Введение

Сурья-сиддханта (;) – санскритский трактат по индийской астрономии, датированный IV–V веками. Сурья-сиддханта описывает правила расчёта движений различных планет и Луны относительно различных созвездий, диаметры различных планет и рассчитывает орбиты различных астрономических тел. Он был составлен или пересмотрен, вероятно, около 800 года н.э. из более раннего текста, также называемого Сурья-Сиддханта. Вторая строфа первой главы Сурья-Сиддханты приписывает слова посланнику солнечного божества индуистской мифологии Сурьи, как поведано асуре по имени Майя в конце Сатья-Юги, первого золотого века из индуистских текстов, около двух миллионов лет назад. Трактат рассматривает Землю как неподвижный глобус, вокруг которого вращается Солнце, и не упоминает Уран, Нептун и Плутон. Он рассчитывает диаметр Земли в 8000 миль (современное значение: 7928 миль), (теперь известно, что он варьируется). Текст известен одними из самых ранних известных обсуждений дробей и тригонометрических функций. Сурья-Сиддханта – один из нескольких индуистских текстов, связанных с астрономией. Он представляет собой функциональную систему, которая позволяла делать достаточно точные прогнозы. Текст оказал влияние на вычисления солнечного года в лунно-солнечном индуистском календаре. Текст был переведен на арабский язык и оказал влияние на средневековую исламскую географию. Сурья-Сиддханта имеет наибольшее количество комментаторов среди всех астрономических текстов, написанных в Индии. Он включает информацию о средних орбитальных параметрах планет, таких как количество средних оборотов за Махаюгу, продольные изменения орбит, а также содержит подтверждающие доказательства и методы расчёта. Хотя Маркандая и Шривастава датируют его примерно VI веком до нашей эры. Согласно Джону Боумену, версия текста, содержащая упоминания о дробях и тригонометрических функциях, существовала между 350 и 400 годами н.э., но текст был живым документом и пересматривался вплоть до X века. По мнению Ким Плофкер, значительные части более древней Сурья-сиддханты были включены в текст Панка-сиддхантика, а новая версия Сурья-Сиддханты, вероятно, была пересмотрена и, возможно, составлена около 800 года н.э. На основе исследования данных о вариации долготы из текста, индийский учёный Анил Нараянан (2010) приходит к выводу, что текст неоднократно обновлялся в прошлом, последний раз – около 580 года н.э. Нараян получил соответствие данным о широте накшатр в период 7300–7800 гг. до н.э. на основе компьютерного моделирования.

Ведическое влияние

Сурья-Сиддханта – это текст по астрономии и исчислению времени, идея которого возникла гораздо раньше в области джйотиш (Веданга) ведического периода. Джйотиш занимается определением времени, в особенности прогнозированием благоприятных дат и времени для ведических ритуалов. Ведические жертвоприношения свидетельствуют, что древние ведические тексты описывают четыре измерения времени – савана, солнечные, лунные и сидерические, а также двадцать семь созвездий, использующих Тары (звезды). По мнению математика и классика Дэвида Пингри, в индуистском тексте Атарваведа (~1000 г. до н.э. или ранее) уже встречается представление о двадцати восьми созвездиях и движении небесных тел. Ким Плофкер отмечает, что хотя обмен идеями об исчислении времени в обе стороны представляется вероятным, возможно, каждая из этих систем развивалась независимо, поскольку отсутствуют типичные заимствования, которые обычно встречаются при миграции идей, в частности, термины для различных интервалов времени и техник.