Флемминг Розе: Журналист, свобода слова и мусульманские карикатуры.

Введение

Датский журналист, писатель

Флеминг Роуз (родился 11 марта 1958 года) — датский журналист, писатель и старший научный сотрудник Института Катона. Ранее он занимал должность редактора отдела международных новостей в датской газете Jyllands Posten. Будучи редактором культуры той же газеты, он нес основную ответственность за публикацию в сентябре 2005 года карикатур, которые положили начало скандалу с карикатурами на Мухаммеда в Jyllands Posten в начале следующего года, и с тех пор выступает в качестве международного защитника свободы слова.

Жизнь

Роуз вырос в Копенгагене. Он был одним из трех детей. Его отец покинул семью, когда Роуз был маленьким мальчиком, и они не поддерживали связь на протяжении десятилетий. После кризиса с карикатурами его отец написал ему письмо, предлагая встретиться и выражая согласие с позицией Роуза относительно карикатур. В итоге они встретились и примирились. Роуз окончил Копенгагенский университет со степенью по русскому языку и литературе. С 1980 по 1996 год он был московским корреспондентом газеты Berlingske Tidende. С 1996 по 1999 год он работал корреспондентом этой газеты в Вашингтоне, округ Колумбия. В 1999 году он стал московским корреспондентом Jyllands Posten, а в апреле 2004 года был назначен культурным редактором, сменив Свена Бедстеда. С 2010 года он является редактором отдела внешних новостей газеты. В ноябре 2015 года Роуз объявил о своем уходе из Jyllands Posten.

Спор о мультфильмах

Роуз наиболее известен тем, что заказал серию рисунков Мухаммеда, опубликованных в Jyllands Posten 30 сентября 2005 года. Его мотивом было то, что многие европейские деятели искусства прибегали к самоцензуре из-за страха перед мусульманским насилием. Непосредственным поводом для заказа стал случай с датским автором детских книг Каре Блютгеном, который, как сообщалось, не смог найти иллюстратора для книги о жизни Мухаммеда. Jyllands Posten пригласила датских иллюстраторов изобразить Мухаммеда «таким, каким вы его видите». Не все карикатуры, представленные в ответ на его приглашение, содержали изображения Мухаммеда. Две из них высмеивали Блютгена, одна – саму Jyllands Posten, а другие – датских политиков. Самая известная карикатура, авторства Курта Вестергарда, изображала Мухаммеда с бомбой в тюрбане. В феврале 2006 года Роуз написал эссе для Washington Post под названием «Почему я опубликовал эти карикатуры». Он отметил, что Курт Вестергаард ранее рисовал вызывающие карикатуры на Иисуса и Звезду Давида, ни одна из которых не привела к «поджогам посольств или угрозам смерти». Роуз спросил: «Оскорбил ли Jyllands Posten ислам и проявил ли неуважение к нему? Когда я посещаю мечеть, я проявляю уважение, снимая обувь. Я следую обычаям, как и в церкви, синагоге или другом святом месте. Но если верующий требует, чтобы я, как неверующий, соблюдал его табу в публичном пространстве, он просит не об уважении, а о подчинении. А это несовместимо со светской демократией». Что касается избежания оскорблений, Роуз заявил: «Я оскорблен вещами, которые печатаются в газете каждый день: стенограммами речей Усамы бен Ладена, фотографиями из Абу-Грейба, людьми, настаивающими на том, что Израиль должен быть стерт с лица Земли, людьми, утверждающими, что Холокоста никогда не было. Но это не значит, что я воздержусь от публикации, если это не противоречит закону и этическому кодексу газеты. Как бывший корреспондент в Советском Союзе, я остро реагирую на призывы к цензуре под предлогом оскорбления. Это распространенный прием тоталитарных движений: объявлять любую критику или призыв к дебатам оскорблением и наказывать нарушителей. Урок холодной войны: если однажды уступить тоталитарным порывам, последуют новые требования. Запад победил в холодной войне, потому что мы придерживались наших основополагающих ценностей и не уступали тоталитарным тиранам».

Rose is best known for commissioning a group of drawings of Muhammad that were published in Jyllands Posten on 30 September 2005. His reasoning was that many European creative artists had engaged in self censorship out of fear of Muslim violence. The immediate trigger for the commission was the case of the Danish children's book author Kåre Bluitgen, who reportedly couldn't find an illustrator for a book about the life of Muhammad. Jyllands Posten invited Danish illustrators to depict Muhammad "as you see him." Not all of the cartoons submitted in response to his invitation featured images of Muhammed. Two of them caricatured Bluitgen, one mocked Jyllands Posten itself, while others caricatured Danish politicians. The most famous of the cartoons, by Kurt Westergaard, depicted Muhammad with a bomb in his turban. In February 2006, Rose wrote an essay for the Washington Post entitled "Why I Published Those Cartoons." He noted that Kurt Westergaard had previously drawn outrageous cartoons of Jesus and the Star of David, neither of which had led to "embassy burnings or death threats". Rose asked: "Has Jyllands Posten insulted and disrespected Islam? When I visit a mosque, I show my respect by taking off my shoes. I follow the customs, just as I do in a church, synagogue or other holy place. But if a believer demands that I, as a nonbeliever, observe his taboos in the public domain, he is not asking for my respect, but for my submission. And that is incompatible with a secular democracy." As for avoiding offense, Rose stated: "I am offended by things in the paper every day: transcripts of speeches by Osama bin Laden, photos from Abu Ghraib, people insisting that Israel should be erased from the face of the Earth, people saying the Holocaust never happened. But that does not mean that I would refrain from printing them as long as they fell within the limits of the law and of the newspaper's ethical code As a former correspondent in the Soviet Union, I am sensitive about calls for censorship on the grounds of insult. This is a popular trick of totalitarian movements: Label any critique or call for debate as an insult and punish the offenders The lesson from the Cold War is: If you give in to totalitarian impulses once, new demands follow. The West prevailed in the Cold War because we stood by our fundamental values and did not appease totalitarian tyrants."

После инцидента с мультфильмом

После кризиса с карикатурами Роуз путешествовала по США и брала интервью у таких видных деятелей, как Фрэнсис Фукуяма, Билл Кристол, Ричард Перл и Бернард Льюис для газет New York Times и Jyllands Posten. Интервью впоследствии вошли в книгу Роуз «Американские голоса» (Amerikanske stemmer). Роуз продолжала писать и давать многочисленные интервью о карикатурах и проблемах, поднятых вызванной ими полемикой. В интервью 2007 года он заявил, что «публикация карикатур, безусловно, повысила уровень осознания проблемы самоцензуры». Хотя некоторые наблюдатели утверждали, что он не достиг своей цели с карикатурами, поскольку, якобы, «самоцензура усилилась», Роуз настаивал на том, что возросло не самоцензура, а осознание её существования: «до спора вокруг карикатур было множество случаев самоцензуры, которые оставались незамеченными». Он отметил, что до публикации карикатур галерея Тейт в Лондоне убрала из экспозиции разорванный экземпляр Корана, чтобы не оскорбить мусульман. «На это не последовало никакой общественной реакции, не было разговоров о самоцензуре, хотя это был явный пример». В отличие от этого, после случая с карикатурами, предложение отменить берлинскую постановку «Идоменея» по аналогичным причинам вызвало «огромный общественный протест и возмущение». Роуз утверждал в интервью, что «дискриминационно по отношению к мусульманам говорить о том, что мы не должны высмеивать их религию, когда мы высмеиваем религии всех остальных. Мне хотелось бы думать, что в каком-то смысле карикатуры стали актом включения, поскольку мы не требовали от мусульман больше или меньше, чем от всех остальных. К датским мусульманам следует относиться как к взрослым, а не как к слабому меньшинству, нуждающемуся в особом отношении, как к маленьким детям». Он также выразил удивление «тем, что больше европейских газет перепечатали карикатуры, чем американских». В отличие от крупных американских ежедневных газет, несколько крупных европейских изданий их перепечатали. «Существует два взгляда на ситуацию: есть те, кто считает, что полемика касалась самоцензуры – отказа в предоставлении религиозной группе особого статуса в публичном пространстве. Это моя точка зрения. А есть и другой взгляд: речь шла не о свободе слова или самоцензуре, а о том, что влиятельная газета оскорбила меньшинство. Это был справедливый аргумент до тех пор, пока не начали поступать угрозы. Мне и двенадцати карикатуристам угрожали смертью, газеты были закрыты в России и Малайзии, а редакторы газет были заключены в тюрьму в Иордании и Йемене. В этот момент вопрос исключительно о свободе слова». В интервью Der Spiegel в феврале 2008 года Роуз заявил, что «на глобальном уровне люди, выступающие за свободу слова, должны объединиться, чтобы избавиться от всех видов законов по всему миру, которые ограничивают право на свободу слова – законов о богохульстве, законов, защищающих диктаторов, законов, используемых для подавления критики». Он добавил, что в Дании «дебаты об интеграции и о фундаментальных ценностях нашей демократии гораздо более основаны на фактах, чем раньше. Карикатуры не создали новую реальность, но они её выявили. Эта реальность уже существовала, но не все были готовы её увидеть. Теперь эта реальность стала очевидной, и мы можем обсуждать реальные проблемы, основываясь на фактах, а не на абстрактных рассуждениях».

After the cartoon crisis, Rose traveled around the U. S. and interviewed such figures as Francis Fukuyama, Bill Kristol, Richard Perle, and Bernard Lewis for the New York Times and Jyllands Posten. The interviews later appeared in Rose's book Amerikanske stemmer (American Voices). Rose has continued to write and be interviewed extensively about the cartoons and the issues raised by the controversy. He said in a 2007 interview that "publication of the cartoons definitely raised the level of consciousness about self censorship." Although some observers have denied that he achieved his goal with the cartoons because there was supposedly "more self censorship" than before, Rose maintained that what had increased was not self censorship but awareness of it: "before the cartoon controversy, there were many instances of self censorship that went unnoticed." Prior to the publishing of the cartoons, he noted, the Tate gallery in London had removed a torn up copy of the Koran from an exhibition in order to avoid offending Muslims. "There was no public reaction to this; there was no talk about self censorship although it was an obvious case." After the cartoon case, by contrast, the proposed cancellation for similar reasons of a Berlin production of Idomeneo caused "a tremendous public outcry and outrage." Rose argued in the interview that "it is discriminatory toward Muslims to say that we should not make fun of their religion when we are making fun of everybody else's religion I'd like to think that in some sense, the cartoons were an act of inclusion because we were not asking more or less of Muslims but exactly the same as of everybody else. Danish Muslims should be treated as adults, not as a weak minority needing special treatment like small children." He also expressed surprise "that more European newspapers republished the cartoons than those in the United States." Unlike the major U. S. dailies, several major European papers reprinted them. "There are two narratives here: There are those who say that the controversy was about self censorship—about denying a religious group special treatment in the public domain. That is my narrative. Then, you have another narrative saying: This was not about free speech or self censorship; it was about a powerful newspaper insulting a minority. This was a fair argument until the moment when the threats were issued. The twelve cartoonists and I received death threats; newspapers were closed in Russia and in Malaysia, and newspaper editors were jailed in Jordan and Yemen. At that point, it became an issue exclusively about free speech." In a February 2008 interview with Der Spiegel, Rose said that "on a global level people who are in favor of free speech have to unite in order to get rid of all kinds of laws around the world that limit the right to free speech – blasphemy laws, laws protecting dictators, laws which are being used to silence people who are critical." He added that Denmark's "debate about integration and about fundamental values in our democracy is far more fact based than it used to be. The cartoons didn't create a new reality, but they revealed a reality. That reality was already there, but not everybody was willing to see it. Now this reality has become clear and we can discuss the real problems based on facts instead of some abstract thinking."

Заговор против Вестергарда и последующие события

В феврале 2008 года в ответ на заговор с целью убийства Курта Вестергарда, 17 датских газет перепечатали его карикатуру на Мухаммеда с бомбой в тюрбане. «Я и мои коллеги из Jyllands Posten понимаем, что карикатура может показаться оскорбительной некоторым людям, — писал Роуз в Wall Street Journal, — но иногда правда может быть очень оскорбительной». Он процитировал Джорджа Оруэлла: «Если свобода что-то значит, то это право говорить людям то, что они не хотят слышать». Он также заявил, что «заговор против мистера Вестергарда — часть более широкой тенденции, которая ставит под угрозу свободу слова в Европе и во всем мире». Он утверждал, что «в мире идет глобальная борьба за право на свободу слова», и хотя правовые системы различаются, «оправдания цензуры и самоцензуры схожи в разных частях света: религиозные чувства и табу требуют особого внимания и уважения, которых нельзя ожидать от других чувств и идей». Роуз отверг это особое отношение, отметив, что во время холодной войны «люди, такие как Вацлав Гавел, Лех Валенса, Андрей Сахаров» настаивали на том, что «правами обладают не культуры, религии или политические системы, а люди, и определенные принципы, такие как закрепленные в Всеобщей декларации прав человека ООН, являются универсальными». Роуз также отверг «ложную чувствительность», которая «используется тиранами и фанатиками для оправдания убийств и подавления критики», и выразил сожаление по поводу «недостаточной ясности» Запада в этих вопросах, что привело некоторых к утверждению, что «Сальман Рушди, Тео ван Гог, Айан Хирси Али, Таслима Насрин и Курт Вестергард несут определенную ответственность за свою судьбу. Они не понимают, что, поступая так, они молчаливо одобряют нападения на инакомыслящих в тех частях мира, где никто не может их защитить». В марте 2009 года Роуз выступил в Осло, назвав норвежские дебаты о свободе слова «политически корректными», менее «открытыми, прямыми и откровенными», чем в Дании. Он утверждал, что поскольку многие норвежские комментаторы дорожат идеей своей страны как миротворца, они сдерживаются, чтобы избежать неприятностей. В апреле 2009 года Роуз выступил в Еврейском университете в Иерусалиме. Роуз сказал, что эксперт по исламу Бернард Льюис сообщил ему, что кризис с карикатурами ознаменовал «первый случай, когда мусульмане попытались навязать исламское право немусульманским странам». Он также сказал: «В Европе существует проблема с мусульманами, и ее необходимо решать, но ограничение свободы выражения мнения не является решением». Он добавил: «Есть те, кто рассматривает опубликованные мной карикатуры как форму подстрекательства, но я не думаю, что высказывание следует оценивать по вызванной им реакции, особенно если эта реакция иррациональна и глупа». Он также заявил, что «после кризиса некоторое время мне приходилось принимать дополнительные меры предосторожности, но это в прошлом. Я никогда не чувствовал угрозы или необходимости молчать».

In February 2008, in response to a plot to kill Kurt Westergaard, 17 Danish newspapers reprinted his cartoon of Muhammed with the bomb in his turban. "My colleagues at Jyllands Posten and I understand that the cartoon may be offensive to some people," wrote Rose in the Wall Street Journal, "but sometimes the truth can be very offensive." He quoted George Orwell: "If liberty means anything, it means the right to tell people what they do not want to hear." He also stated that "the plot to kill Mr. Westergaard is part of a broader trend that risks undermining free speech in Europe and around the world." There is "a global battle for the right to free speech," he maintained, and although legal systems differ, "the justifications for censorship and self censorship are similar in different parts of the world: Religious feelings and taboos need to be treated with a kind of sensibility and respect that other feelings and ideas cannot command." Rose rejected this special treatment, noting that during the Cold War "people like Vaclav Havel, Lech Walesa, Andrei Sakharov" had insisted that "It is not cultures, religions or political systems that enjoy rights. Human beings enjoy rights, and certain principles like the ones embedded in the U. N. Declaration of Human Rights are universal." Rose also rejected the "misplaced sensitivity" that "is being used by tyrants and fanatics to justify murder and silence criticism," and deplored the West's "lack of clarity on these issues," which led some people to argue "that Salman Rushdie, Theo van Gogh, Ayaan Hirsi Ali, Taslima Nasreen and Kurt Westergaard bear a certain amount of responsibility for their fate. They don't understand that by doing so they tacitly endorse attacks on dissenting voices in parts of the world where no one can protect them." In March 2009, Rose spoke in Oslo, and described the Norwegian debate on free speech as "politically correct," less "open, direct, and coarse" than in Denmark. Because many Norwegian commentators cherish the idea of their country as a peacemaker, he argued, they hold back to avoid creating unpleasantness. In April 2009, Rose spoke at the Hebrew University of Jerusalem. Rose said that Islam expert Bernard Lewis had told him that the cartoon crisis marked "the first time Muslims [had tried] to impose Islamic law on non Muslim countries." He also said, "There's a problem with Muslims in Europe and it must be dealt with – but limiting freedom of expression is not the solution." He further commented: "There are those who viewed the cartoons that I published as a form of incitement, but I don't think a statement should be measured by the response it yields, especially if the response is irrational and stupid." He also stated that "There was a time after the crisis that I had to take extra precautions, but that is in the past. I never felt threatened – or that I have to be silent."

"Тавшеденс Тирани"

В 2011 году, ровно через пять лет после первой публикации карикатур в Jyllands Posten, они были переизданы в Дании в книге Роуз «Tavshedens Tyranni» (Тирания тишины). Норвежский издатель, приобретший права на книгу, описал ее как «500-страничный сборник эссе о свободе слова и ее пределах». Рецензент норвежского журнала «Минерва» отметил, что «невозможно не быть глубоко впечатленным тем, как он выдержал это давление». По мнению рецензента, его основная идея заключается в том, что «в либеральной демократии ни одно лицо или группа не могут требовать особого отношения при свободном обмене мнениями». Для Роуз «свобода слова – это не западная, а всеобщая ценность». Когда книга Роуз готовилась к выходу, министр иностранных дел Дании Лене Эсперсен встретилась с 17 послами мусульманских стран, чтобы попытаться предотвратить новый кризис, связанный с карикатурами.

Мультфильмы о Холокосте

8 февраля 2006 года Флеминг Роуз в интервью CNN и TV 2 заявил, что Jyllands Posten планирует перепечатать сатирические карикатуры, изображающие Холокост, которые иранская газета Hamshahri собиралась опубликовать. Он сказал CNN: "Наша газета пытается наладить контакт с иранской газетой Hamshahri, и мы опубликуем эти карикатуры в тот же день, когда это сделает она". Позже в тот же день главный редактор газеты заявил, что Jyllands Posten ни при каких обстоятельствах не станет публиковать карикатуры на тему Холокоста, а Флеминг Роуз впоследствии признал, что "ошибся". На следующий день Карстен Юст, главный редактор Jyllands Posten, сообщил, что Флеминг Роуз отправлен в неопределенный отпуск, так как ему необходимо время. Через несколько месяцев Роуз вернулся к работе в Jyllands Posten.

Список жертв Аль-Каиды

В 2013 году Флеминг Роуз был добавлен в список целей для устранения в журнале "Inspire" Аль-Каиды на Аравийском полуострове, вместе с карикатуристом Стефаном "Charb" Шарбонье, Ларсом Вильксом и тремя сотрудниками газеты Jyllands Posten: Куртом Вестергаардом и Карстеном Юсте. В 2015 году в результате нападения на Charlie Hebdo в Париже были убиты более 12 человек. После нападения Аль-Каида призвала к новым убийствам.

Приглашение к выступлению, отозванное Университетом Кейптауна, Южная Африка

Комитет по академической свободе Университета Кейптауна в Южной Африке пригласил Флеминга Роуза в марте 2015 года для выступления с мемориальной лекцией имени Т.Б. Дэви 2016 года, посвященной академической свободе, которая должна была состояться в августе 2016 года. В июле 2016 года вице-канцлер Макс Прайс отозвал это приглашение, опасаясь, что лекция может "повлечь за собой конфликты в кампусе, создать угрозы безопасности и, вместо продвижения, затормозить развитие академической свободы в университете".