Христианство у готов: от арианства к никейскому вероучению.
Gothic Christianity
Христианство готов: история, верования и доктрины древних германских племён. Арианство, переводы Библии на готский язык и ранняя христианизация Европы.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Христианство, исповедуемое древними готами.
Christianity as practiced by the ancient Goths
Готическое христианство относится к христианской религии готов, а также иногда гепидов, вандалов и бургундцев, которые могли использовать перевод Библии на готский язык и придерживались общих доктрин и практик. Готические племена обратились в христианство примерно между 376 и 390 годами н.э., в период падения Западной Римской империи. Готическое христианство является самым ранним случаем христианизации германского народа, завершившимся более чем за столетие до крещения франкского короля Хлодвига I. Готы-христиане были последователями арианства. Эту доктрину исповедовали многие члены церкви – от простых верующих, священников и монахов до епископов, императоров и членов римской императорской семьи, а также два римских императора, Констанций II и Валент. После разграбления Рима вестготы заняли Испанию и южную Галлию. Вытесненные из Галлии, испанские готы официально приняли никейское христианство на Третьем Толедском соборе в 589 году.
Gothic Christianity refers to the Christian religion of the Goths and sometimes the Gepids, Vandals, and Burgundians, who may have used the translation of the Bible into the Gothic language and shared common doctrines and practices. The Gothic tribes converted to Christianity sometime between 376 and 390 AD, around the time of the fall of the Western Roman Empire. Gothic Christianity is the earliest instance of the Christianization of a Germanic people, completed more than a century before the baptism of Frankish king Clovis I. The Gothic Christians were followers of Arianism. Many church members, from simple believers, priests, and monks to bishops, emperors, and members of Rome's imperial family followed this doctrine, as did two Roman emperors, Constantius II and Valens. After their sack of Rome, the Visigoths moved on to occupy Spain and southern France. Having been driven out of France, the Spanish Goths formally embraced Nicene Christianity at the Third Council of Toledo in 589.
Происхождение
В III веке восточные германцы, двигаясь в юго-восточном направлении, мигрировали на территории даков, ранее находившиеся под контролем сарматов и римлян, и слияние восточногерманской, сарматской, дакской и римской культур привело к формированию новой готской идентичности. Частью этой идентичности было исповедание готского язычества, точная природа которого, однако, остаётся неясной. В своей «Гетике», написанной в VI веке, Иордан сообщает, что главным богом готов был Марс. Готское язычество является формой германского язычества. Описания готских и вандальских военных действий встречаются в римских источниках Поздней Античности. В разное время эти народы воевали против Римской империи, гуннов и различных германских племен, а также заключали с ними союзы. В 251 году нашей эры готское войско совершило набег на римские провинции Мёзия и Фракия, разгромило и убило римского императора Деция, и захватило множество пленников, преимущественно женщин, многие из которых были христианками. Считается, что это ознаменовало первый устойчивый контакт готов с христианством.
During the 3rd century, East Germanic people, moving in a southeasterly direction, migrated into the Dacians' territories previously under Sarmatian and Roman control, and the confluence of East Germanic, Sarmatian, Dacian and Roman cultures resulted in the emergence of a new Gothic identity. Part of this identity was adherence to Gothic paganism, the exact nature of which, however, remains uncertain. Jordanes' 6th century Getica claims the chief god of the Goths was Mars. Gothic paganism is a form of Germanic paganism. Descriptions of Gothic and Vandal warfare appear in Roman records in Late Antiquity. At times these groups warred against or allied with the Roman Empire, the Huns, and various Germanic tribes. In 251 AD, the Gothic army raided the Roman provinces of Moesia and Thrace, defeated and killed the Roman emperor Decius, and took a number of predominantly female captives, many of which were Christian. This is assumed to represent the first lasting contact of the Goths with Christianity.
Перевод
Обращение готов в христианство было относительно быстрым процессом, облегченным, с одной стороны, ассимиляцией христианских пленников в готское общество. Гомоиане в дунайских провинциях сыграли важную роль в обращении готов в арианство. В течение нескольких поколений после их появления на границах Империи в 238 году н.э. обращение готов в христианство стало почти всеобъемлющим. Христианский крест появился на монетах в готском Крыму вскоре после издания Эдикта о терпимости Галерием в 311 году н.э., а епископ по имени Теофил Готийский присутствовал на Первом Никейском соборе в 325 году н.э. Согласно Филосторгию, он продолжал служить епископом христианских готов в Моэзии до своей смерти в 383 году н.э. Ульфила был рукоположен Евсевием Никомедийским, епископом Константинополя, в 341 году н.э. Евсевий был учеником Лукиана Антиохийского и одним из лидеров направления в христологической мысли, получившего название арианства, по имени его друга и соученика Ария. В период между 348 и 383 годами Ульфила, вероятно, руководил переводом Библии с греческого на готский язык, который выполняла группа ученых. Таким образом, некоторые арианские христиане на Западе использовали местные языки – в данном случае готский – для богослужений, как и многие никейские христиане на Востоке. (См. также: Сирийские версии Библии и Коптская Библия), в то время как никейские христиане на Западе использовали только латынь, даже в тех районах, где вульгарная латынь не была родным языком. Вероятно, готский язык сохранялся как литургический язык готской арианской церкви в некоторых местах даже после того, как ее члены стали говорить на вульгарной латыни как на родном языке. Ульфила усыновил Ауксентия Дюросторумского, а затем Миланского.
The conversion of the Goths to Christianity was a relatively swift process, facilitated on the one hand by the assimilation of Christian captives into Gothic society, The Homoians in the Danubian provinces played a major role in the conversion of the Goths to Arianism. Within a few generations of their appearance on the borders of the Empire in 238 AD, the conversion of the Goths to Christianity was nearly all inclusive. The Christian cross appeared on coins in Gothic Crimea shortly after the Edict of Tolerance was issued by Galerius in 311 AD, and a bishop by the name of Theophilas Gothiae was present at the First Council of Nicaea in 325 AD. He continued to serve as bishop to the Christian Goths in Moesia until his death in 383 AD, according to Philostorgius. Ulfilas was ordained by Eusebius of Nicomedia, the bishop of Constantinople, in 341 AD. Eusebius was a pupil of Lucian of Antioch and a leading figure of a faction of Christological thought that became known as Arianism, named after his friend and fellow student, Arius. Between 348 and 383, Ulfilas likely presided over the translation of the Bible from Greek into the Gothic language, which was performed by a group of scholars. Thus, some Arian Christians in the west used vernacular languages – in this case Gothic – for services, as did many Nicaean Christians in the east. See also: Syriac versions of the Bible and the Coptic Bible), while Nicaean Christians in the west only used Latin, even in areas where Vulgar Latin was not the vernacular. Gothic probably persisted as a liturgical language of the Gothic Arian church in some places even after its members had come to speak Vulgar Latin as their mother tongue. Ulfilas' adopted son was Auxentius of Durostorum, and later of Milan.
Позднее готическое христианство
Готические церкви поддерживали тесные связи с другими арианскими церквями в Западной Римской империи. После 493 года Остроготское королевство включало две области – Италию и значительную часть Балкан, где существовали крупные арианские церкви. Арианство сохранило определенное влияние среди римлян в Италии в период между его осуждением в империи и остготским завоеванием. Однако, поскольку арианство в Италии усиливалось благодаря готам (преимущественно арианам), прибывавшим с Балкан, арианская церковь в Италии к 500 году стала именоваться "Церковью готов".
The Gothic churches had close ties to other Arian churches in the Western Roman Empire. After 493, the Ostrogothic Kingdom included two areas, Italy and much of the Balkans, which had large Arian churches. Arianism had retained some presence among Romans in Italy during the time between its condemnation in the empire and the Ostrogothic conquest. However, since Arianism in Italy was reinforced by the (mostly Arian) Goths coming from the Balkans, the Arian church in Italy had eventually come to call itself "Church of the Goths" by the year 500.