Введение

Мирабелло Саннитико — небольшой городок в провинции Кампобассо, регион Молизе, южная Италия. Население составляет около 2100 человек. Его культура и история тесно связаны с сельским хозяйством и восходят как минимум к XII веку. Ближайшие города — Кампобассо, расположенный к северо-западу, и Винчиатуро — к юго-западу. Река Таппино омывает город с северной и южной сторон.

Пентри - самниты

В IV веке до н.э. центральный район Апеннинских гор был в значительной степени заселен самнитами. Эта область более точно называлась Самниум (итал. Sannio). Самое раннее письменное упоминание о самнитах, происходящих от сабинов, содержится в договоре с римлянами, датированном 354 годом до н.э. Территория была организована как конфедерация четырех основных племен: гирпинов, каудинов, каракенов и пентров. Племя пентров располагалось в центре Самния, а его столицей был Бовиан (современный Бояно). Сегодня Мирабелло Саннитико находится всего в 16 километрах к северо-востоку от этого места, что позволяет предположить, что первые поселенцы принадлежали к этому могущественному племени. Рассеянное население самнитов является результатом *вер сакрум* – сабинской традиции, которая вынуждала членов племени колонизировать незаселенные земли. Де Санктис связывает Мирабелло Саннитико с самнитами в своей книге об истоках близлежащего города Ферраццано, ссылаясь на разбросанные остатки италийских поселений и полигональную самнитскую кладку в районе Ла-Рокки. Это привело некоторых исследователей к отождествлению этого места с завоеванием города Руфрий, древнего самнитского города, расположенного всего в 3 километрах от современного Мирабелло Саннитико. Руфрий был захвачен римлянами несколько раз, впервые в 326 году до н.э. во время Второй Самнитской войны. Ливий писал: «В их руки попали три города: Алифа, Каллифа и Руфрий, а прилегающая страна в значительной степени была полностью опустошена при первом прибытии консулов» (Ливий, VIII. 25). Однако вскоре после этого, в 310 году до н.э., римляне потеряли контроль: «Во время этих событий в Этрурии другой консул К.М. Рутилий взял Алифу штурмом у самнитов, и многие их крепости и небольшие города были либо разрушены, либо сдались невредимыми» (Ливий, IX. 38). Битва достигла кульминации три года спустя, в 307 году до н.э.: «Проконсул Квинт Фабий сразился недалеко от города Алифы в полевой битве с армией самнитов. Победа была полной, враг был изгнан с поля и преследован до своего лагеря; и они не смогли бы удержать лагерь, если бы не было совсем мало дневного света, и ночью были выставлены посты, чтобы никто не сбежал. На следующий день, еще до рассвета, они начали сдаваться. Самниты среди них договорились, что их отпустят в туниках; все они были отправлены под игом. Союзники самнитов были проданы в рабство, числом семь тысяч человек. Те, кто выдавал себя за граждан герников, были задержаны отдельно под стражей, и Фабий отправил их всех в сенат в Рим. Там было проведено расследование, были ли они призваны или добровольно воевали на стороне самнитов против римлян; после чего их распределили среди латинов для охраны» (Ливий, IX. 42). Хотя точно неизвестно, когда появились первые жители Мирабелло Саннитико, маловероятно, что какое-либо поселение пережило эти сражения. Первые поселенцы могли быть теми, кого Ливий упоминал в «прилегающих землях» во время первых набегов, которые были «опустошены», в «крепостях и небольших городах, которые были либо разрушены, либо сдались» во время самнитского контрнаступления, или в «врагах, изгнанных с полей», которые были «проданы в рабство» во время последнего штурма Квинта Фабия. Некоторые утверждают, что после того, как римляне разрушили Руфрий в кровопролитной битве, население покинуло город и основало другую деревню под названием Мирум Беллум; тем временем римляне построили башню, использовавшуюся в качестве крепости для политических заключенных, на руинах старого города. Де Санктис пишет, что именно римляне назвали это место «Мирум Беллум», в сочетании с *Sanniti* (итал. для самнитов), от которого происходит современный топоним Мирабелло Саннитико.

Ломбарды и болгары

В 571 году лангобарды принесли в этот регион феодальную систему из-за границы. Соседние муниципалитеты Изерния и Сепино были колонизированы булгарами (также называемыми "вульгарами"), о чем свидетельствует ломбард Паоло Диакон в своей "Истории лангобардов", написанной около 787 года. Управляющий (титул менее значительный, чем герцог) Алчек был связан с Молизе и Паоло Диаконом, что может указывать на присутствие булгар в этом районе уже в 670-х годах. Дополнительные свидетельства булгарского присутствия обнаружены в некрополях Виченне и Моррионе, где найдены захоронения воинов, погребенных вместе со своими лошадьми (практика, распространенная в венгерской степи, но редкая в Западной Европе). Алчек (также известный как Алзеко или Алзеконе) в основном выполнял функции территориального администратора Герцогства Беневенто и не стремился к получению прибыли от феодального устройства.

Норманны - нынешние

Мирабелло Саннитико был окружен сарацинскими набегами, распространявшимися по всей Италии с середины IX по XI век. В 1053 году Родольфо ди Мулин возглавил атаку на близлежащий Бояно, тогдашнюю столицу герцогства Беневенто, установив норманнское господство в регионе. Мулин принадлежал к семье Отвиль (итал. Altavilla), контролировавшей большую часть территории в то время после норманнского завоевания Южной Италии. В 1058 году аббат Луцио поручил расширить монастырь Санта-Мария-ди-Монтеверде. Это способствовало росту населения Мирабелло, и к 1095 году город упоминается как городское поселение, зависимое от норманнского Бояно (или Бояно). Самое раннее письменное упоминание о городе встречается в церковной книге в феврале 1193 года, где аббат Ферульфо упоминает церковь Святого Спасителя в Мирабелло (её местоположение и руины сейчас утеряны), расположенную рядом с рекой Таппино. Многочисленные кровопролитные битвы велись из-за прав на воду на землях между Мирабелло Саннитико и Ферраццано. Этот район исторически страдал от частых землетрясений. В регионе произошли сильные землетрясения в 847, 1294 и 1309 годах. Другие толчки зафиксированы в 1456, 1587, 1688 (без жертв, поскольку землетрясение произошло, когда большинство людей работали в поле) и 1794 годах. 26 июля 1805 года произошло землетрясение, которое унесло жизни около 6000 человек в Молизе и 300 в Мирабелло, превратив ранее поврежденную церковь Сан-Никола в руины.

Основные достопримечательности

Город построен в классическом средневековом стиле, с радиальной сетью улиц, окружающих главную церковь Санта-Мария-Ассунта-ин-Чиело. Самое раннее известное упоминание о церкви содержится в церковной описи Боянской епархии от 20 августа 1241 года, составленной нотариусом Гульельмо под руководством Джованни Капуано из Неаполя по приказу императора Фридриха II Швабского. Среди других церквей – Святая Мария Успения (Santa Maria di Annuziata), Сан-Рокко, Сан-Джорджо, а также Санта-Мария-ди-Монтеверде, расположенная на близлежащих холмах. Легко различимы каменные городские стены и огромные арки. Главная улица, названная так, как и во многих итальянских городах, – виа Рома, в соответствии с указом Муссолини 1930-х годов, была переименована с виа Сан-Никола и ведет от главной площади, примыкающей к центральной церкви, и за пределы города. Следы этой истории сохранились в виде статуи святого Николая в стене в конце виа Рома, а также в названиях переулков Сан-Никола II и Сан-Никола III. В конце виа Рома находится древний колодец, на обводных камнях которого многочисленные глубокие вертикальные желобы, образовавшиеся за столетия подъема воды ведрами и веревками.

Культура

Горожане отмечают множество праздников, празднуя их в традиционном стиле с парадами, религиозными процессиями и фейерверками. Самый пышный праздник – это день святого Георгия, покровителя города, который отмечается 23 апреля. Среди других праздников – день святого Иосифа (19 марта), день святого Антония (13 июня), Феррагосто (15 августа), Богоявление (в начале января), а также Рождество и Пасха. Многие жители до сих пор сами делают вино, консервируют помидоры, производят оливковое масло и забивают свинью вскоре после Рождества, ритуально повторяя вековой обычай предков, чтобы обеспечить себя мясом на весь следующий год. Эмигранты из этого города рассеяны по всему миру. С 1880 по 1925 год многие поселились в Нью-Йорке, Филадельфии и Кливленде. После Второй мировой войны чаще стали эмигрировать в Канаду, Швейцарию и Южную Америку.