Канадские меннониты Давида Мартина: история и современность.
David Martin Mennonites
Давид Мартин меннониты: консервативная группа старообрядцев в Канаде (Онтарио, Грей Хайлендс). История, численность, особенности и отличия от других общин.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Дэвид Мартин Меннониты, официально называемые Независимой старообрядческой меннонитской церковью или Независимыми старообрядческими меннонитами, — это группа канадских старообрядческих меннонитов, использующих лошадей и багги, которые умеренно относятся к использованию современных технологий и возникли в 1917 году. По состоянию на 2010 год их численность составляла около 3500 человек, и они проживают в округе Веллингтон (Онтарио) и регионе Ватерлоо. К 2020 году они также проживают в муниципалитете Грей-Хайлендс, графстве Симко и поселке Саутгейт. Они не сотрудничают с другими старообрядческими группами.
Canadian religious group
The David Martin Mennonites, officially called Independent Old Order Mennonite Church or Independent Old Order Mennonites, are a horse and buggy group of Canadian Old Order Mennonites that is moderate concerning the use of modern technologies and that emerged in 1917. They numbered about 3,500 people in 2010 and live in Wellington County, Ontario and the Waterloo Region. In 2020 they now also live in The Municipality of Grey Highlands, Simcoe County, and Township of Southgate. They do not cooperate with other Old Order groups.
История
В 1917 году меннониты Дэвида Мартина выделились под руководством пастора Дэвида Б. Мартина (1838–1920) из Конференции меннонитов Старого порядка в Онтарио, главным образом из-за разногласий в вопросах дисциплины. В последующие десятилетия молодая церковь столкнулась с трудностями и боролась за удержание своих членов. Они неоднократно прибегали к практике отлучения, и рост был медленным. В 1954 году группа из примерно 25 человек отделилась от меннонитов Дэвида Мартина, а в 1956 году их пастор Элам С. Мартин был отлучен от меннонитов Дэвида Мартина. Эта группа Элама Мартина, объединившись с другими, в 1958 году образовала общину православных меннонитов. С тех пор меннониты Дэвида Мартина придерживаются политики не обсуждать свою веру с посторонними. «Мы потеряли слишком много людей», – заявил епископ Дэвид В. Мартин. С 1958 года меннониты Дэвида Мартина быстро росли за счет естественного прироста населения. В 1987 году большинство членов группы Ансона Гувера, являвшейся подгруппой православных меннонитов и насчитывавшей около 70 человек, вернулись к меннонитам Дэвида Мартина. В 1979 году меннониты Дэвида Мартина единогласно приняли решение использовать телефон.
In 1917 the David Martin Mennonites emerged under the leadership of Minister David B. Martin (1838 1920) from the Old Order Mennonite Conference in Ontario, mainly concerning issues of discipline. In the next decades the young church was not without troubles and struggled to maintain its members. They used the ban on several occasions and growth was slow. In 1954, a group of about 25 people separated from the David Martin Mennonites and in 1956 Elam S. Martin, their minister, was excommunicated from the David Martin Mennonites. This Elam Martin group with others formed the Orthodox Mennonites in 1958. Since then the David Martins adopted a policy not to talk to outsiders about their faith. "We have lost too many people", bishop David W. Martin stated. The David Martins have grown rapidly through natural increase since 1958. In 1987, the majority of the Anson Hoover group, a subgroup of Orthodox Mennonites consisting of some 70 members, went back to the David Martin Mennonites. In 1979 the David Martins, as a group, unanimously accepted the telephone.
Практика
Дэвид Мартин Меннониты не обсуждают свою личную жизнь и жизнь общины, но они открыты для деловых отношений. У них нет автомобилей, однако они используют некоторые достижения современной техники, такие как мобильные телефоны и компьютеры, преимущественно в деловых целях. Поля обрабатываются лошадьми и тракторами, при этом разрешено использование стационарных дизельных двигателей с ременным приводом для обмолота и других сельскохозяйственных работ. В их домах есть электрическое освещение, морозильные камеры, холодильники и плиты, работающие на пропане. Дэвид Мартин Меннониты отправляют своих детей в государственные школы, где они учатся до 14 лет.
David Martin Mennonites do not talk about their personal lives or church life, but they are open for business. They do not own automobiles but do utilize certain aspects of modern technology, such as cellphones and computers, primarily for business. Fields are tilled with horses and tractors. while stationary belt drive diesel engines for threshing and other farm works are allowed. In their homes they have electric light, freezers, refrigerators and propane stoves are accepted. David Martin Mennonites send their children to public schools which their children attend until they are 14 years old.
Демография
В 1925 году в группе было 55 взрослых членов. В 1942 году в ней было 72 взрослых члена и 92 ребенка. В 1952 году в ней было 89 взрослых членов и 183 ребенка. В 1990-х годах в группе насчитывалось более 400 взрослых членов. Около 2000 года менониты Дэвида Мартина насчитывали около 350 домохозяйств, что соответствует примерно 2100 человек. В 2010 году в группе проживало около 3500 человек.
In 1925 there were 55 adult members in the group. In 1942 there were 72 adult members and 92 children. In 1952 there were 89 adult members and 183 children. In the 1990s they had more than 400 adult members. Around the year 2000 the David Martin Mennonites counted about 350 households, which would mean about 2100 people. In 2010 there were about 3,500 people in the group.