Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Серия книг для детей, начинающих учиться читать.
Series of children's early reading books
"The New England Primer" был первым учебником для чтения, разработанным для американских колоний. Он стал самым успешным учебником, изданным в колониальных Соединенных Штатах в XVII веке, и лег в основу большей части образования до 1790-х годов. В XVII веке в школах использовались Библии, привезенные из Англии. К 1690 году бостонские издатели переиздали английский протестантский учебник под названием "The New England Primer". В "Праймер" был добавлен дополнительный материал, благодаря которому он пользовался большой популярностью в колониальных школах, пока после 1790 года не был вытеснен "Голубым учебником" Ноя Уэбстера.
The New England Primer was the first reading primer designed for the American colonies. It became the most successful educational textbook published in 17th century colonial United States and it became the foundation of most schooling before the 1790s. In the 17th century, the schoolbooks in use had been Bibles brought over from England. By 1690, Boston publishers were reprinting the English Protestant Tutor under the title of The New England Primer. The Primer included additional material that made it widely popular with colonial schools until it was supplanted by Noah Webster's Blue Back Speller after 1790.
История
"Новая Англия" была впервые опубликована между 1687 и 1690 годами печатником Бенджамином Харрисом, прибывшим в Бостон в 1686 году, чтобы избежать недолгого периода католического влияния при Якове II. Она была в значительной степени основана на "Протестантском наставнике", опубликованном им ранее в Англии, и являлась первым учебником для чтения, разработанным для американских колоний. Содержание "Новой Англии" несколько менялось с течением времени, однако существовал стандартный набор материалов для начального обучения чтению. В него входили алфавит, гласные, согласные, двойные буквы и слоги из двух до шести букв. Этот 90-страничный труд содержал религиозные наставления, гравюры на дереве, пособия для изучения алфавита, акронимы, ответы на вопросы катехизиса и моральные уроки. Учебник оставался в печати вплоть до XIX века и даже использовался в XX веке. Сообщается, что в XVIII веке было продано 2 миллиона экземпляров. Ни одного экземпляра изданий, датированных периодом до 1727 года, не сохранилось; о более ранних изданиях известно лишь из рекламы издателей и книгопродавцев.
The New England Primer was first published between 1687 and 1690 by printer Benjamin Harris, who had come to Boston in 1686 to escape the brief Catholic ascendancy under James II. It was based largely upon The Protestant Tutor, which he had published in England, and was the first reading primer designed for the American Colonies. The selections in the New England Primer varied somewhat over time, although there was standard content for beginning reading instruction. Included were the alphabet, vowels, consonants, double letters, and syllabaries of two letters to six letter syllables. The 90 page work contained religious maxims, woodcuts, alphabetical assistants, acronyms, catechism answers, and moral lessons. The primer remained in print well into the 19th century and was even used until the 20th century. A reported 2 million copies were sold in the 18th century. No copies of editions before 1727 are known to survive; earlier editions are known only from publishers' and booksellers' advertisements.
Теология
Многие из включенных в него отрывков были взяты из Библии короля Якова, а остальные были оригинальными. Он отражал преобладающее в то время пуританское мировоззрение и отношение к жизни. Среди рассматриваемых тем – уважение к родителям, грех и спасение. Некоторые издания содержали Уэстминстерский краткий катехизис, другие – краткий катехизис Джона Коттона, известный как «Духовное молоко для бостонских младенцев», а в некоторых встречались оба. Дэвид Уоттерс утверждает, что «Праймер» основывался на заучивании наизусть, пуританском недоверии к бесконтрольной речи и их озабоченности по поводу греховности детей. Упрощая кальвинистскую теологию, «Праймер» позволял пуританскому ребенку формировать представление о себе, соотнося свою жизнь с авторитетом Бога и родителей. Эмори Эллиотт полагает, что «Праймер» стал частью трансформации, которая отодвинула пуритан от образа гневного и мстительного Бога Отца к принятию нежного и любящего Иисуса Христа.
Many of its selections were drawn from the King James Bible and others were original. It embodied the dominant Puritan attitude and worldview of the day. Among the topics discussed are respect to parental figures, sin, and salvation. Some versions contained the Westminster Shorter Catechism; others contained John Cotton's shorter catechism, known as Spiritual Milk for Boston Babes; and some contained both. David H. Watters argues that the Primer was built on rote memorization, the Puritans' distrust of uncontrolled speech, and their preoccupation with childhood depravity. By simplifying Calvinist theology the Primer enabled the Puritan child to define the "self" by relating his life to the authority of God and his parents. Emory Elliott argues that the Primer was part of the transformation that turned Puritans away from an angry and wrathful God the Father to the embrace of the gentle and loving Jesus Christ.