Введение

Территория, оспариваемая Китаем, Индией и Пакистаном. Кашмир – самый северный географический регион Индийского субконтинента. До середины XIX века термин «Кашмир» обозначал лишь Кашмирскую долину, расположенную между Большими Гималаями и хребтом Пир-Панджаль. Сегодня этот термин охватывает более обширную территорию, включающую в себя территории Джамму и Кашмира и Ладакха, находящиеся под управлением Индии, территории Азад-Кашмир и Гилгит-Балтистан, находящиеся под управлением Пакистана, а также территории Аксай-Чин и Транскаракорамского тракта, находящиеся под управлением Китая. В 1820 году Империя сикхов во главе с Ранджит Сингхом аннексировала Кашмир. Период правления Британской короны продолжался до раздела Индии в 1947 году, когда бывшее княжеское государство Британской Индийской империи стало спорной территорией, находящейся под управлением трех стран: Китая, Индии и Пакистана. Популярная местная этимология связывает название Кашмир с землей, иссушенной водой. Альтернативная этимология выводит название из имени ведийского мудреца Кашьяпы, который, как считается, поселил людей на этой земле. Соответственно, Кашмир происходит либо от «кашьяпа-мир» (озеро Кашьяпы), либо от «кашьяпа-меру» (гора Кашьяпы). Самый ранний текст, в котором непосредственно упоминается название Кашмир, – это «Аштадхьяи», написанный санскритским грамматиком Панини в V веке до нашей эры. Панини называл жителей Кашмира кашмириками. Другие ранние упоминания о Кашмире можно найти в «Махабхарате» в «Сабха Парве», а также в пуранах, таких как «Матся Пурана», «Ваю Пурана», «Падма Пурана», «Вишну Пурана» и «Вишнудармоттара Пурана». Буддийский ученый и китайский путешественник Хуйенцзан называл Кашмир «kia shi milo», в то время как в других китайских источниках Кашмир упоминался как «ки пин» (или Чипин или Джипин) и «аче пин».

Терминология

Правительство Индии и индийские источники обозначают территорию, находящуюся под контролем Пакистана, как "Пакистанский оккупированный Кашмир" ("POK"). Правительство Пакистана и пакистанские источники называют часть Кашмира, администрируемую Индией, "Индийский оккупированный Кашмир" ("IOK") или "Кашмир, контролируемый Индией" (IHK); Термины "Кашмир, администрируемый Пакистаном" и "Кашмир, администрируемый Индией" часто используются нейтральными источниками для обозначения частей Кашмирского региона, контролируемых каждой страной.

Флора и фауна

В Кашмире зарегистрирована лесная площадь, включающая национальные парки и заповедники. Леса различаются в зависимости от климатических условий и высоты над уровнем моря. Кашмирские леса варьируются от тропических лиственных лесов у подножий Джамму и Музафарабада до умеренных лесов по всей долине Кашмира и альпийских лугов и высокогорных пастбищ в Гилгит-Балтистане и Ладахе. В регионе Кашмир выделяют четыре четко выраженные вегетационные зоны, обусловленные разницей в высоте. Тропические леса, расположенные до высоты 1500 м, известны как зона Фулай (Acacia modesta) и Оливы (Olea cuspidata). Здесь встречаются полулистопадные виды Shorea robusta, Acacia catechu, Dalbergia sissoo, Albizia lebbeck, Garuga pinnata, Terminalia bellirica, а на больших высотах – T. tomentosa и Pinus roxburghii. Умеренная зона (1500–3500 м) называется зоной сосны Чир (Pinus longifolia). В этой зоне преобладают дубы (Quercus spp.) и рододендроны (Rhododendron spp.). Зона голубой сосны (Pinus excelsa) с Cedrus deodara, Abies pindrow и Picea smithiana встречается на высотах от 2800 до 3500 м. Зона березы (Betula utilis) характеризуется травянистыми растениями, такими как Anemone, Geranium, Iris, Lloydia, Potentilla и Primula, перемежающимися с сухими карликовыми альпийскими кустарниками Berberis, Cotoneaster, Juniperus и Rhododendron, которые широко распространены на альпийских лугах на высоте 3500 м и выше. Кашмир считается одним из красивейших мест произрастания лекарственных и травянистых растений в Гималаях. В альпийских лугах региона зарегистрировано сотни различных видов диких цветов. Кашмирский регион является домом для редких видов животных, многие из которых находятся под охраной в заповедниках и национальных парках. Национальный парк Дачигам в долине является местом обитания последней жизнеспособной популяции кашмирского оленя (хангуль) и обладает самой большой популяцией черного медведя в Азии. В Гилгит-Балтистане Национальный парк Деосай создан для защиты крупнейшей популяции гималайских бурых медведей в западных Гималаях. Снежные барсы встречаются в высокой плотности в Национальном парке Хемис в Ладахе. В регионе обитают олень-мускус, мархур, леопардовый кот, джунглиевый кот, лиса, шакал, гималайский волк, сероу, гималайская желтогорлая ласка, длиннохвостый сурок, индийский дикобраз, гималайский мышиный заяц, лангур и гималайская ласка. В долине зарегистрировано не менее 711 видов птиц, из которых 31 вид классифицирован как находящийся под угрозой исчезновения на глобальном уровне.

Демография

В переписи 1901 года Британской Индийской империи население княжеского штата Кашмир и Джамму составляло 2 905 578 человек. Из них 2 154 695 (74,16%) были мусульманами, 689 073 (23,72%) индусами, 25 828 (0,89%) сикхами и 35 047 (1,21%) буддистами (что подразумевает 935 (0,032%) других). Индусы проживали преимущественно в Джамму, где составляли чуть менее 60% населения. В Кашмирской долине индусы составляли "524 человека на каждые 10 000 населения (т.е. 5,24%), а в приграничных вазаратхах Ладакха и Гилгита – лишь 94 человека на каждые 10 000 (0,94%)". Кашмирские пандиты, единственные индусы Кашмирской долины, которые стабильно составляли примерно 4–5% населения долины в период правления Догра (1846–1947), и 20% которых покинули Кашмирскую долину, переселившись в другие части Индии в 1950-х годах, подверглись массовому исходу в 1990-х годах из-за кашмирского вооруженного конфликта. По данным ряда авторов, около 100 000 из общего числа 140 000 кашмирских пандитов покинули долину в течение этого десятилетия. Другие авторы приводят более высокие оценки числа покинувших долину, варьирующиеся от всего населения, превышающего 150 тысяч, до 190 тысяч из общего числа пандитов в 200 тысяч (200 000), и даже до 300 тысяч (300 000). В Джамму говорят на хинди, панджаби и догри, в Кашмирской долине – на кашмирском, а в малонаселенном Ладакхе – на тибетском и балти. Численность населения в находящейся под управлением Пакистана территории Азад-Кашмир составляет 4 045 366 человек, а в Гилгит-Балтистане – 1 492 924.

Административная единица | Площадь | Население | % мусульман | % индусов | % буддистов | % прочих
---|---|---|---|---|---|---
Кашмирская долина | ~4 миллиона (4 000 000) | 95% | 4% | – | –
Джамму | ~3 миллиона (3 000 000) | 30% | 66% | – | 4%
Ладакх | ~0,25 миллиона (250 000) | 46% | 12% | 40% | 2%
Азад-Кашмир | ~4 миллиона (4 000 000) | 100% | – | – | –
Гилгит-Балтистан | ~2 миллиона (2 000 000) | 99% | – | – | –
Аксай Чин | – | – | – | – | –
Транс-Каракорам | – | – | – | – | –

Статистика из отчета BBC In Depth.

Экономика

Экономика Кашмира сосредоточена вокруг сельского хозяйства. Традиционно основным продуктом долины был рис, который составлял основную пищу населения. Помимо этого, выращивались кукуруза, пшеница, ячмень и овес. Благодаря умеренному климату, регион подходит для выращивания спаржи, артишоков, морской капусты, бобов, скарлет-раннера, свеклы, цветной капусты и капусты. В долине широко распространены фруктовые деревья, а в культивируемых садах выращивают груши, яблоки, персики и вишни. Основные породы деревьев – деодар, ель и сосна, чинар (платан), клен, береза, грецкий орех, яблоня и вишня. Исторически Кашмир получил мировую известность благодаря экспорту кашмирской шерсти в другие регионы и страны (экспорт прекратился из-за сокращения популяции кашмирских коз и усиления конкуренции со стороны Китая). Жители Кашмира искусны в вязании и изготовлении шалей из пашмины, шелковых ковров, ковров, курт и керамики. В Кашмире также выращивают шафран. Шринагар известен своими изделиями из серебра, папье-маше, резьбой по дереву и ткачеством шелка. Экономика региона сильно пострадала от землетрясения в Кашмире в 2005 году, которое, по данным на 8 октября 2005 года, привело к гибели более 70 000 человек на территории Азад-Кашмира, находящейся под управлением Пакистана, и около 1500 человек на территории Джамму и Кашмира, находящейся под управлением Индии.

Транспорт

Транспорт в регионе осуществляется преимущественно по воздуху или автомобильным транспортом. В Кашмире имеется протяженная современная железнодорожная линия, строительство которой началось в октябре 2009 года, а последнее продление было завершено в 2013 году. Она соединяет Барамуллу, расположенную в западной части Кашмира, с городами Шринагар и Банихал. Ожидается, что после завершения строительства железнодорожной линии от Катры до Банихала будет обеспечена связь Кашмира с остальной частью Индии.

В культуре

Ирландскому поэту Томасу Муру принадлежит романтическая поэма 1817 года «Лалла Рукх», которой приписывают популяризацию Кашмира (в поэме написанного как «Cashmere») в англоязычных странах, создав представление о нем как о земном рае – идея, уходящая корнями в древние индуистские и буддийские тексты на санскрите.

Общая история

Да. Да. Да. Да. Да. Да. Да. Да. Да. Да.

Исторические источники

Бланк, Джона. "Фундаментализм в Кашмире укореняется", Foreign Affairs, 78.6 (ноябрь/декабрь 1999): 36–42. Дрю, Федерик. 1877. Северный барьер Индии: популярный рассказ о территориях Джамму и Кашмира с иллюстрациями; 1-е издание: Edward Stanford, Лондон. Переиздание: Light & Life Publishers, Джамму. 1971. Эванс, Александр. Почему мир не наступит в Кашмире, Current History (Vol 100, No 645) апрель 2001, с. 170–175. Хуссейн, Иджаз. 1998. "Кашмирский спор: взгляд с точки зрения международного права", Национальный институт исследований Пакистана. Ирфани, Сурош (ред.). "Пятьдесят лет Кашмирского спора": материалы Международного семинара, Музаффарабад, Азад-Джамму и Кашмир, 24–25 августа 1997 г.: Университет Азад-Джамму и Кашмира, Музаффарабад, АДК, 1997. Джоши, Манодж. Потерянная революция: Кашмир в девяностые (Penguin, Нью-Дели, 1999). Хан, Л. Али. Кашмирский спор: план регионального сотрудничества, 31 Columbia Journal of Transnational Law, 31, с. 495 (1994). Найт, Э. Ф. 1893. Там, где встречаются три империи: повествование о недавних путешествиях в Кашмир, Западный Тибет, Гилгит и прилегающие страны. Longmans, Green, and Co., Лондон. Переиздание: Ch'eng Wen Publishing Company, Тайбэй. 1971. Найт, Уильям Генри. 1863. Дневник пешехода в Кашмире и Тибете. Richard Bentley, Лондон. Переиздание 1998: Asian Educational Services, Нью-Дели. Кёхлер, Ханс. Кашмирская проблема между правом и реальной политикой. Размышления о переговорах об урегулировании. Ключевая речь, представленная на "Глобальном обсуждении Кашмира 2008". Европейский парламент, Брюссель, 1 апреля 2008 г. Муркрофт, Уильям и Требек, Джордж. 1841. Путешествия по гималайским провинциям Индии и Пенджаба; в Ладаке и Кашмире, в Пешаваре, Кабуле, Кундузе и Бохаре с 1819 по 1825 год, т. II. Переиздание: Нью-Дели, Sagar Publications, 1971. Нев, Артур. (Дата неизвестна). Путеводитель для туриста по Кашмиру, Ладаху, Скарду и т. д. 18-е издание. Civil and Military Gazette, Ltd., Лахор. (Дата этого издания неизвестна, но 16-е издание было опубликовано в 1938 году). Штайн, М. Аурель. 1900. Раджатарангини Калханы – Хроника царей Кашмира, 2 т. Лондон, A. Constable & Co. Ltd. 1900. Переиздание, Дели, Motilal Banarsidass, 1979. Янгхазбенд, Фрэнсис и Молино, Эдвард. 1917. Кашмир. A. & C. Black, Лондон. Норелли Бачелет, Патриция. "Кашмир и слияние времени, пространства и судьбы", 2004; впервые опубликовано в виде серии из четырех частей, март 2002 г. – апрель 2003 г., в журнале 'Prakash', издаваемом благотворительным фондом Jagat Guru Bhagavaan Gopinath Ji. Кашмир и слияние времени, пространства и судьбы Патриция Норелли Бачелет. Мухаммад Айюб. Армия: ее роль и управление (История пакистанской армии от независимости до Каргила 1947–1999). Питтсбург: Rosedog Books, 2005.