Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Балаларға арналған алғашқы оқу кітаптарының сериясы
Series of children's early reading books
"Жаңа Англияның оқулығы" американдық колониялар үшін жасалған алғашқы оқулық болды. Ол 17 ғасырдағы Американың отарлық кезеңінде жарық көрген ең сәтті оқу құралына айналып, 1790 жылға дейін көптеген мектептердің негізіне салынды. 17 ғасырда қолданылған мектеп оқулықтары Англиядан әкелінген Киелі кітаптар еді. 1690 жылы Бостон баспагерлері "Англиялық протестант ұстазы" деген кітапты "Жаңа Англияның оқулығы" деген атпен қайта басып шығарды. Оқулыққа қосымша материалдар енгізілді, ол 1790 жылдан кейін Ноа Вебстердің "Көк мұқабалы" оқулығымен алмастырылғанға дейін колониялық мектептерде кеңінен танымал болды.
The New England Primer was the first reading primer designed for the American colonies. It became the most successful educational textbook published in 17th century colonial United States and it became the foundation of most schooling before the 1790s. In the 17th century, the schoolbooks in use had been Bibles brought over from England. By 1690, Boston publishers were reprinting the English Protestant Tutor under the title of The New England Primer. The Primer included additional material that made it widely popular with colonial schools until it was supplanted by Noah Webster's Blue Back Speller after 1790.
Тарих
"Жаңа Англияның оқулығы" алғаш рет 1687 және 1690 жылдар аралығында Бенджамин Харрис баспагерлік үйінде жарық көрді. Ол негізінен Англияда жарияланған "Протестант тәрбиешісі" кітабына негізделген және Америка колониялары үшін жасалған алғашқы оқулық болды. "Жаңа Англияның оқулығындағы" таңдаулар уақыт өте келе аздап өзгергенімен, бастауыш оқу оқыту үшін стандартты мазмұн сақталды. Оқулықта әліпби, дауысты әріптер, қосымша әріптер, жұп әріптер және екі, үш, төрт, бес, алты әріптен тұратын буындар келтірілген. 90 беттік кітап діни нақыл сөздер, ағаштан ойылған суреттер, әліпби бойынша анықтамалар, аббревиатуралар, катехизис сұрақтары мен жауаптары және әдептік сабақтарды қамтыды. Оқулық 19 ғасырдың басына дейін басылып, тіпті 20 ғасырға дейін де қолданылды. 18 ғасырда 2 миллион данасы сатылған деп хабарланады. 1727 жылға дейінгі басылымдарының бірде-бір данасы сақталмаған; одан ертерек басылымдар туралы тек баспагерлер мен кітап сатушылардың жарнамаларынан ғана мәлімет бар.
The New England Primer was first published between 1687 and 1690 by printer Benjamin Harris, who had come to Boston in 1686 to escape the brief Catholic ascendancy under James II. It was based largely upon The Protestant Tutor, which he had published in England, and was the first reading primer designed for the American Colonies. The selections in the New England Primer varied somewhat over time, although there was standard content for beginning reading instruction. Included were the alphabet, vowels, consonants, double letters, and syllabaries of two letters to six letter syllables. The 90 page work contained religious maxims, woodcuts, alphabetical assistants, acronyms, catechism answers, and moral lessons. The primer remained in print well into the 19th century and was even used until the 20th century. A reported 2 million copies were sold in the 18th century. No copies of editions before 1727 are known to survive; earlier editions are known only from publishers' and booksellers' advertisements.
Теология
Оның көптеген таңдамалары "Король Джеймс" Киелі кітабынан алынған, ал қалғандары түпнұсқа еді. Ол сол заманғы басым пұритандық көзқарасын және дүниетанымын бейнеледі. Талқыланатын тақырыптардың ішінде ата-анаға құрмет, күнә және құтқарылу бар. Кейбір нұсқаларында Вестминстердің қысқаша катехизисі, ал басқаларында Джон Коттонның қысқаша катехизисі, "Бостон сәбилері үшін рухани сүт" деп белгілі, ал кейбіреулерінде екеуі де кездеседі. Дэвид Уоттерс "Праймердің" жатқа жазуға негізделгенін, пуритандардың бақыланбайтын сөзге деген сенімсіздігін және балалық шақтағы бұрыстыққа деген алаңдаушылығын айтады. Кальвиншіл теологияны жеңілдету арқылы "Праймер" пуритан баласына өзінің өмірін Құдай мен ата-анасының билігіне байланыстыра отырып, "өзін" анықтауға көмектесті. Эмори Эллиотт "Праймердің" пуритандарды ашулы және қаһарлы Құдай Әкеден мейірімді және сүйіспеншілікке толы Иса Мәсіхке бет бұруға ықпал еткен трансформацияның бір бөлігі болғанын айтады.
Many of its selections were drawn from the King James Bible and others were original. It embodied the dominant Puritan attitude and worldview of the day. Among the topics discussed are respect to parental figures, sin, and salvation. Some versions contained the Westminster Shorter Catechism; others contained John Cotton's shorter catechism, known as Spiritual Milk for Boston Babes; and some contained both. David H. Watters argues that the Primer was built on rote memorization, the Puritans' distrust of uncontrolled speech, and their preoccupation with childhood depravity. By simplifying Calvinist theology the Primer enabled the Puritan child to define the "self" by relating his life to the authority of God and his parents. Emory Elliott argues that the Primer was part of the transformation that turned Puritans away from an angry and wrathful God the Father to the embrace of the gentle and loving Jesus Christ.