Введение

Японская история о предательстве (四谷怪談), повествующая о Оиве и Тамия Иэмоне, – это история о предательстве, убийстве и призрачной мести. Пожалуй, самая известная японская история о призраках за всю историю, она была адаптирована для кино более 30 раз и продолжает оказывать влияние на японский хоррор и сегодня. Написанная в 1825 году 鶴屋南北 (4代目) в виде пьесы кабуки, изначально она называлась «История призраков Йоцуя на Токайдо»; 東海道四谷怪談; Tōkaidō Yotsuya Kaidan. В настоящее время название обычно сокращают, и оно приблизительно переводится как «История призраков Йоцуя».

История

Впервые поставленный в июле 1825 года, «Йоцуя Кайдан» дебютировал в театре Накамураза в Эдо (бывшее название современного Токио) в паре с чрезвычайно популярной «Канадэхон Чусингурой». Обычно при двойной постановке кабуки первая пьеса ставится полностью, а затем следует вторая. Однако в случае с «Йоцуя Кайдан» было решено объединить обе драмы в одну постановку, растянувшуюся на два дня: в первый день шла «Канадэхон Чусингура» с первого по шестой акт, за которой следовал «Токайдо Йоцуя Кайдан» с первого по третий акт. На следующий день начинался с эпизода у канала Онбо, затем шла «Канадэхон Чусингура» с седьмого по одиннадцатый акт, и, наконец, четвёртый и пятый акты «Токайдо Йоцуя Кайдан», завершавшие программу. Пьеса имела огромный успех и вынудила продюсеров организовать дополнительные внесезонные представления, чтобы удовлетворить спрос. Сюжет затрагивал глубинные страхи людей, вынося японских призраков из храмов и особняков аристократов в дома обычных граждан – тех самых, что составляли аудиторию театра.

История

Как наиболее адаптированная японская история о привидениях, детали "Йотсуя Кайдан" со временем менялись, часто почти не напоминая оригинальную пьесу кабуки и порой полностью лишаясь сверхъестественного элемента. Тем не менее, основная сюжетная линия обычно остаётся неизменной и узнаваемой. (Примечание: ниже приводится краткое изложение оригинальной постановки 1825 года в театре Накамураза. Соответственно, в нём не описываются многочисленные подсюжеты и персонажи, добавленные к истории в последующие годы.)

Первое действие

Тамия Иэмон, ронин, вступает в горячий спор со своим тестем, Йоцуя Самоном, по поводу дочери Самона, Оивы. После того, как Самон предлагает, чтобы Имон и его дочь разошлись, ронин впадает в ярость и убивает Самона. Следующая сцена сосредоточена на персонаже Наосуке, который сексуально одержим сестрой Оивы, проституткой Осоде, несмотря на то, что она уже замужем за другим мужчиной, Сато Ёмосичи. Начало сцены: Наосуке в местном борделе делает романтические предложения Осоде, когда входит Ёмошичи и владелец борделя, Такуэцу. Не в состоянии заплатить плату, требуемую Такуэцу, он подвергается насмешкам как от Йомосичи, так и от Осоде и насильно удаляется. Вскоре после этого он убивает своего бывшего хозяина, которого он принимает за Ёмосичи, в то время, когда убивает Самона. Именно в этот момент Иэмон и Наосуке объединяются и замышляют ввести в заблуждение Оиву и Осоде, чтобы они поверили, что они отомстят людям, ответственным за смерть их отца. Взамен Осоде соглашается выйти замуж за Наосуке.

Второе действие

Оме, внучка Ито Кихей, влюбилась в Имона. Однако, считая себя менее привлекательной, чем Оива, она не думает, что Имон когда-нибудь захочет стать ее мужем. Сочувствуя тяжелому положению Оуме, Ито планирует изуродовать Оиву, отправив ей токсин, замаскированный под крем для лица. Оива, не зная об этом в то время, мгновенно получает шрамы от крема, когда она наносит его. Увидев новое ужасное лицо своей жены, Имон решает, что больше не может оставаться с ней. Он просит Такуэцу изнасиловать Ойву, чтобы у него была почётная основа для развода. Такюэцу не может заставить себя сделать это, поэтому вместо этого он просто показывает Оиве ее отражение в зеркале. Ознав, что её обманули, Оива впадает в истерику и, взяв меч, бежит к двери. Такюэцу пытается схватить её, но Оива, пытаясь избежать его, случайно пронзает себе горло кончиком меча. Она лежит, истекая кровью, перед оглушенным Такуетсу, и проклинает имя Иэмона. Вскоре после этого Иэмон обручился с Оуме. Второе действие заканчивается тем, что привидение Оивы обманом заставляет Иэмон убить Оуме и ее деда в ночь свадьбы.

3 акт

Остальные члены семьи Ито уничтожены. Иэмон пинает Оюми, мать Оуме, в канал Онбо, а Омаки, служанка Оюми, случайно тонет. Наосуке прибывает под видом Гонбэя, торговца угрями, и шантажом заставляет Иэмона отдать ему ценный документ. Иэмон размышляет о своем будущем, рыбача у канала Онбо. На берегу над каналом Иэмон, Ёмошичи и Наосуке, словно неловко борются, пытаясь выхватить записку, которая передается из рук в руки в темноте.

Четвертое действие

На открытии Наосуке давит на Осоде, требуя, чтобы она вступила в брак, к чему она, кажется, необъяснимо противится. Появляется Ёмосити и обвиняет Осоде в измене. Осоде принимает решение умереть в качестве искупления и убеждает Наосуке и Ёмосити, что они должны убить её. Она оставляет прощальное письмо, из которого Наосуке узнаёт, что Осоде была его младшей сестрой. Из-за этого позора, а также за убийство своего прежнего господина, он совершает самоубийство.

Пятое действие

Имон, всё ещё терзаемый призраком Оивы, бежит в уединённое горное убежище. Там он стремительно сходит с ума, по мере того как его сны и реальность начинают смешиваться, а преследования Оивы становятся всё сильнее. Действие завершается тем, что Ёмошити убивает Иэмона, движимый одновременно местью и состраданием.

Историческая основа

Нанбоку включил в «Йотсуя Кайдaн» два сенсационных убийства, основанных на реальных событиях, сочетая факты и вымысел таким образом, что это нашло отклик у зрителей. Первое касалось двух слуг, убивших своих хозяев. Их схватили и казнили в один и тот же день. Второе убийство совершил самурай, обнаруживший, что его наложница изменяет ему со слугой. Самурай приказал прибить неверную наложницу и слугу к деревянной доске и сбросить их в реку Канда.