Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Американский журналист
American journalist
Джордж Уэллс Паркер (18 сентября 1882 – 28 июля 1931) был афроамериканским политическим активистом, историком, публичным интеллектуалом и писателем, одним из основателей Хамитской Лиги мира.
George Wells Parker (September 18, 1882 – July 28, 1931) was an African American political activist, historian, public intellectual, and writer who co founded the Hamitic League of the World.
Биография
Родители Джорджа Уэллса Паркера родились в Вирджинии и Южной Каролине, и его семья переехала в Омаху, когда Паркер был молод. Обучаясь в средней школе Омаха, он был признан «лидером среди одноклассников» и отличался даром красноречия. В 1898 году он участвовал в национальном конкурсе эссе для учащихся старших школ и колледжей на Транс-Миссисипской и Международной выставке и получил главный приз за эссе по истории. После окончания школы он несколько лет учился в Университете Говарда. Вернувшись в Омаху, он изучал медицину в Университете Крейтона.
George Wells Parker's parents were born in Virginia and South Carolina, and his family moved to Omaha when Parker was young. While attending Omaha Central High School, he was recognized as a "leader among his classmates" who was a gifted speaker. In 1898, he competed in a national essay contest for high school and college students at the Trans Mississippi and International Exposition and won top honors for an essay about history. After leaving Central, he attended Howard University for a few years. Returning to Omaha, he studied medicine at Creighton University
В 1916 году Паркер начал помогать афроамериканцам переселяться в Омаху, а к 1917 году он содействовал созданию Хамитской лиги мира для укрепления африканской гордости и экономического развития чернокожего населения. В этот период он был вице-президентом Философского общества Омахи, где регулярно выступал с лекциями об истории афроамериканцев. Он был постоянным автором и редактором газеты «The Monitor», чернокожей газеты в Омахе. После вынужденного ухода из этой газеты в 1921 году он редактировал чернокожую газету «Новая эра», которая просуществовала недолго.
In 1916 Parker started helping African Americans resettle in Omaha and, by 1917, he helped found the Hamitic League of the World to promote African pride and black economic progress. During this era, he was vice president of the Omaha Philosophical Society, where he gave regular speeches about the history of African Americans. He was a regular contributor and editor for The Monitor, a Black newspaper in Omaha. After leaving that paper under duress in 1921, he edited a Black newspaper called The New Era, which was short lived.
Психическое здоровье и убийство Селестина Джексона
Уэллс Паркер всю жизнь боролся с проблемами психического здоровья. В 1905 году в газете "Duluth Evening Herald" писали: "Редко какие человеческие усилия по достижению чего-либо в мире могут сравниться с трудами 22-летнего Джорджа Уэллса Паркера, темнокожего юноши, чья страсть к знаниям и достижениям привела его к психическому истощению". 25 декабря 1911 года Джордж Уэллс Паркер был задержан полицией Сент-Пола, штат Миннесота, поскольку они считали его невменяемым, но окружной врач К. Б. Телсберг распорядился его освободить. На следующий день Паркер нанес смертельные удары бритвой Селестине Джексон, хозяйке пансиона, где он жил. Газета "The St. Paul Appeal", афроамериканская газета, назвала это "одним из самых жестоких убийств в истории города" и отметила, что "широко распространено мнение, что Паркер был безумен, поскольку не было никаких мотивов для того, чтобы обрушить такую ярость на женщину, лежащую в постели и практически парализованную". Подобным образом, газета "Twin City Star", описывавшая Паркера как "культурного и воспитанного молодого человека благородного происхождения", предположила, что его довели до безумия переутомление и разрыв помолвки с невестой. "The Star" также сообщила, что Паркер "несколько лет назад был помещен в психиатрическую больницу в Омахе", хотя неясно, относится ли это к инциденту 1905 года.
Wells Parker struggled with mental health throughout his life. In 1905 the Duluth Evening Herald wrote, "human efforts to do something in the world rarely surpass the labors of George Wells Parker, a colored youth of 22, whose frenzy for knowledge and achievement left him a mental wreck." On December 25, 1911, George Wells Parker was taken into custody by St. Paul, Minnesota police because they believed he was insane, but County Physician C. B. Telsberg ordered his release. The following day, Parker slashed Celestine Jackson, the proprietor of the boarding house where he was staying, to death with a razor. The St. Paul Appeal, an African American newspaper, called it "one of the most gruesome murders in the annals of the city" and noted "it is generally believed Parker was insane as there could not have been any motive for him to wreck such vengeance upon a woman in bed and practically helpless from paralysis." Likewise, the Twin City Star, which described Parker as "a cultured and well mannered [sic] young man, of respectable parentage," speculated that he had been driven mad by overwork and his fiancée breaking off their engagement. The Star also noted that Parker "was committed several years ago to an insane asylum in Omaha," though it is not clear if that refers to the 1905 incident.
Теория
Как чернокожий националист и современник Маркуса Гарви, взгляды Паркера на Африку как колыбель цивилизации предвосхитили растущий интерес афроамериканцев к египетской символике. Как историк, стремящийся к ускорению расового самосознания, Паркер в своих работах призывал "к пересмотру всех учебников, искажающих и замалчивающих правду о чернокожем населении". Его лекция "Африканское происхождение греческой цивилизации" была прочитана сторонникам в Омахе, а затем опубликована в "Журнале истории негров" в 1917 году. Паркер утверждал, что новые антропологические исследования доказали, что цивилизации Месопотамии и Греции возникли в Африке. В 1918 году Лига опубликовала его памфлет "Дети Солнца", в котором он более подробно развил свои аргументы об африканских корнях, прослеживаемых в классических египетских, азиатских и европейских цивилизациях. Автор, журналист и историк Джоэл Август Роджерс назвал эту публикацию ценным источником для своей точки зрения. Идеологическим единомышленником и учеником Паркера был Сирил Бриггс, журналист родом с Карибских островов, базировавшийся в Нью-Йорке и основавший "Африканское Братство Крови". Организации, созданные этими двумя людьми, часто сталкивались и сотрудничали, хотя последние явно тяготели к [коммунистическому] содержанию и ценностям. Кроме того, Хамитская лига мира в сентябре 1918 года опубликовала издание "The Crusader", которое фактически редактировал Бриггс, что усилило взаимодействие этих двух групп.
As a Black nationalist and contemporary of Marcus Garvey, Parker's views on Africa as the cradle of civilization foreshadowed increased fascination with Egyptian imagery by African Americans. As a historian committed towards accelerating racial self awareness, Parker's work called "for the revision of all textbooks that falsified and deleted the truth concerning Black folk". His lecture on "The African Origin of the Grecian Civilization" was delivered to supporters in Omaha and then published in the Journal of Negro History in 1917. Parker argued that new anthropological research had demonstrated that Mesopotamian and Greek civilization originated in Africa. In 1918 the League published his pamphlet "Children of the Sun", which further developed his arguments for the African origins presented in classical Egyptian, Asian and European civilizations. Author, journalist, and historian Joel Augustus Rogers named this publication as a valuable resource for his perspective. Parker had an ideological counterpart and disciple in Cyril Briggs, a Caribbean born journalist based in New York City who founded the African Blood Brotherhood. The organizations created by these two men often clashed and collaborated, although the latter leaned decidedly towards [Communistic] content and values. Additionally, the Hamitic League of the World published The Crusader in September 1918, a publication actually edited by Briggs, furthering the involvement of these two groups.