Введение
Американский лексикограф, реформатор и автор, шотландский автор, писавший под псевдонимом "Ноа Вебстер".
the Scottish author who wrote under the pseudonym "Noah Webster"
Ноа Вебстер-младший (16 октября 1758 – 28 мая 1843) был американским лексикографом, пионером в создании учебников, реформатором орфографии английского языка, политическим писателем, редактором и автором. Его называют "отцом американской науки и образования". Его учебники "Справочник с синей обложкой" научили правильно писать и читать пять поколений американских детей. Имя Вебстера стало синонимом слова "словарь" в Соединенных Штатах, особенно современного словаря Merriam-Webster, впервые опубликованного в 1828 году под названием "Американский словарь английского языка". Родился в Вест-Хартфорде, штат Коннектикут, и окончил Йельский колледж в 1778 году. После изучения права под руководством Оливера Эллсворта и других он сдал экзамен на адвоката, но не смог найти работу по специальности. Он добился некоторого финансового успеха, открыв частную школу и написав серию учебников, включая "Справочник с синей обложкой". Вебстер был убежденным сторонником американской революции и ратификации Конституции Соединенных Штатов, а позже критиковал американское общество за отсутствие интеллектуального фундамента. Он считал американский национализм превосходящим европейский, поскольку американские ценности были выше европейских. В 1793 году Александр Гамильтон пригласил Вебстера переехать в Нью-Йорк и стать редактором газеты, поддерживающей Федералистскую партию. Он стал плодовитым автором, публикуя газетные статьи, политические эссе и учебники. В 1798 году он вернулся в Коннектикут и служил в Палате представителей штата. В 1791 году Вебстер основал Коннектикутское общество за отмену рабства, но позже несколько разочаровался в аболиционистском движении. В 1806 году Вебстер опубликовал свой первый словарь – "Краткий словарь английского языка". В следующем году он приступил к работе над расширенным и всеобъемлющим словарем, который был опубликован в 1828 году. Он оказал значительное влияние на популяризацию определенных вариантов написания слов в Соединенных Штатах. Он также сыграл важную роль в принятии Закона об авторском праве 1831 года, первой крупной законодательной редакции закона об авторском праве США. Работая над вторым томом своего словаря, Вебстер умер в 1843 году, а права на словарь приобрели Джордж и Чарльз Мерриам.
Ранние годы и образование
Уэбстер родился 16 октября 1758 года в доме Ноя Уэбстера, расположенном в западной части Хартфорда, Колония Коннектикут, в колониальную эпоху. Район его рождения позднее стал Вест-Хартфордом, штат Коннектикут. Он родился в обеспеченной семье, и дом Ноя Уэбстера по-прежнему рассказывает о жизни Уэбстера и служит штаб-квартирой Исторического общества Вест-Хартфорда. Его отец, Ной Уэбстер-старший (1722–1813), был потомком губернатора Коннектикута Джона Уэбстера, а его мать, Мерси (Стил) Уэбстер (1727–1794) – потомком губернатора Вильяма Брэдфорда из Плимутской колонии. Его отец был прежде всего фермером, но также являлся дьяконом местной конгрегациональной церкви, капитаном городской милиции и одним из основателей местного книжного общества – предшественника публичной библиотеки. После обретения американской независимости он был назначен мировым судьей. Отец Уэбстера никогда не учился в колледже, но отличался интеллектуальным любопытством и ценил образование. Мать Уэбстера посвящала много времени обучению детей правописанию, математике и музыке. В возрасте шести лет Уэбстер начал посещать ветхую однокомнатную начальную школу, построенную Церковным обществом Вест-Хартфорда. Спустя годы он назвал учителей "отбросами общества" и жаловался на то, что обучение было в основном религиозным. Этот опыт побудил Уэбстера улучшить образовательный процесс для будущих поколений. В четырнадцать лет пастор его церкви начал обучать его латыни и греческому языку, готовя к поступлению в Йельский колледж. Уэбстер поступил в Йель незадолго до своего шестнадцатилетия, а на последнем курсе занимался у Эзры Стайлса, президента Йельского университета. Он также был членом тайного общества "Братья в единстве" в Йеле. Его четырехлетнее обучение в Йеле совпало с американской революционной войной, и из-за нехватки продовольствия и угрозы британского вторжения многие занятия проходили в других городах. Уэбстер служил в милиции Коннектикута. Его отец заложил ферму, чтобы оплатить обучение Уэбстера в Йеле. Но после окончания колледжа Уэбстер стал самостоятельным и больше не поддерживал связь со своей семьей.
Карьера
У Вебстера не было карьерных планов после окончания Йельского университета в 1779 году, позже он писал, что гуманитарное образование "непригодно для дел". Некоторое время он преподавал в школе в Гластонбери, но условия труда были тяжелыми, а оплата низкой. Он оставил преподавание, чтобы изучать право. Во время юридической практики у будущего председателя Верховного суда США Оливера Эллсворта, Вебстер также преподавал полный рабочий день в Хартфорде, что было изнурительно и в конечном итоге стало невыносимым. Он прервал юридическое обучение на год и впал в депрессию; затем нашел другого практикующего юриста для наставничества, завершил обучение и сдал экзамен в 1781 году. Поскольку Американская революционная война все еще продолжалась, Вебстер не смог найти работу адвокатом. Он получил степень магистра Йельского университета, представив выпускникам Йельского университета устную диссертацию. Позже в том же году он открыл небольшую частную школу в западном Коннектикуте, которая имела первоначальный успех, но затем он закрыл ее и покинул город, вероятно, из-за неудачного романа. Обратившись к литературной деятельности как способу преодолеть свои потери и направить свои амбиции, он начал писать серию хорошо принятых статей для влиятельной газеты Новой Англии, оправдывающих и восхваляющих Американскую революцию и утверждающих, что отделение от Британии станет окончательным. Затем он основал частную школу для детей из состоятельных семей в Гошене, штат Нью-Йорк, и к 1785 году написал свой орфографический словарь, учебник грамматики и учебник для начальных школ. Доходы от продолжающихся продаж популярного словаря с синей обложкой позволили Вебстеру много лет работать над своим знаменитым словарем. Вебстер по своей природе был революционером, стремящимся к независимости Америки от культурного господства Европы. Чтобы заменить его, он стремился создать утопическую Америку, очищенную от роскоши и показной роскоши, и стать защитницей свободы. К 1781 году у Вебстера сложилось широкое видение новой нации. Американский национализм превосходит европейский, потому что американские ценности выше, утверждал он. Америка видит абсурдность – она видит европейские королевства, встревоженные спорами между сектами, или их торговлю, население и все виды улучшений, стесненные и замедленные, потому что человеческий разум, как и тело, скован "и крепко связан узами политики и суеверий": она смеется над их глупостью и избегает их ошибок: она основывает свою империю на идее всеобщей терпимости: она принимает все религии в свое лоно; она обеспечивает священные права каждого человека; и (удивительная абсурдность для европейцев!) она видит тысячи противоречивых мнений, живущих в строжайшей гармонии – и это, в конечном итоге, возвысит ее до высоты величия и блеска, перед которой слава древней Греции и Рима уменьшится до точки, а великолепие современных империй исчезнет в небытие. Вебстер посвятил свой орфографический словарь и словарь созданию интеллектуальной основы для американского национализма. С 1787 по 1789 год Вебстер был ярым сторонником новой Конституции. В октябре 1787 года он написал памфлет под названием "Исследование основных принципов федеральной конституции, предложенной последним конвентом, состоявшимся в Филадельфии", опубликованный под псевдонимом "Гражданин Америки". Памфлет оказал влияние, особенно за пределами штата Нью-Йорк. В плане политической теории он принизил значение добродетели, основной ценности республиканства, и подчеркнул широкое владение собственностью, ключевой элемент федерализма. Он был одним из немногих американцев, которые уделяли большое внимание французскому теоретику Жану-Жаку Руссо. Не политика Руссо, а его идеи о педагогике в "Эмиле" (1762) повлияли на Вебстера в адаптации его орфографического словаря к стадиям развития ребенка.
Синяя спинка
Будучи учителем, Вебстер пришел к неприязни к американским начальным школам. Они могли быть переполнены, в однокомнатных школах могло помещаться до семидесяти детей всех возрастов. Там работали бедные, низкооплачиваемые учителя, не было парт и неудовлетворительные учебники, привезенные из Англии. Вебстер считал, что американцы должны учиться по американским книгам, поэтому он начал писать трехтомное издание «Грамматический институт английского языка». Работа состояла из книги правил правописания (опубликована в 1783 году), грамматики (опубликована в 1784 году) и книги для чтения (опубликована в 1785 году). Его целью было создать уникальный американский подход к обучению детей. Он утверждал, что его самым важным достижением стало спасение «нашего родного языка» от «критики педантов», окружавшей английскую грамматику и произношение. Он жаловался, что английский язык был искажен британской аристократией, которая устанавливала собственные стандарты правильного написания и произношения. Вебстер отверг представление о том, что изучение греческого и латинского языков должно предшествовать изучению английской грамматики. По мнению Вебстера, подходящим стандартом для американского языка были «те же республиканские принципы, что и в американских гражданских и церковных конституциях». Это означало, что народ в целом должен контролировать язык; народный суверенитет в правительстве должен сопровождаться народным использованием языка. Книга правил правописания была составлена таким образом, чтобы ее можно было легко преподавать ученикам, и она строилась по возрастному принципу. Основываясь на своем опыте преподавания, Вебстер считал, что книга правил правописания должна быть простой и содержать упорядоченное изложение слов, а также правил орфографии и произношения. Он считал, что ученики лучше всего усваивают материал, когда он разбивает сложную задачу на составные части и каждый ученик осваивает одну часть, прежде чем переходить к следующей. Эллис утверждает, что Вебстер предвосхитил некоторые идеи, которые в настоящее время связаны с теорией когнитивного развития Жана Пиаже. Вебстер утверждал, что дети проходят через различные этапы обучения, на которых они осваивают все более сложные или абстрактные задачи. Поэтому учителям не следует пытаться научить трехлетнего ребенка читать; он не сможет этого сделать до пяти лет. Он организовал свою книгу правил правописания соответственно, начиная с алфавита и систематически переходя к различным звукам гласных и согласных, затем к слогам, затем к простым словам, затем к более сложным словам, затем к предложениям. Изначально книга правил правописания называлась «Первая часть Грамматического института английского языка». В течение 385 изданий при его жизни название было изменено в 1786 году на «Американская книга орфографии», а в 1829 году — на «Элементарная книга орфографии». Большинство людей называли ее «Спилером с синей обложкой» из-за ее синей обложки, и в течение следующих ста лет книга Вебстера учила детей читать, писать и произносить слова. Это была самая популярная американская книга своего времени; к 1837 году было продано 15 миллионов экземпляров, а к 1890 году — около 60 миллионов, охватив большинство молодых учеников в первом веке существования страны. Авторское вознаграждение в размере полуцента за экземпляр было достаточно, чтобы обеспечить Вебстера в его других начинаниях. Это также помогло создать популярные конкурсы, известные как состязания по правописанию. Со временем Вебстер изменил написание слов в книге, сделав его более фонетическим. Большинство из этих написаний уже существовали как альтернативные варианты. Он выбрал написание слов, таких как defense, color и traveler, и изменил re на er в словах, таких как center. Он также изменил tongue на более старое написание tung, но это не прижилось. Третья часть его «Грамматического института» (1785) представляла собой книгу для чтения, предназначенную для возвышения духа и «распространения принципов добродетели и патриотизма». «При выборе произведений, – объяснил он, – я не был невнимателен к политическим интересам Америки. Некоторые из этих блестящих обращений к Конгрессу, написанных в начале поздней Революции, содержат такие благородные, справедливые и независимые чувства свободы и патриотизма, что я не могу не желать перелить их в сердца подрастающего поколения». Ученики получали обычную долю произведений Плутарха, Шекспира, Свифта и Аддисона, а также таких американских авторов, как «Видение Колумба» Джоэла Барлоу, «Завоевание Ханаана» Тимоти Дуайта и стихотворение Джона Трумбулла «М’Фингал». Он включил отрывки из «Кризиса» Томаса Пейна и эссе Томаса Дея с призывом к отмене рабства в соответствии с Декларацией независимости. Книга правил правописания Вебстера была полностью светской по замыслу. Она заканчивалась двумя страницами важных дат в американской истории, начиная с открытия Америки Колумбом в 1492 году и заканчивая битвой при Йорктауне в 1781 году. Там не было упоминаний о Боге, Библии или священных событиях. «Пусть священные вещи будут предназначены для священных целей», – писал Вебстер. Как объясняет Эллис, «Вебстер начал создавать светский катехизис для национального государства. Здесь впервые в американских учебниках появилось понятие «гражданское образование». В этом смысле книга правил правописания Вебстера стала светским преемником «Новоанглийского сборника», содержащего явные библейские наставления». Позже в жизни Вебстер стал глубоко религиозным и добавил религиозные темы. Однако после 1840 года книги Вебстера потеряли долю рынка по сравнению с «Эклектическими читателями» Уильяма Холмса Макгаффи, которые были проданы тиражом более 120 миллионов экземпляров. Винсент П. Бинак (1984) рассматривает Вебстера в связи с его приверженностью идее единой американской национальной культуры, которая должна была предотвратить упадок республиканских добродетелей и солидарности. Вебстер сформировал свое представление о языке, опираясь на теории таких ученых, как Мопертюи, Михаэлис и Гердер. Там он нашел убеждение в том, что языковые формы нации и связанные с ними мысли формируют поведение людей. Таким образом, этимологическое уточнение и реформа американского английского языка обещали улучшить манеры граждан и тем самым сохранить республиканскую чистоту и социальную стабильность. Это предположение вдохновляло книгу правил правописания и грамматику Вебстера.
Публикация
В 1806 году Вебстер опубликовал свой первый словарь, «Сводный словарь английского языка». В 1807 году Вебстер начал составлять расширенный и полностью всеобъемлющий словарь, «Американский словарь английского языка»; на его завершение потребовалось двадцать шесть лет. Чтобы изучать этимологию слов, Вебстер выучил двадцать восемь языков, включая древнеанглийский, готский, немецкий, греческий, латинский, итальянский, испанский, французский, голландский, валлийский, русский, иврит, арамейский, персидский, арабский и санскрит. Вебстер надеялся стандартизировать американскую речь, поскольку в разных частях страны американцы использовали разные языки, а также по-разному писали, произносили и употребляли английские слова. Вебстер завершил работу над своим словарем во время пребывания за границей в январе 1825 года, в пансионе в Кембридже, Англия. Его книга содержала семьдесят тысяч слов, из которых двенадцать тысяч ранее не встречались ни в одном опубликованном словаре. Будучи реформатором правописания, Вебстер предпочитал написание, которое лучше соответствовало произношению. В книге «Спутник американской революции» (2008) Джон Алгео отмечает: «Часто предполагают, что характерные для Америки варианты правописания были изобретены Ноем Вебстером. Он оказал значительное влияние на популяризацию определенных вариантов правописания в Америке, но не был их автором. Скорее, он выбирал уже существующие варианты, такие как *center*, *color* и *check*, исходя из соображений простоты, аналогии или этимологии». Хотя сейчас словарь Вебстера занимает почетное место в истории американского английского языка, его первое издание было продано тиражом всего 2500 экземпляров. Ему пришлось заложить свой дом, чтобы разработать второе издание, и он всю жизнь испытывал финансовые трудности. В 1840 году второе издание было опубликовано в двух томах. 28 мая 1843 года, спустя несколько дней после завершения работы над более точными определениями для второго издания, и когда большая часть его усилий по созданию словаря оставалась непризнанной, Ной Вебстер скончался. Его последними словами были: «Я полностью покоряюсь воле Божьей». Он умер позднее в тот же вечер. Права на его словарь были приобретены Чарльзом и Джорджем Мерриамами в 1843 году из имущества Вебстера, и все современные словари Merriam-Webster восходят к его работе, хотя многие другие компании присвоили его имя, стремясь воспользоваться его популярностью. Он похоронен на кладбище Гроув-стрит в Нью-Хейвене.
Влияние
Лепор (2008) демонстрирует парадоксальные идеи Вебстера о языке и политике и показывает, почему начинания Вебстера поначалу были встречены столь холодно. Культурно консервативные федералисты осудили его работу как радикальную — слишком всеобъемлющую в своем лексиконе и даже граничащую с вульгарностью. Между тем, давние противники Вебстера, республиканцы, набросились на него с критикой, назвав его безумцем за столь амбициозный проект. Ученые давно признают словарь Вебстера 1844 года важным источником для понимания жизни и творчества поэтессы Эмили Дикинсон; она однажды отметила, что «Лексикон» был ее «единственным спутником» на протяжении многих лет. Один из биографов писал: «Для нее словарь был не просто справочником; она читала его как священник — свой breviary, снова и снова, страницу за страницей, с полным погружением». Натан Остин исследовал взаимосвязь лексикографической и поэтической практики в американской литературе и пытается разработать «лексическую поэтику», используя определения Вебстера в качестве основы. Поэты черпали вдохновение в его словарях, часто обращаясь к лексикографии для выражения игры слов. Остин анализирует ключевые определения из словарей Compendious (1806) и American (1828), выявляя ряд тем, таких как политическое противостояние «американского» и «британского» вариантов английского языка, а также вопросы национальной идентичности и независимой культуры. Остин утверждает, что словари Вебстера помогли переосмыслить понятие американизма в эпоху высокой гибкости культурной идентичности. Сам Вебстер рассматривал словари как инструмент национального объединения, призванный отделить Америку от Великобритании, называя свой проект «федеральным языком» с конкурирующими тенденциями к нормализации, с одной стороны, и инновациям — с другой. Остин предполагает, что противоречия в лексикографии Вебстера были частью более широкой диалектики между свободой и порядком в американском интеллектуальном дискурсе, где одних тянуло к Европе и прошлому, а других — к Америке и новому будущему. В 1850 году издательство Blackie and Son в Глазго опубликовало первый общеанглийский словарь, в котором широко использовались иллюстрации, интегрированные с текстом. Его «Имперский словарь: английский, технологический и научный, адаптированный к современному состоянию литературы, науки и искусства», основанный на английском словаре Вебстера, использовал его в качестве основы для большей части текста, добавив некоторые дополнительные технические термины, соответствующие иллюстрациям машин.
Религия
В раннем возрасте Вебстер был склонен к вольнодумству, но в 1808 году обратился к кальвинистскому православию, а затем стал набожным конгрегационалистом, проповедовавшим необходимость христианизации нации. Вебстер становился все более авторитарным и элитарным, выступая против господствующего духа джексоновской демократии. Вебстер рассматривал язык как инструмент для обуздания неуправляемых мыслей. Его «Американский словарь» подчеркивал ценность социального контроля над человеческими страстями и индивидуализмом, подчинение власти и страх Божий – все это было необходимо для поддержания американского общественного порядка. С возрастом взгляды Вебстера изменились: от оптимистичного революционера 1780-х годов он превратился в пессимистичного критика человека и общества к 1820-м годам. Его «Американский словарь» 1828 года содержал наибольшее количество библейских определений среди всех справочных изданий. Вебстер говорил об образовании:
«Образование бесполезно без Библии». Библия была основным учебником Америки во всех областях знаний. Слово Божье, содержащееся в Библии, даёт все необходимые правила для управления нашим поведением. В 1833 году Вебстер выпустил собственное издание Библии под названием «Общий перевод». В качестве основы он использовал Библию короля Иакова (King James Version, KJV), обращаясь к еврейским и греческим текстам, а также к различным другим переводам и комментариям. Он исправил грамматические ошибки, заменил устаревшие слова и удалил выражения, которые могли быть сочтены оскорбительными. В 1834 году он опубликовал книгу «Ценность Библии и превосходство христианской религии» (Value of the Bible and Excellence of the Christian Religion) – апологетический труд в защиту Библии и самого христианства.
Рабство
Первоначально поддерживая движение за отмену рабства, Уэбстер помог основать Коннектикутское общество за отмену рабства в 1791 году. Однако к 1830-м годам он начал не соглашаться с утверждениями аболиционистов о том, что американцы, не активно выступавшие против рабства, были причастны к этой системе. В 1832 году Уэбстер написал и опубликовал учебник истории под названием «История Соединенных Штатов», в котором полностью отсутствовали упоминания о роли рабства в американской истории и содержались расистские характеристики афроамериканцев. В учебнике также «утверждалось о превосходстве белой расы и заявлялось, что англосаксы – единственные истинные американцы». В 1837 году Уэбстер раскритиковал свою дочь Элизу за поддержку движения за отмену рабства, написав: «Рабство – великий грех и всеобщее бедствие, но это не наш грех, хотя оно может обернуться ужасным бедствием для нас, северян. Но мы не имеем законного права вмешиваться в дела Юга в этом вопросе. Приезжать на Север с проповедями и тем самым нарушать наш покой, когда мы юридически ничего не можем предпринять для решения этой проблемы, я считаю тяжким преступлением, и проповедники аболиционизма заслуживают тюремного заключения».
Авторские права
Закон об авторском праве 1831 года стал первым значительным законодательным пересмотром законодательства США об авторском праве, явившись результатом активного лоббирования Ноа Вебстером и его представителями в Конгрессе. Вебстер также сыграл ключевую роль в лоббировании отдельных штатов по всей стране в 1780-х годах с целью принятия первых американских законов об авторском праве, которые, как предполагалось, должны были иметь выраженные националистические последствия для молодого государства.
Первичные источники
Гарри Р. Уорфел, редактор, Письма Ноя Вебстера (1953),
Гомер Д. Баббидж-младший, редактор, Ной Вебстер: Размышления об американской идентичности (1967), подборка из его сочинений
Вебстер, Ной. Американская азбука и книга орфографии: Основы английского языка для школ Соединенных Штатов, издание 1836 года, онлайн, знаменитый «Синий учебник»
Вебстер, Ной. Американский словарь английского языка, издание 1848 года, онлайн
Вебстер, Ной. Грамматический учебник английского языка, издание 1800 года, онлайн
Вебстер, Ной. Сборник статей по политическим и экономическим вопросам, издание 1802 года, онлайн, преимущественно о банках
Вебстер, Ной. Сборник эссе и отрывочных сочинений: по моральным, историческим, политическим и литературным темам, издание 1790 года, онлайн, 414 страниц.
Homer D. Babbidge Jr., ed., Noah Webster: On Being American (1967), selections from his writings
Webster, Noah. The American Spelling Book: Containing the Rudiments of the English Language for the Use of Schools in the United States by Noah Webster 1836 edition online, the famous Blue Backed Speller
Webster, Noah. An American dictionary of the English language 1848 edition online
Webster, Noah. A grammatical institute of the English language 1800 edition online
Webster, Noah. Miscellaneous papers on political and commercial subjects 1802 edition online mostly about banks
Webster, Noah. A collection of essays and fugitiv writings: on moral, historical, political and literary subjects 1790 edition online 414 pages