Дульнес – богиня глупости в поэме Поупа "Дунсиад". Дочь Хаоса, она стремится погрузить мир в невежество. Анализ образа и концепции "translatio stultitia".
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Дулнесс — богиня, повелевающая в поэме Александра Попа «Дунциада». Она — центральный персонаж, представленный в самом начале произведения. Дулнесс — дочь Хаоса и «вечной Ночи», и её миссия — обратить весь мир в глупость («Вырастить новую сатурновскую эпоху из свинца»). Её триумф является частью *translatio stultitia* (обратной стороны *translatio studii*). По мере продвижения «просвещения» на запад, за ним следует тьма. В поэме Попа она уже контролирует всю политическую литературу и стремится распространить свою власть на драматургию. Поэтому она избирает Льюиса Теобальда («Дунциада A») и Колли Сиббера («Дунциада B») в качестве своих поборников. Поп изображает силу Дулнесс как неумолимую и непреодолимую, и в IV книге «Дунциады B» он просит её лишь приостановиться на мгновение, чтобы позволить ему закончить свою поэму, прежде чем она поглотит «певца и песню» в своём забвении. Ей движет не особая злоба, и она даже проявляет милосердие, если считать, что лишение чувств — это милосердие: когда перед ней предстаёт опозоренная монахиня, она накидывает на неё свой плащ бесстыдства. Вместо этого она испытывает фундаментальную неприязнь к знаниям и самостоятельному мышлению, и для Попа потеря способности различать, думать и ценить — это живая смерть и вседозволенность для зла. Для Попа, католика, абсолютная монархия, опера на иностранных языках, лесть, замена добротной архитектуры услужливыми дельцами, перестройка хороших (классически выстроенных) зданий и стяжательство денег, которое сейчас назвали бы деятельностью таблоидной прессы, — всё это признаки триумфа Дулнесс над разумом и светом. Каждое из этих явлений представляет собой выбор менее вдумчивого, чем рационального, требует доверчивости и принятия вместо любопытства и независимости, и поэтому Поп обвиняет, по крайней мере, в той же степени, что и любого приспешника Дулнесс, равнодушную и необразованную публику.
Dulness is the goddess who presides over Alexander Pope's The Dunciad. She is the central character, introduced at the start of the work. Dulness is the daughter of Chaos and "eternal Night", and her mission is to convert all the world to stupidity ("To hatch a new Saturnian age, of Lead"). Her triumph is part of the translatio stultitia (the inverse of the translatio studii). As "enlightenment" moves ever westward, darkness follows behind. In Pope's poem, she already has control of all political writing and seeks to extend her reign to drama. Hence, she chooses as a champion Lewis Theobald (Dunciad A) and Colley Cibber (Dunciad B). Pope presents the power of Dulness as inexorable and irresistible, and in Book IV of the Dunciad B he asks only that she pause a moment to let him write his poem before she takes "the singer and the song" into her oblivion. She is not motivated by any particular malice, and she even shows mercy at one point, if being reduced to insensibility is mercy, for, when a deflowered nun comes before her, she drops her cloak of shamelessness over the ruined woman. Instead, she has an essential antipathy toward learning and independent thinking, and, for Pope, loss of the ability to discern, to think, and to appreciate is a living death and the license of all evil. For Pope, who was a Roman Catholic, absolute monarchy, foreign language opera, flattery, the replacement of sound architecture for politically well placed hacks, the redesign of good (classically ordered) buildings, and the money grubbing of what would now be called the tabloid press are all signs of the triumph of Dulness over reason and light. Each of these things represents choosing the less thoughtful over the more rational choice, each requires credulity and acceptance over curiosity and independence, and therefore Pope blames, at least as much as any agent of Dulness, an indifferent and uneducated public.