Введение

Американский историк Джойс Олдхэм Эпплби (9 апреля 1929 – 23 декабря 2016) – американская историк. Она была профессором истории в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе (UCLA). Она занимала пост президента Организации американских историков (1991) и Американской исторической ассоциации (1997).

Жизнь

Эпплби родилась в Омахе, штат Небраска. Ее отец был бизнесменом, и она училась в государственных школах Омахи, Далласа, Канзас-Сити, Эванстона, Финикса и Пасадены. Эпплби получила степень бакалавра в Стэнфордском университете в 1950 году и стала журналистом в Нью-Йорке.

Карьера

Эпплби преподавала в Государственном университете Сан-Диего с 1967 по 1981 год, затем стала профессором истории в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе. В 1993 году она была избрана членом Американской академии искусств и наук, а в 1994 году – членом Американского философского общества. В 1990–1991 годах она занимала должность профессора истории Америки имени Гарольда Вайвана Хармсворта в Оксфордском университете. Будучи президентом Организации американских историков, Эпплби добилась поддержки Конгресса для создания целевого фонда, который позволил отправить библиотеки по американским исследованиям в 60 университетов по всему миру. Подборка из 1000 книг была осуществлена группой ученых, специализирующихся на американской истории, литературе, политологии, социологии и философии. Эпплби была специалистом в области историографии и политической мысли ранней Американской Республики, с особым интересом к республиканству, либерализму и истории идей о капитализме. Она входила в редакционные коллегии многочисленных научных журналов и редакционных проектов, а также была удостоена престижных национальных стипендий.

Статьи

"Примирение и северный романист, 1865–1880", История гражданской войны, т. 10 (июнь 1964)
"Разрыв между Джефферсоном и Адамсом и первый французский перевод «Защиты Джона Адамса»", Американский исторический обзор, т. 73, № 4 (апрель 1968)
"Новый республиканский синтез и эволюция политических идей Джона Адамса", Американский ежеквартальный журнал, т. 25, № 5 (декабрь 1973)
"Либерализм и Американская революция", New England Quarterly, т. 49, № 1 (март 1976)
"Социальные корни американской революционной идеологии", Журнал американской истории, т. 64, № 4 (март 1978)
"Теория модернизации и формирование современных социальных теорий в Англии и Америке", Сравнительные исследования в области общества и истории, т. 20, № 2 (апрель 1978)
"Коммерческое сельское хозяйство и «аграрный миф» в ранней республике", Журнал американской истории, т. 68, № 4 (март 1982)
"Что в политической философии Томаса Джефферсона по-прежнему американско?", William and Mary Quarterly, т. 39, № 2 (апрель 1982)
"История как искусство: иной взгляд", Американский ежеквартальный журнал, т. 34, № 1 (весна 1982)
"Республиканизм и идеология", Американский ежеквартальный журнал, т. 37, № 4 (осень 1985)
"Республиканизм в старом и новом контекстах", William and Mary Quarterly, т. 43, № 1 (январь 1986)
"Американское наследие: наследники и отчужденные", Журнал американской истории, т. 74, № 3 (декабрь 1987)
"Долг платежом красен: выход за рамки лингвистического; ответ Дэвиду Харлану", Американский исторический обзор, т. 94, № 5 (декабрь 1989)
"Возрождение исторического многообразия Америки: за пределами исключительности", Журнал американской истории, т. 79, № 2 (сентябрь 1992)
"Личные корни первого американского движения за умеренность", Труды Американского философского общества, т. 141, № 2 (июнь 1997)
"Сила истории", Американский исторический обзор, т. 103, № 1 (февраль 1998)
"Высшее право американцев: мышление, лежащее в основе высшего законотворчества", Yale Law Journal, т. 108, № 8 (июнь 1999)