Уильям Монро Троттер: Жизнь и борьба за гражданские права афроамериканцев.

Введение

Американский редактор газет, бизнесмен и активист за гражданские права Уильям Монро Троттер, иногда просто Монро Троттер (7 апреля 1872 – 7 апреля 1934), был редактором газеты и предпринимателем в сфере недвижимости, базировавшимся в Бостоне, штат Массачусетс. Как активист за гражданские права афроамериканцев, он был одним из первых противников политики умиротворения Букера Т. Вашингтона и в 1901 году основал газету Boston Guardian, независимое афроамериканское издание, которое использовал для выражения своей оппозиции. Активно участвуя в протестных движениях за гражданские права на протяжении 1900-х и 1910-х годов, он также выявил некоторые разногласия внутри афроамериканского сообщества. Он способствовал созданию Национальной ассоциации содействия прогрессу цветного населения (NAACP). Троттер родился в состоятельной семье и вырос в Хайд-парке, штат Массачусетс. Его родителями были Дж. М. Троттер, регистратор документов, и Вирджиния Троттер. Он получил степени магистра и аспиранта в Гарвардском университете и стал первым человеком с темным цветом кожи, удостоенным там ключа Phi Beta Kappa. Заметив рост сегрегации на севере, он посвятил себя активизму, вложив в него все свои средства. В 1905 году он объединился с У. Э. Б. Дюбуа для основания Ниагарского движения, предшественника NAACP. Стиль Троттера часто был конфронтационным, что привело к его уходу из этой организации в Национальную лигу равных прав. Его протестная деятельность иногда противоречила целям NAACP. В 1914 году он встретился с президентом Вудро Вильсоном, на которой протестовал против введения Вильсоном сегрегации на федеральной службе. В Бостоне Троттеру удалось сорвать постановку пьесы "Клансман" в 1910 году, но в 1915 году он не смог добиться запрета на показ фильма "Рождение нации", который также изображал Ку-клукс-клан в положительном свете. Ему не удалось повлиять на мирные переговоры после Первой мировой войны, и в последующие годы его голос протеста стал менее заметным. В 1921 году, в союзе с римско-католическими организациями, он добился запрета на повторный показ фильма "Рождение нации". Он умер в свой 62-й день рождения после падения из своего дома в Бостоне, возможно, совершенного по собственной воле.

American newspaper editor, businessman, and civil rights activist

William Monroe Trotter, sometimes just Monroe Trotter (April 7, 1872 – April 7, 1934), was a newspaper editor and real estate businessman based in Boston, Massachusetts. An activist for African American civil rights, he was an early opponent of the accommodationist race policies of Booker T. Washington, and in 1901 founded the Boston Guardian, an independent African American newspaper he used to express that opposition. Active in protest movements for civil rights throughout the 1900s and 1910s, he also revealed some of the differences within the African American community. He contributed to the formation of the National Association for the Advancement of Colored People (NAACP). Trotter was born into a well to do family and raised in Hyde Park, Massachusetts. J. M. Trotter a Recorder of Deeds and Virginia Trotter were his parents. He earned his graduate and post graduate degrees at Harvard University, and was the first man of color to earn a Phi Beta Kappa key there. Seeing an increase in segregation in northern facilities, he began to engage in a life of activism, to which he devoted his assets. He joined with W. E. B. Du Bois in founding the Niagara Movement in 1905, a forerunner of the NAACP. Trotter's style was often divisive, and he ended up leaving that organization for the National Equal Rights League. His protest activities were sometimes seen to be at cross purposes to those of the NAACP. In 1914, he had a highly publicized meeting with President Woodrow Wilson, in which he protested Wilson's introduction of segregation into the federal workplace. In Boston, Trotter succeeded in shutting down productions of The Clansman in 1910, but he was unsuccessful in 1915 with screenings of the movie The Birth of a Nation, which also portrayed the Ku Klux Klan in favorable terms. He was not able to influence the peace talks at the end of World War I, and was in later years a marginalized voice of protest. In 1921, in an alliance with Roman Catholics, he got a revival screening of The Birth of a Nation banned. He died on his 62nd birthday after a possibly suicidal fall from his Boston home.

Ранние годы и образование

Уильям был третьим ребенком и первым, кто пережил младенчество, Джеймса Монро Троттера и Вирджинии (Исакс) Троттер. Его отец, Джеймс, родился в рабстве в Миссисипи; мать Джеймса, Летиция, была порабощена, а его отцом был ее белый хозяин, Ричард С. Троттер. Летиция, ее сын и две дочери были освобождены их хозяином после женитьбы и отправлены в Цинциннати, штат Огайо, где существовала развитая община свободных чернокожих. После работы учителем Джеймс Троттер поступил на службу в Цветные войска США во время Гражданской войны в Америке и стал первым цветнокожим, получившим звание лейтенанта в 55-м полку добровольческой пехоты Массачусетса (цветные). Вирджиния Айзекс, также смешанного происхождения, родилась свободной в 1842 году либо в Огайо, либо в Вирджинии. Ее мать, Энн Элизабет Фоссетт, родилась в рабстве в Монтичелло, где была дочерью Джозефа Фоссетта и Эдит Эрн Фоссетт, и правнучкой Элизабет Хемингс. Отец Вирджинии, Такер Айзекс, был свободным цветным человеком. Семья переехала в Чилликоте, в свободном штате Огайо, где Вирджиния выросла в процветающей чернокожей общине. Там она встретила и вышла замуж за Джеймса Троттера. Вскоре после Гражданской войны Троттеры переехали из Огайо в Бостон, штат Массачусетс. После того как их первые двое детей умерли в младенчестве, они вернулись на ферму Исааксов, к родителям Вирджинии, где 7 апреля 1872 года родился их сын Уильям Монро Троттер. Когда ему исполнилось семь месяцев, семья вернулась в Бостон и поселилась в Саут-Энде, вдали от преимущественно афроамериканского западного склона Бикон-Хилла. Позже семья переехала в пригородный Хайд-Парк, в белый район. У Троттеров родилось еще двое детей – обе дочери. Старший Троттер был политически активен и являлся одним из лидеров афроамериканских демократов в Новой Англии. Он поддерживал Гровера Кливленда на выборах президента и был вознагражден в 1886 году, когда Кливленд назначил его регистратором актов для округа Колумбия – самой высокой федеральной должностью, которую занимал чернокожий мужчина в то время. Эта работа была прибыльной, и семья Троттеров преуспевала. Молодой Троттер (которого обычно называли по имени отчества – "Монро") вырос в этой обстановке и познакомился с Арчибальдом Гримке, другим политически активным афроамериканцем, который также жил в Хайд-Парке. Он преуспевал в учебе, окончив в основном белую среднюю школу Хайд-Парк с отличием и в качестве президента своего класса. Он поступил в Гарвардский университет, где продолжал демонстрировать академические успехи. После смерти отца он получил стипендию за заслуги и стал первым цветнокожим, удостоенным ключа Phi Beta Kappa в Гарварде. Он получил степень бакалавра с отличием (magna cum laude) в 1895 году и степень магистра в 1896 году, подрабатывая различными работами, чтобы оплатить обучение. В годы учебы в Гарварде он приобрел ряд привычек, которые сохранил на протяжении большей части своей жизни. Он организовал и возглавил Лигу полного воздержания – общество трезвости; он был сторонником трезвого образа жизни и никогда не употреблял алкоголь. Он активно участвовал в жизни баптистской церкви, где рассматривал возможность стать священником.

William was the third child, and first to survive infancy, of James Monroe Trotter and Virginia (Isaacs) Trotter. His father James was born into slavery in Mississippi; James' mother Letitia was enslaved, and his father was her white master Richard S. Trotter. Letitia, her son and two daughters were freed by their master after his marriage and sent to Cincinnati, Ohio, which had a thriving free black community. After working as a teacher, James Trotter enlisted in the United States Colored Troops during the American Civil War, and was the first man of color to be promoted to lieutenant in the 55th Regiment of the Massachusetts Volunteer Infantry (Colored). Virginia Isaacs, also of mixed race, was born free in 1842 in either Ohio or Virginia. Her mother Ann Elizabeth Fossett was born into slavery at Monticello, where she was a daughter of Joseph Fossett and Edith Hern Fossett, and great granddaughter of Elizabeth Hemings. Virginia's father Tucker Isaacs was a free person of color. The family moved to Chillicothe in the free state of Ohio, where Virginia grew up in its thriving black community. There she met and married James Trotter. Shortly after the Civil War, the Trotters moved from Ohio to settle in Boston, Massachusetts. After their first two children died in infancy, they returned to the Isaacs farm of Virginia's parents, where their son William Monroe Trotter was born on April 7, 1872. When he was seven months old, the family moved back to Boston, where they settled in the South End, far from the predominantly African American west side of Beacon Hill. The family later moved to suburban Hyde Park, a white neighborhood. The Trotters had two more children, both daughters. Politically active, the elder Trotter was a leading African American Democrat in New England. He supported Grover Cleveland for President, and was rewarded in 1886 when Cleveland appointed him Recorder of Deeds for the District of Columbia, the highest federal position filled by black men at the time. The job was a lucrative one, and the Trotter family prospered. The young Trotter (who was usually called by his middle name "Monroe") grew up in this environment, and was introduced to Archibald Grimké, another politically active African American who also lived in Hyde Park. He excelled in school, graduating from the otherwise all white Hyde Park High School as valedictorian and president of his high school class. He went on to Harvard University, where he continued to distinguish himself academically. He was awarded merit scholarships after his father died, and was the first man of color to be awarded a Phi Beta Kappa key at Harvard. He earned a bachelor's degree magna cum laude in 1895 and a Masters in 1896, working a variety of odd jobs to help pay his tuition. During his years at Harvard, he adopted a number of habits which he maintained for much of his life. He organized and led the Total Abstinence League, a temperance organization; he was a teetotaler and never drank alcohol. He was active in the Baptist church, in which he had considered becoming a minister.

Брак и семья

После окончания университета Троттер вращался в высших кругах афроамериканского общества Бостона, многие члены которого происходили из семей, чьи предки были свободными до Гражданской войны. Он состоял в эксклюзивном литературном обществе, которое собиралось в доме кембриджского педагога Марии Болдуин. 27 июня 1899 года Троттер женился на Джеральдин Луизе ("Дини") Пинделл (3 октября 1872 года – 8 октября 1918 года), происходившей из другой семьи активистов. Он знал её с детства. Она поддерживала его на протяжении всей карьеры, пока не умерла во время пандемии гриппа 1918 года. У супругов не было детей.

Начало карьеры

Карьера Троттера началась неблагоприятно. Его первые попытки получить работу в известных банковских и риэлторских фирмах оказались безуспешными, что привело его к череде низкооплачиваемых должностей клерка. В 1898 году он устроился в риэлторскую фирму, принадлежащую белым, но уже в следующем году решил открыть собственное дело по продаже страховок и ипотечному брокерству. В эти годы он не был особенно активен в борьбе за гражданские права, хотя его твердые убеждения относительно расового равенства проявились в статье 1899 года, где он призвал афроамериканцев стремиться к поступлению в высшие учебные заведения. (В то время была распространена практика отговаривать афроамериканцев от получения высшего образования и направлять их в программы профессиональной подготовки.) Бизнес Троттера был относительно успешен, и он смог приобрести инвестиционную недвижимость. Троттера все больше беспокоила политика умиротворения, которую проводил Букер Т. Вашингтон, одна из ведущих афроамериканских фигур 1890-х годов и основатель Института Таскеги. Политика Вашингтона была закреплена в Атлантском компромиссе, сформулированном в речи 1895 года, произнесенной им в Атланте, штат Джорджия. Он утверждал, что афроамериканцы на Юге не должны добиваться политических прав (таких как право голоса и равное отношение по закону), пока им не будут предоставлены экономические возможности и базовые процессуальные права. Вашингтон активно продвигал идею о том, что афроамериканцы, доказав свою продуктивность как члены общества, получат полные политические права. Троттер, Гримке, В.Э.Б. Дюбуа и другие радикалы с Севера не соглашались с этими идеями, утверждая, что афроамериканцам необходимо бороться за равное отношение и полные конституционные права, поскольку это принесет и другие преимущества. К началу века афроамериканцы на Юге фактически были лишены избирательных прав из-за насилия во время выборов, ограничений в правилах регистрации избирателей и, наконец, конституционных поправок или новых конституций в южных штатах. Хотя Бостон был относительно благосклонен по сравнению с другими частями страны, Троттер и другие считали, что позиция Вашингтона привела к усилению типично южных расистских настроений в городе. «У меня росло убеждение, – писал он, – что его деловые успехи могут оказаться под угрозой, если расовые предрассудки, преследования и публичная дискриминация по признаку цвета кожи распространятся с Юга и приведут к формированию закрепощенного сословия».

Trotter's career began inauspiciously. His initial attempts to get jobs at established banking and real estate firms were unsuccessful, leading him through a succession of lower paying clerking jobs. He finally landed a job in a white owned real estate firm in 1898, but decided the next year to open his own business selling insurance and brokering mortgages. He was not particularly active in agitating for civil rights in these years, although his strong opinions on racial equality were evident in an 1899 paper in which he called on African Americans to seek admission to institutions of higher learning. (It was a common practice of the time to direct African Americans away from higher education opportunities and into industrial training programs.) Trotter's business was relatively successful, and he was able to purchase investment properties. Trotter was increasingly troubled by what he saw as the accommodationist policies of Booker T. Washington, one of the leading African American figures of the 1890s and founder of the Tuskegee Institute. Washington's policies were enshrined in the Atlanta Compromise, outlined in an 1895 speech he gave in Atlanta, Georgia. He said that Southern African Americans should not agitate for political rights (such as the right to vote and equal treatment under the law) as long as they were provided economic opportunities and basic rights of due process. Washington actively promoted the idea that African Americans, once they had proven themselves as productive members of society, would be granted full political rights. Trotter, Grimké, W. E. B. Du Bois, and other northern radicals disagreed with these ideas, arguing that it was necessary for African Americans to agitate for equal treatment and full constitutional rights, because doing so would bring other benefits. By the turn of the century, African Americans in the South had been effectively disfranchised by violence around elections, and restrictions in voting registration rules, and, finally, constitutional amendments or new constitutions in Southern states. Although Boston was comparatively congenial when compared to other parts of the country, Trotter and others felt that Washington's stance was leading to an increase in more typically Southern racist attitudes in the city. "The conviction grew upon me", he wrote, that his business successes could be endangered "if race prejudice and persecution and public discrimination from mere color was to spread up from the South and result in a fixed caste of color".

Хранитель

Расовый активизм Троттера расцвел в 1901 году. Он помог основать Бостонскую литературную и историческую ассоциацию, которая, по словам биографа Стивена Фокса, стала «форумом для радикальных расовых взглядов». Он также присоединился к Массачусетской ассоциации по защите расовых прав, другой местной группе, продвигавшей политические цели равенства. Под эгидой последней, в октябре 1901 года Троттер произнес свою первую крупную протестную речь, критикуя примиренческую позицию Вашингтона: «В Бостоне [Вашингтон] заявил, что чернокожие должны дождаться избирательного права, пока не приобретут собственность, образование и моральный облик. Отношение Вашингтона всегда было униженным». В 1901 году вместе с Джорджем Форбсом, другим членом ассоциации по защите расовых прав, Троттер основал еженедельную газету «Guardian». Поначалу Форбс, выпускник Амхерстского колледжа с опытом в издательском деле, был движущей силой в ее производстве, в то время как Троттер финансировал проект и занимал должность главного редактора. Газета стала платформой для более открытого и решительного подхода к достижению расового равенства, а ее авторы и редакционные статьи (обычно написанные Троттером) регулярно критиковали Вашингтона. Редакционная политика газеты вызвала волну критики со стороны более умеренных афроамериканских изданий: New York Age, назвав ее «гнилостной», писала, что «редактор Троттер делает себя неприятным, если не ощутимым»; другое издание утверждало, что Guardian «движется слишком быстро и далеко», и что Троттер страдает от «психического расстройства». Газета «Guardian» имела ограниченный тираж, но была весьма влиятельной, являясь одной из 200 афроамериканских публикаций в стране. Она испытывала финансовые трудности из-за небрежного ведения бухгалтерского учета и невнимательности Троттера, связанной с его плотным графиком. Форбс, который в основном работал библиотекарем в городской библиотеке, покинул бизнес в 1904 году из-за юридических преследований газеты со стороны Букера Т. Вашингтона и давления, оказываемого сторонниками Вашингтона на его работодателей. В издании газеты помогали жена Троттера, а позже и его сестра. В 1907 году Троттер намеренно перенес офисы «Guardian» в то же здание, где когда-то располагалась газета «Liberator» Уильяма Ллойда Гаррисона. Он регулярно переписывался с сыновьями Гаррисона, Уильямом-младшим и Фрэнсисом Гаррисоном. «Guardian» всегда была убыточной, что усугублялось отказом Троттера принимать рекламу алкоголя и табака. К 1910 году он продал всю свою недвижимость в Бостоне, чтобы собрать средства для газеты, и был небрежен в сборе платежей с подписчиков. В последние годы его жизни качество издания заметно ухудшилось, и его деятельность поддерживалась за счет средств, собранных местной общественной группой.

Trotter's racial activism blossomed in 1901. He helped found the Boston Literary and Historical Association, which became, according to biographer Stephen Fox, "a forum for militant race opinion". He also joined the Massachusetts Racial Protective Association, another local group that promoted political goals of equality. Under the aegis of the latter group, Trotter in October 1901 gave his first major protest speech, attacking Washington's accommodationist stance: "In Boston [Washington] said that the Negro should wait for the franchise until he had got property, education and character. Washington's attitude has ever been one of servility." With George W. Forbes, another Protective Association member, in 1901 Trotter co founded the Guardian, a weekly newspaper. At first Forbes, an Amherst College graduate with some experience in publishing, was the driving operational force in its production, while Trotter funded the effort and served as its managing editor. The paper became a forum for a more outspoken and forceful approach to gaining racial equality, and its contributors and editorials (which were generally written by Trotter) regularly attacked Washington. The paper's editorial stance brought a stream of criticism from more mainstream African American publications: the New York Age, calling it "putrescent", wrote that "Editor Trotter makes himself smelt if not felt"; another wrote that the Guardian was "carrying its cases too fast and too far", and that Trotter suffered from a "mental malady". The Guardian had limited circulation, but was highly influential as one of only 200 African American publications in the country. It suffered financially due to Trotter's poor accounting and inattention due to his heavy schedule. Forbes, who principally worked as a librarian in the city library, left the business in 1904 because of Booker T. Washington's legal assaults on the newspaper and pressure by Washington supporters on his employers. Trotter's wife, and later his sister, assisted in the paper's publication. Trotter, in a deliberate move, transferred the Guardian offices in 1907 to the same building that had once housed William Lloyd Garrison's Liberator. He was a regular correspondent with Garrison's sons William Jr. and Francis Garrison. The Guardian was always unprofitable, a condition that was exacerbated by Trotter's refusal to take advertising for alcohol and tobacco. He sold off all of his Boston area properties by 1910 to raise funds for the newspaper, and he was lax in collecting payments from his subscribers. In his later years, the quality of the publication noticeably declined, and its operations were propped up by a local community group's fund raising activities.

Нападение на афроамериканский истеблишмент

В начале 1900-х годов Троттер заметил, что расовая сегрегация распространяется в Бостоне: число отелей, ресторанов и других общественных заведений, отказывающихся обслуживать афроамериканцев, увеличивалось. Он понял, что для того, чтобы добиться реальных перемен, радикальное послание необходимо вынести за пределы Бостона, и начал организовывать протестные митинги по всей Новой Англии в 1903 году. По предложению Троттера Уильям Феррис отправился в Вашингтон в январе 1903 года. 6 января 1903 года Феррис выступил с критической речью в адрес Букера Т. Вашингтона перед Литературным и историческим обществом Бетел. Ричард У. Томпсон выступил в поддержку Вашингтона в качестве ответа на выступление Ферриса в Втором баптистском лицее 25 января, а Джесси Лоусон сделал то же самое 3 февраля. В 1999 году Жаклин М. Мур утверждала, что Томпсону не удалось устоять в дебатах против присутствовавшего на лекции Ферриса. Его долгосрочной целью было добиться изменений в политике Национального афроамериканского совета, который в то время был единственной общенациональной организацией афроамериканцев. На ежегодном собрании совета в Луисвилле, штат Кентукки, Троттер и другие представили резолюции, призывающие к большей активности, но сторонники Букера Т. Вашингтона (также известные как "букериты"), контролировавшие совет, добились их отклонения. Один комментатор писал, что с "бостонскими чудаками" обращались "в восхитительном порядке". Газета "The Guardian" описала конгресс как "подавленный одним человеком". Деятельность радикалов на съезде привлекла им некоторое внимание в национальной прессе. В этот период, когда началась Великая миграция афроамериканцев с Юга на Север, чернокожие в этих двух регионах сталкивались с разными условиями. Подавляющее большинство миллионов афроамериканцев по-прежнему жили на Юге, многие в сельской местности, где они составляли большинство населения. Однако новые избирательные правила и конституции штатов фактически лишили их избирательных прав, полностью исключив из политического процесса. Эта ситуация продолжалась, несмотря на некоторые временные судебные оспаривания, вплоть до 1960-х годов. Вашингтон считал, что должен помочь этому населению, действуя в рамках существующих ограничений. В то же время он тайно финансировал судебные иски, оспаривающие ограничения на регистрацию избирателей и участие в выборах. Троттер и другие радикалы, как правило, происходили с Севера, где афроамериканцы пользовались большими правами в повседневной жизни, включая избирательное право, были более урбанизированы и добились большего в работе и образовании, но все еще подвергались дискриминации. После неудачи в продвижении радикальной повестки дня в Луисвилле Троттер и другие радикалы искали более благосклонный форум для критики Букера Т. Вашингтона. Такая возможность появилась, когда Вашингтон должен был выступить в Бостоне в июле 1903 года. Позже Троттер утверждал, что никакого плана сорвать встречу не было. Букериты выдвинули против Троттера обвинения в нарушении порядка на собрании; защищенный Арчибальдом Гримке, Троттер был признан виновным и провел тридцать дней в тюрьме на Чарльз-стрит. Хотя букериты надеялись дискредитировать радикалов с помощью этого суда, он принес им более широкую известность. После суда Троттер основал Бостонскую лигу избирателей (1903), а когда в 1904 году была основана Лига избирателей Новой Англии, Троттер был избран ее президентом. Вашингтон ответил на атаки Троттера различными тактиками. Он предпринял ряд судебных исков против Троттера, включая по крайней мере один иск о клевете и уголовные обвинения. Кроме того, он использовал свои связи, чтобы оказывать давление на сторонников Троттера на их рабочих местах (в некоторых случаях – на государственных и академических должностях). Помимо этого, он тайно внедрял своих сторонников на собрания активистов, организованные Троттером и другими, чтобы собирать информацию. Вашингтон также оказывал финансовую поддержку и предоставлял экспертную помощь для создания других изданий в Бостоне, чтобы противостоять радикальному голосу Троттера. В результате этих действий типография отказалась от Троттера и его газеты как от клиента. Но Троттер нашел другую типографию и продолжил издавать "The Guardian", несмотря на неудачу.

In the early 1900s Trotter noticed that racial segregation was spreading in Boston: the number of hotels, restaurants, and other public establishments refusing service to African Americans was increasing. He came to realize that, in order to effect real change, the radical message needed to be taken out of Boston, and began organizing protest meetings across New England in 1903. At the suggestion of Trotter, William H. Ferris went to Washington D. C. in January 1903. Ferris gave a presentation critical to Booker T. Washington in front of the Bethel Literary and Historical Society on January 6, 1903. Richard W. Thompson spoke in support of Washington as replies at the Second Baptist Lyceum on January 25 and Jesse Lawson did the same on February 3. In 1999, Jacqueline M. Moore argued that Thompson's paper failed to hold his ground against Ferris, who was present at the talk. His long term objective was to effect policy changes in the National Afro American Council, then the only national level organization of African Americans. At the group's annual meeting in Louisville, Kentucky, Trotter and others introduced resolutions calling for more activism, but Booker T. Washington supporters (also known as "Bookerites"), who controlled the council, saw to their defeat. One commentator wrote that the "Boston idiots" had been treated "in delightful fashion". The Guardian described the convention as "dominated to death by one man". The activities of the radicals at the convention did bring them some national press. In this period, while the Great Migration of African Americans out of the South to the North was beginning, blacks in the two regions dealt with different conditions. The vast majority of the millions of African Americans still lived in the South, many in rural areas where they were the majority population. But they were effectively disfranchised by new electoral rules and state constitutions, utterly closed out of the political process. This situation would continue, despite some temporarily effective court challenges, through the 1960s. Washington believed he had to help this population within the constraints of their environment. At the same time, he secretly funded legal challenges against the voter registration and electoral restrictions. Trotter and other radicals tended to come from the North, where African Americans exercised more rights in daily life, including the suffrage, were more urbanized, and had achieved more in work and education, but were still subject to discrimination. Following their failure to advance the radical agenda in Louisville, Trotter and the other radicals sought a more sympathetic forum in which to attack Booker T. Washington. An opportunity arrived when Washington was set to speak in Boston in July 1903. Trotter later claimed that there was no plan to break up the meeting. Bookerites pressed charges against Trotter for disrupting the meeting; defended by Archibald Grimké, Trotter was convicted and spent thirty days in the Charles Street Jail. Although the Bookerites had hoped to discredit the radicals with the trial, they gained them wider publicity. After the trial, Trotter founded the Boston Suffrage League (1903), and when a New England Suffrage League was founded in 1904, Trotter was elected president. Washington countered Trotter's attacks with a variety of tactics. He took various legal actions against Trotter, including at least one libel suit and criminal charges. In addition, he used his network to apply pressure to Trotter's supporters in their workplaces (in some cases government and academic positions). In addition, he had other sympathizers secretly infiltrate and report on activist meetings organized by Trotter and others. Washington also provided financial support and expertise to start other publications in Boston to counter Trotter's radical voice. As a result of such activities, Trotter's printer dropped the activist and his newspaper as a client. But Trotter found another printer and continued publishing the Guardian despite the setback.

Ниагарское движение и НААКП

В первые месяцы 1905 года Букер Т. Вашингтон стремился создать зонтичную организацию, представляющую всех крупных афроамериканских лидеров того времени. Дю-Буа и Гримке были двумя самыми радикальными лидерами, приглашенными на первые организационные встречи, но оба в конечном итоге отказались объединиться с Вашингтоном, которого они считали доминирующим в группе. Дю-Буа, Троттер и еще двое организовали встречу радикалов со всей страны в западном Нью-Йорке. Встретившись в июле прямо за канадско-американской границей в Форт-Эри, Онтарио, они основали Ниагарское движение. Организованная таким образом, чтобы ни один человек не мог доминировать над ней, группа приняла радикальную декларацию принципов (авторами которой были Троттер и Дю-Буа), призывающую к агитации за равные экономические возможности и осуществление полных гражданских прав для афроамериканцев. Организация вскоре оказалась расколота внутренними политическими и личными разногласиями, а Вашингтон действовал извне, препятствуя ее росту. В начале 1906 года между Дю-Буа и Троттером возникли трения по поводу допуска женщин в организацию. Дю-Буа поддержал эту идею, а Троттер возражал, но в конечном итоге уступил. Этот вопрос был урегулирован на встрече 1906 года. Их разногласия стали более серьезными, когда Троттер рассорился с Клементом Морганом, давним сторонником и членом Движения, из-за политики штата Массачусетс и контроля над местным отделением Движения. Дю-Буа поддержал Моргана, и когда Движение собралось в Бостоне в 1907 году, он вновь назначил Моргана на руководящую должность в организации. Попытки примирить их не увенчались успехом, и Троттер вышел из Движения. Из-за этих трудностей организация фактически прекратила свое существование к 1908 году. Разрыв между Троттером и Дю-Буа был окончательным, и они больше никогда не работали вместе напрямую. В 1909 году Дю-Буа написал, что "совершенно невозможно работать с мистером Троттером". Несмотря на неудачу Ниагарского движения, его цели нашли отклик у белых сторонников расового равенства. Они приняли участие в создании Национальной ассоциации содействия прогрессу цветного населения (NAACP), которая объединила межрасовую коалицию поддержки. Троттер никогда не играл значительной роли в NAACP и в первые годы активно конкурировал с ней. В 1911 году группа Троттера и NAACP провели митинги в Бостоне в ознаменование столетия со дня рождения аболициониста Чарльза Самнера. Троттер несколько лет был связан с NAACP лишь косвенно, но он не одобрял большое количество белых участников в межрасовой организации. Его вражда с Дю-Буа была глубокой, поэтому он редко вносил вклад в работу организации на национальном уровне. Его также беспокоили настроения, царившие в бостонском отделении, о которых он сообщил лидеру NAACP Джоэлю Спингарну, что там необходима более "радикальная и смелая деятельность". В конечном итоге он отошел от NAACP.

In the early months of 1905, Booker T. Washington sought to create an umbrella organization to represent all the major African American leaders of the day. Du Bois and Grimké were the two most radical leaders invited to its early organizational meetings, but both eventually refused to ally with Washington, whom they saw as dominating the group. Du Bois, Trotter, and two others organized a meeting of radicals from across the nation in western New York. Meeting in July just across the Canada–US border in Fort Erie, Ontario they founded the Niagara Movement. Organized so that no one man could dominate it, the group espoused a radical declaration of principles (authored by Trotter and Du Bois), calling for agitation for equal economic opportunity and exercise of full civil rights for African Americans. The organization was soon divided internally by political and personal disagreements, and Washington worked from outside against its growth. During the early months of 1906, friction began to develop between Du Bois and Trotter over the admission of women to the organization. Du Bois supported the idea, and Trotter opposed it, but eventually relented. The matter was smoothed over during the 1906 meeting. Their division became more significant when Trotter split with Clement Morgan, a longtime supporter and Movement member, over Massachusetts politics and control of the local Movement chapter. Du Bois sided with Morgan and, when the Movement met in Boston in 1907, he reappointed Morgan to a leading position in the organization. Attempts to heal the rift failed, and Trotter resigned from the Movement. Because of these difficulties, the organization had effectively collapsed by 1908. The break between Trotter and Du Bois was permanent, and they never worked directly together again. Du Bois wrote in 1909 that it was "utterly impossible to work with Mr. Trotter." Despite the Niagara Movement's failure, its goals had appealed to white supporters of racial equality. They participated in the founding of the National Association for the Advancement of Colored People (NAACP), which drew an inter racial coalition of support. Trotter never played a significant role in the NAACP, and in its early years actively competed with it. In 1911 Trotter's group and the NAACP both held rallies in Boston to mark the centennial of abolitionist Charles Sumner's birth. Trotter was peripherally involved with the NAACP for a few years, but he did not approve of the amount of white involvement in the interracial group. His feud with Du Bois ran deep, so he rarely contributed to the organization at the national level. He was also troubled by the attitudes expressed in the Boston chapter, which he told NAACP leader Joel Spingarn needed more "radical, courageous activity." He eventually drifted away from the NAACP.

Национальная независимая политическая лига

После того, как Троттер отделился от Ниагарского движения, он помог организовать конференцию единомышленников, состоявшуюся в Филадельфии в апреле 1908 года, и был избран её председателем. На этом посту он исключил всех участников, чьи расовые взгляды ему были неблизки, а также тех, кто поддерживал республиканца Уильяма Говарда Тафта на предстоящих президентских выборах. (Троттер выступал против Тафта, поскольку разочаровался в политике невмешательства Республиканской партии в расовые вопросы.) Эта конференция привела к созданию Негро-американской политической лиги, которая впоследствии стала известна как Национальная независимая политическая лига (ННПЛ) и Национальная лига равных прав (НЕРЛ). Троттер описывал эту организацию как «состоящую из цветных людей, для цветных людей и возглавляемую цветными людьми». ННПЛ, которую биограф Фокс назвал «личным феодом» Троттера, не смогла привлечь столь же влиятельных членов, как NAACP. Троттер не стремился к принятию белых членов и не мог эффективно сотрудничать с другими афроамериканскими лидерами. По мере того, как NAACP привлекала больше средств и талантливых людей, становясь центром борьбы с идеями Букера Вашингтона в области гражданских прав, Троттер и ННПЛ все больше оказывались на периферии левого движения. Троттер больше не играл столь заметной роли в обсуждении вопросов гражданских прав. К 1921 году в лиге осталось лишь несколько сторонников Троттера.

Троттер и Вудро Вильсон

Противостояние Троттера Букеру Т. Вашингтону поставило его в оппозицию к Теодору Рузвельту и Уильяму Говарду Тафту, президентам-республиканцам, которые полагались на Вашингтона как на советника и пользовались широкой поддержкой афроамериканцев. Троттер поддержал южного демократа Вудро Вильсона на выборах 1912 года. Вильсон, на короткой встрече с Троттером и другими членами NERL, сделал расплывчатые заявления о справедливом отношении к афроамериканцам. Однако он поддался давлению южан в своем кабинете и согласился на сегрегацию федеральных учреждений. NAACP и NERL (тогда известная как Национальная независимая политическая лига, или NIPL) протестовали, и Троттер добился встречи с Вильсоном в Белом доме в ноябре 1913 года. Вильсон заявил, что его политика не была сегрегационной, но Троттер охарактеризовал это отрицание как "нелепое". Троттер продолжил свои протесты и в конечном итоге получил второе приглашение в Белый дом в ноябре 1914 года. Эта встреча с Вильсоном завершилась жарким спором между двумя мужчинами. Вильсон утверждал, что имеет дело с "человеческой проблемой", из которой политику следует исключить, и предложил группе Троттера, что они всегда могут проголосовать за кого-то другого на следующих выборах. Троттер продолжал настаивать на том, что политика сегрегации унижает афроамериканцев. Вильсон ответил: "Если вы воспримете это как унижение, хотя это и не предполагалось, и распространите это впечатление по всей стране, последствия будут очень серьезными". Северные газеты также критиковали его за "наглость" по отношению к президенту. В Boston Evening Transcript, отмечая, что политика Вильсона была сегрегационной и разобщающей, указало, что, хотя Троттер в основном был прав, он "обижает многих своих соплеменников своей нетактичной воинственностью". Троттер использовал огласку для серии выступлений, в которых отрицал, что "в языке, манере, тоне, в любом отношении или в малейшей степени я был дерзок, нахален или оскорбителен к президенту". Троттер продолжал протестовать против сегрегационной политики администрации Вильсона. Когда страна начала широкомасштабный призыв в армию во время Первой мировой войны, Троттер выступил против создания сегрегированных учебных заведений для офицеров. Благодаря его влиянию набор чернокожих в районе Бостона был ниже ожидаемого. Во время Второй мировой войны военные интегрировали офицерский корпус, а президент Гарри Трумэн впоследствии завершил интеграцию вооруженных сил. После окончания Первой мировой войны Троттер попытался использовать Парижскую мирную конференцию 1919 года как средство для повышения международной осведомленности о политике правительства США в отношении афроамериканцев. Он считал реальность сегрегации несовместимой с военным видением Вильсона "сделать мир безопасным для демократии". Троттер организовал встречу в Вашингтоне, округ Колумбия, связанную с мирной конференцией; он и десять других афроамериканских делегатов были выбраны для участия в мирной конференции. Государственный департамент отказался выдавать паспорта этим делегатам или афроамериканцам, планировавшим посетить Панафриканский конгресс, который Ду Бойс организовывал одновременно с мирной конференцией в Париже. Дю Бойс и другие афроамериканцы поддерживали стремление африканских колоний к независимости. Чтобы добраться до Европы, Троттер выдавал себя за моряка, ищущего работу в Нью-Йорке, и получил работу поваром на SS Yarmouth, чтобы получить проезд во Францию. Он прибыл в Париж один и с немногим большим, чем его кухонная одежда, только чтобы обнаружить, что основные мирные переговоры уже состоялись. В полномочия не входило никаких заявлений о расовом равенстве. Троттер привлек французскую прессу своими рассказами о расовом притеснении в Соединенных Штатах, но он не смог получить доступ ни к одной из официальных делегаций на мирную конференцию. Он также пропустил Панафриканский конгресс Дю Бойса, который состоялся в феврале 1919 года, пока он все еще искал проезд. Троттер вернулся в Соединенные Штаты в июле 1919 года и узнал о продолжающихся расовых беспорядках в крупных городах по всей стране. Послевоенная экономическая и социальная напряженность вспыхнула, и чернокожие оказывали сопротивление белому насилию в таких городах, как Чикаго и Омаха. Троттер быстро поддержал активное сопротивление белому насилию над черными, написав: "Если белый американец не будет вести себя прилично, он обнаружит, что, обучая наших мальчиков сражаться за него, он начал что-то, что не сможет остановить". Его публикации вызвали призывы в Конгрессе к цензуре негритянской прессы: конгрессмен от Южной Каролины Джеймс Ф. Бернс обвинил Троттера в "том, что он делает все возможное, чтобы спровоцировать беспорядки и кровопролитие".

Trotter's opposition to Booker T. Washington placed him at odds with Theodore Roosevelt and William Howard Taft, Republican presidents who relied on Washington as an adviser and otherwise enjoyed widespread African American support. Trotter supported the Southern Democrat Woodrow Wilson in the 1912 election. Wilson, in a brief meeting with Trotter and other NERL members, made vague statements about fair treatment of African Americans. But, he succumbed to pressure from Southerners in his cabinet and agreed to segregate federal offices. The NAACP and NERL (then known as the National Independent Political League, or NIPL) protested, and Trotter secured a meeting with Wilson at the White House in November 1913. Wilson said that his policies were not segregationist, but Trotter characterized Wilson's denial as "preposterous". Trotter continued his protests, eventually gaining a second invitation to the White House in November 1914. This meeting with Wilson ended with a heated exchange between the two men. Wilson claimed to be dealing with a "human problem" from which politics should be left out, and suggested to Trotter's group that they could always vote for someone else in the next election. Trotter continued to argue that the segregationist policy was humiliating to African Americans. Wilson responded, "If you take it as a humiliation, which it is not intended as, and sow the seed of that impression all over the country, why the consequences will be very serious." and Northern papers also criticized him for his "insolence" to the president. The Boston Evening Transcript, while observing that Wilson's policy was segregationist and divisive, pointed out that although Trotter was basically correct, he "offends many of his own color by his untactful belligerency". Trotter parlayed the publicity into a series of speaking engagements, in which he denied "that in language, manner, tone, in any respect or to the slightest degree I was impudent, insolent, or insulting to the President." Trotter continued to protest segregationist policies of the Wilson administration. When the country began large scale recruiting for the military in World War I, Trotter opposed the establishment of segregated officer training facilities. Through his influence, recruitment of blacks in the Boston area was lower than expected. During World War II, the military integrated the officer corps, and President Harry Truman afterward completed integration of the armed services. When the Great War ended, Trotter sought to use the 1919 Paris Peace Conference as a vehicle to raise international awareness of US government policy toward African Americans. He viewed the reality of segregation as incompatible with Wilson's war vision to "make the world safe for Democracy." Trotter organized a meeting in Washington, DC related to the peace conference; he and ten other African American delegates were chosen to attend the peace conference. The State Department refused to issue passports to those delegates, or to African Americans planning to attend a Pan African Congress that Du Bois was organizing to be held concurrently with the peace conference in Paris. Du Bois and other African Americans were supporting African colonies' desire for independence. To get to Europe, Trotter posed as a seaman seeking work in New York, and got a job as a cook on the SS Yarmouth to gain passage to France. He arrived in Paris alone and with little more than his cook's clothing, only to find that the principal peace negotiations had already taken place. The powers did not include any statement of racial equality. Trotter attracted the French press in his accounts of racial mistreatment in the United States, but he could not gain access to any of the official delegations to the peace conference. He also missed Du Bois' Pan African Congress, which was held in February 1919 while he was still seeking passage. Trotter returned to the United States in July 1919 to learn of ongoing race riots at major cities across the country. Postwar economic and social tensions had erupted, and blacks fought back against white violence in cities such as Chicago and Omaha. Trotter quickly supported active resistance to white on black violence, writing, "Unless the white American behaves, he will find that in teaching our boys to fight for him he was starting something that he will not be able to stop." His writings prompted calls in Congress for the censorship of the Negro press: South Carolina Congressman James F. Byrnes accused Trotter of "doing his utmost to incite riots and bloodshed."

Другие протесты и последующие годы

Троттер организовал кампанию против пьесы Томаса Диксона «Клансмен», когда она была поставлена в Бостоне в 1910 году; пьеса изображала Ку-клукс-клан в героическом свете во время Реконструкции. Его протесты привели к закрытию спектакля. В начале 1915 года, во время своего турне с выступлениями, он узнал, что фильм Д.У. Гриффита «Рождение нации», снятый по мотивам «Клансмена», будет показан в Бостоне. Он поспешил вернуться, чтобы возглавить протесты против фильма. В апреле театр «Тремонт» отказал Троттеру и группе афроамериканцев в продаже билетов на сеанс. Когда они отказались покинуть вестибюль, прибыла полиция в штатском, что спровоцировало потасовку. Троттер и десять других были арестованы; другие протесты проходили как внутри, так и снаружи театра. Троттер, объединившись с другими группировками афроамериканского сообщества, пытался, но не смог добиться запрета фильма в Бостоне. Этот единый фронт, а также смерть Букера Т. Вашингтона позднее в 1915 году, на некоторое время снизили внутреннюю рознь в афроамериканском сообществе Бостона. ККК пережил возрождение в течение десятилетия после 1915 года, особенно в промышленных городах и на Среднем Западе. В 1921 году Троттер добился успеха в прекращении новых показов «Рождения нации» в Бостоне; он объединился с римско-католическими организациями, которые возражали против антикатолической позиции ККК в XX веке и были сильны в городе благодаря масштабной ирландской и итальянской иммиграции. Жена Троттера умерла во время пандемии гриппа 1918 года. Она была его соратником во всех начинаниях, и он очень по ней скучал. Он лоббировал законопроекты против линчевания в Конгрессе, но с ограниченным успехом. Даже когда Палата представителей с огромным перевесом приняла такой законопроект в 1922 году, южный блок в Сенате прибег к процедурной волоките и фактически заблокировал принятие законопроекта в течение трех лет подряд. (Белые демократы фактически контролировали почти все места в Конгрессе, выделенные населению Юга, после лишения чернокожих избирательных прав.) Однако его попытки продвигать свой стиль активизма были затмены деятельностью более молодых лидеров, таких как Маркус Гарви, ямайский иммигрант в Нью-Йорке и лидер UNIA. В эти годы Троттер регулярно писал в газете «Guardian» о случаях расовой несправедливости, включая судебные процессы 1931 года над «мальчиками из Скоттсборо». Их обвинили и признали виновными в изнасиловании двух белых женщин в Алабаме. Историки пришли к выводу, что они были невиновны. Утром 7 апреля 1934 года, в свой 62-й день рождения, Уильям Монро Троттер умер после падения с крыши своего дома в Бостоне. Причина смерти не установлена, но известно, что в то время он был подавлен и испытывал душевные муки. Не исключено, что он покончил с собой. Он был похоронен на кладбище Фэрвью в Бостоне.

Trotter mounted a campaign against Thomas Dixon's play The Clansman when it opened in Boston in 1910; the play portrayed the Ku Klux Klan in heroic terms during Reconstruction. His protests succeeded in closing the production. While on his speaking tour in early 1915, he learned that D. W. Griffith's movie, The Birth of a Nation, adapted from The Clansman, would be opening in Boston. He rushed back to lead protests against the film. In April, the Tremont Theatre denied Trotter and a group of African Americans tickets to the showing. When they refused to leave the lobby, plainclothes police moved in, sparking a scuffle. Trotter and ten others were arrested; other protests took place both inside and outside the theater. Trotter, united with other factions of the African American community, tried but could not get the film banned in Boston. This united front, along with the death later in 1915 of Booker T. Washington, reduced for a time the internal hostilities in the Boston African American community. The KKK had a revival for a decade after 1915, especially in industrial cities and the Midwest. In 1921, Trotter was successful in shutting down new screenings of The Birth of a Nation in Boston; he allied with Roman Catholic organizations, who objected to the KKK's anti Catholic stance of the 20th century, and were strong in the city as a result of extensive Irish and Italian immigration. Trotter's wife had died in the 1918 influenza pandemic. She had been a partner in all his activities and he missed her greatly. He lobbied for anti lynching bills in Congress, with limited success. Even when the House overwhelmingly passed such a bill in 1922, the Southern bloc in the Senate filibustered and effectively killed passage of the bill for three years running. (White Democrats effectively controlled nearly all the Congressional seats apportioned to the total population of the South, after having disfranchised blacks. His attempts to promote his style of activism, however, were eclipsed by activities of younger leaders, such as Marcus Garvey, a Jamaican immigrant in New York City and leader of the UNIA. Through these years, Trotter routinely wrote in the Guardian about incidents of racial injustice, including the 1931 trials of the Scottsboro boys. They had been accused and were convicted of raping two white women in Alabama. Historians have concluded they were innocent. On the morning of April 7, 1934, his 62nd birthday, William Monroe Trotter died after a fall from the roof of his home in Boston. The cause is uncertain, but it is known that he was depressed and troubled at the time. He may have committed suicide. He was buried in Boston's Fairview Cemetery.

Наследие и почести

Несколько школ и учебных заведений были названы в его честь: начальная школа Уильяма Монро Троттера в Дорчестере, Институт Уильяма Монро Троттера при Массачусетском университете в Бостоне (исследовательский институт, занимающийся изучением истории и культуры афроамериканцев) и Мультикультурный центр Уильяма Монро Троттера (известный также как Дом Троттера) при Мичиганском университете. Первый дом Троттера в Дорчестере, Дом Уильяма Монро Троттера, был объявлен Национальным историческим памятником в знак признания его вклада в движение за гражданские права. В 2002 году ученый Молефи Кете Асанте включил Уильяма Монро Троттера в список ста величайших афроамериканцев.