Введение

Древнеримская комедия "Руденс" – пьеса римского писателя Плавта. Ее название переводится с латинского как "Веревка"; в английском переводе она известна как "Крушение корабля" или "Веревка рыбака". Это римская комедия, повествующая о том, как девушка Паластра, похищенная у родителей пиратами, воссоединяется со своим отцом Демоном, иронично, благодаря ее своднику Лабраксу. Действие пьесы происходит на побережье Кирены, в Северной Африке, хотя персонажи родом из разных городов Средиземноморья, особенно из Афин. Дата написания пьесы неизвестна, но по среднему количеству музыкальных вставок предполагается, что она относится к среднему периоду творчества Плавта, примерно к 200 году до н.э.

Сцена

На сцене изображен вход в виллу, а рядом с ним – храм с алтарем перед ним. Слева от зрителей – дорога, ведущая в город, а справа – тропа, ведущая к морю. Прилегающие части сцены должны быть заросшими камышом и другими растениями.

Пролог

Руденса представляет актер, представляющий звезду Арктура. Арктур напоминает зрителям, что Юпитер защищает добродетельных и наказывает тех, кто лжесвидетельствует ради выгоды. Затем он объясняет, что пьеса, которую они собираются услышать, была написана Дифилом, и что сцена происходит в Киринее (в Северной Африке). Вилла, которую они видят перед собой, принадлежит старому афинянину в изгнании, чья дочь была потеряна, когда она была маленькой. Он рассказывает, как злой сутенер купил девушку и перевез ее в Киринею, где молодой афинянин влюбился в нее и заплатил сутенеру 30 мин, чтобы купить ее. Тем временем сутенер встретил сицилийца, который убедил его нарушить клятву и взять ее и другую девушку на Сицилию, где они заработают ему много денег в качестве проституток. Он объясняет, что храм, который видят зрители, - это храм Венеры, куда сутенер пригласил молодого человека на завтрак. После того, как сутенер сел на борт, он, Арктур, поднял шторм, который их потопил. Девочки сбежали на маленькой лодке и в этот момент приближаются к берегу.

Первое действие

1 Раб Скепарнио выходит из дома Демона и объясняет, что ночью был сильный шторм, который сорвал всю черепицу с крыши. 2 Молодой человек Плесидипп появляется с тремя друзьями. Он извиняется перед ними за то, что их миссия по поимке сводника в порту провалилась, и объявляет, что собирается помолиться в храме Венеры. Даэмон, пожилой афинянин, выходит и зовет Скепарния; Скепарний дерзит своему хозяину, который, кажется, не в силах возразить. Плесидипп приветствует Демона. После небольшой перепалки между Скепарнио и Плесидиппом, последний наконец спрашивает Демона, не видел ли он недавно Лабракса в храме Венеры. Он также описывает Лабракса, пришедшего с двумя девушками, которых позже назовут Ампелиской и Палестрой. Внезапно Демон замечает двух мужчин, потерпевших кораблекрушение, пытающихся доплыть до берега; Плесидипп немедленно уходит со своими друзьями, надеясь, что один из них может оказаться Лабраксом. После его ухода Скепарнио замечает лодку в бурном море, в которой находятся две девушки. Он описывает, как девушек бросает из стороны в сторону, а затем выбрасывает за борт. Однако Демон резко говорит Скепарнию, что если он хочет поужинать за счет хозяина, ему следует вернуться к сбору грязи и тростника для ремонта крыши. 3 Следующая сцена начинается с того, что Палестра, первая из девушек, оплакивает свое положение: она в незнакомой стране, и боги несправедливо ее наказали. Она говорит, что ее страдания были бы менее ужасны, если бы с ней была ее спутница Ампелиска. 4 Недалеко от нее Ампелиска также в отчаянии. Она поет о том, что хочет умереть и что ей не для чего жить; тем не менее, надежда на то, что ее подруга жива, заставляет ее продолжать. Монолог Ампелиски прерывается, когда Палестра слышит ее голос. Через некоторое время девушки понимают, что слышат голоса друг друга, и следуют за ними. Наконец, обе девушки обходят скалу и встречаются, радостно сжимая руки друг друга. Девушки видят поблизости только храм и решают идти в этом направлении. У храма девушки отчаянно молятся его божеству (на данный момент они не знают, какому богу принадлежит храм), так громко, что священница Птолемократия выходит из храма. 5 Священница поет довольно надменным тоном, спрашивая девушек, почему они пришли в храм в таком небрежном виде, словно не обращая внимания на то, что они потерпели кораблекрушение. Однако отчаянные мольбы Палестры о милосердии вскоре смягчают ее сердце, и, посетовав на то, что у нее едва хватает средств для собственного содержания, она заявляет, что обязана по морали сделать все возможное, чтобы помочь девушкам, и приглашает их в храм.

Второе действие

1 Группа рыбаков пересекает сцену, направляясь к морю, поют о своей бедной жизни. 2 В это время на сцену выходит раб Плесидиппа Трахалион, который в шуточном тоне спрашивает у рыбаков, видели ли они его господина. Заявив, что не видели ни Плесидиппуса, ни Лабракса, они уходят. Поскольку ни Лабракса, ни Плесидиппа не удается найти, Трахалио приходит к выводу, что его хозяина обманул сутенер; Трахалио заявляет, что он предсказал это, и комически провозглашает, что он гадатель. 3 По дороге в храм, чтобы получить информацию от жрицы, Трахалио встречает Ампелиску, которая идет в соседний дом (Деймон) за водой. Трахалио утверждает, что он узнает девушку, а Ампелиска узнает его; они вступают в дружеский разговор, при этом Трахалио объясняет, что его хозяина нельзя найти и что Лабракс обманул его. Поощряя его эго, Ампелиска также заявляет, что он гадатель, вводя дополнительный юмор. Ампелиска упоминает о том, что Паластра была с ней, упоминание о которой побуждает Трахалио заявить, что она девушка его хозяина. Разговор продолжается, когда Трахалио, очевидно, но сладко, флиртует с Ампелиской, которая, видимо, лестно, отвечает аналогичным образом; это дает дополнительный юмор: в то время как Плесидипп договаривался о условиях покупки Палаэстры (его девушки, по словам Трахалио), Трахалио формировал отношения с другой девушкой Лабракса и подругой Палаэстры, Ампелиской. Вскоре после этого остроумие Трахалио становится очевидным, объясняя довольно сложный логический аргумент, объясняющий, как Лабракс не мог быть пойман Плесидиппусом. В конце этой сцены Ампелиска заявляет, что страдания Палаэстры вызваны тем, что она потеряла в кораблекрушении сундук, содержащий предметы, которые идентифицировали бы ее с родителями, если бы она когда-либо их нашла; это становится чрезвычайно важным позже в пьесе. Трахалио покидает место происшествия, входит в храм, чтобы поговорить с Паластрой. 4 Ампелиска продолжает свою работу и стучится в дверь виллы, чтобы взять воду. Скепарнио, раб Демона, отвечает и радуется, видя женщину, которая вряд ли ведет себя как раб, и, таким образом, является еще одним источником юмора. Он перебивает ее, чтобы сказать, что ей лучше вернуться вечером. Ампелиска, которая стремится завершить свою работу, крайне холодно его принимает. Невероятно, но Скепарнио объявляет, что он является настоятелем, и что Ампелиска должна поговорить с ним вежливо, чтобы получить то, что она хочет - возмутительное заявление, сделанное рабыней. Наконец, Ампелиска, уставшая спорить, соглашается сделать все, что он хочет, и поэтому Скепарнио убегает, чтобы наполнить свой кувшин водой. Однако, после того, как он уходит, Ампелиска смотрит на море и замечает на берегу двух мужчин, которых она мгновенно понимает как Лабракса и его друга Шармида. Испуганная, она уходит в храм, чтобы сообщить Паластре и найти безопасное место. 5 Тем временем Скепарнио возвращается с наполненным кувшином, убежденный, что Ампелиска глубоко влюблена в него. Когда он не видит ее, он предполагает, что она игриво прячется, прежде чем его настроение становится более кислым, пока он не устанет искать. Однако, опасаясь, что он попадет в большие неприятности, оставив горшок, изысканно украшенный, без присмотра, он сам заносит его в храм. 6 Акцент смещается на Лабракса и Шармиды на берегу. Они бессмысленно спорят некоторое время, обвиняя друг друга в нынешней ситуации; они подозревают, что обе девушки мертвы и что Плесидип не будет счастлив, так как он заплатил депозит за Палаэстру. 7 Внезапно они встречают Сцепарния, который покидает храм, и удивляются, почему там две женщины плачут. Услышав это, Лабракс допрашивает Скепарнио, понимая, что это Ампелиска и Палестра; его постоянные вопросы раздражают Скепарнио, которого затем нахально спрашивает Лабракс, может ли он предоставить им место для проживания. Скепарнио не обязывает, но предлагает высушить их одежду - предложение, от которого Шармида отказывается. Сцена заканчивается тем, что Шармида входит в храм, чтобы найти убежище.

3 акт

Вскоре после этого Демон выходит из своей виллы, объясняя сон, в котором на него напала обезьяна, пытавшаяся залезть на дерево к гнезду ласточки, потому что он не одолжил обезьяне лестницу; как и зрители в этот момент, он не понимает, что значил этот сон. Демон слышит шум из храма и видит, как Трахалио выбегает, вскрикивая невнятные просьбы о помощи. Трахалио истерично подходит к Демону, умоляя о помощи столь же сложным образом, но все еще не имея смысла для последнего. Наконец, он объясняет, что на двух девушек и жрицу нападают в храме; он уточняет, что мужчина (известный зрителям как Лабракс) пытается увести девушек, цепляясь за алтарь. Будучи порядочным человеком, Демон призывает двух сильных рабов, Турбалия и Спаракса, войти в храм на помощь; Палестра и Ампелиска покидают храм. Обнаруженная сутенером, от которого она считала, что теперь в безопасности, Палестра впадает в отчаяние, спрашивая, что теперь будет с ней и Ампелиской; она вновь заявляет, что им лучше умереть. Внезапно девушки замечают Трахалио, что вселяет в них надежду; однако, несмотря на уверения Трахалио, обе девушки настаивают на своем намерении покончить с собой. Трахалио просит девушек подождать у алтаря снаружи храма, где он и Венера обеспечат их безопасность. Ампелиска молится Венере о защите, к ней присоединяется Трахалио, умоляющий богиню помочь им обеим. Затем из храма выходит Демон вместе с Турбалием и Спараксом, которые приводят Лабракса. Проявляется другая, более жестокая сторона Демона: он оскорбляет Лабракса и приказывает одному из своих рабов ударить его. Тем не менее, Лабракс остается непокоренным, заявляя, что отомстит Демону, и что девушки, по крайней мере по закону его страны, являются его собственностью. Однако Трахалио вмешивается, настаивая на том, что любой киренский судья согласится, что девушки должны быть свободны, а Лабракс проведет остаток своей жизни в тюрьме. Лабракс резко реагирует на спор раба с ним, продолжая говорить с Демоном. Однако, очевидно наслаждаясь перепалкой между Трахалио и Лабраксом, Демон приказывает сутенеру продолжить спор с рабом. В конце концов, Лабракс сдается и вступает в разговор с Трахалио, который угрожает, что любое прикосновение к девушкам повлечет за собой избиение. Жадный, как всегда, Лабракс заявляет, что Трахалио может получить девушек, но только если заплатит, и даже Венера может получить их, если заплатит. Демон возмущен тем, что Венера может дать деньги сутенеру, и угрожает ему дальнейшим насилием при малейшем оскорблении. Внезапно Трахалио заявляет, что одна из девушек – гречанка, дочь афинян, что заинтересовывает Демона, поскольку понимает, что она той же национальности, что и он. Это возвращает его к воспоминаниям о потерянной дочери, говоря, что ей было всего три года, когда ее похитили пираты, и что сейчас ей было бы столько же лет, сколько Палестре, если бы она была жива (не осознавая, что Палестра – его дочь). Затем Трахалио предлагает, чтобы определить, кто из них честнее – он или Лабракс – им следует сравнить спины друг друга, чтобы увидеть следы от бичевания за преступления; он считает, что спина Лабракса будет покрыта шрамами больше, чем гвоздей на военном корабле, а его спина будет достаточно гладкой, чтобы стеклодув мог на ней работать. Лабракс не обращает внимания на угрозы и направляется к вилле, заявляя, что намерен призвать Вулкана (представителя огня), поскольку он враг Венеры. Один из рабов делает юмористическое замечание, что в доме не будет огня, поскольку им разрешено есть только сушеные инжиры. Это игнорируется, и Лабракс объясняет свой план поджечь огонь, чтобы убить девушек; однако Демон предлагает сжечь вместо этого Лабракса. Трахалио решает уйти за своим хозяином, Плесидиппом, которому Лабракс продал Палестру; его уход медленный, поскольку он постоянно напоминает Демону внимательно следить за Лабраксом. После ухода Трахалио Демон играет с Лабраксом, вызывая его прикоснуться к девушкам. Это продолжается некоторое время, пока Демон не посылает одного из своих рабов, Турбалия, в виллу за двумя дубинами. По возвращении Демон тщательно расставляет рабов вокруг сутенера, инструктируя их, как держать дубины, и категорически заявляя, что любая попытка прикоснуться к девушкам приведет к их смерти, подчеркивая, что Лабраксу не разрешается уходить. Затем Демон возвращается в виллу. Лабракс остается один с двумя стоящими за ним рабами. Он шутит о том, что, хотя храм раньше принадлежал Венере, присутствие двух тяжеловооруженных рабов с дубинами заставляет его казаться принадлежащим Геркулесу. Обратившись к Палестре, Спаракс отвечает, спрашивая, что ему нужно – Лабракс фамильярно груб. Проверяя их терпение, он спрашивает, может ли он подойти ближе к девушкам, но ему угрожают дубинами; рабы дразнят его, подстрекая подойти ближе. Трахалио возвращается со своим хозяином, Плесидиппом. Несмотря на усердные усилия Трахалио по защите девушек и его ненависть к Лабраксу, его ругает хозяин за то, что он не убил сутенера; к удивлению, Трахалио проявляет значительное милосердие к Лабраксу, следуя предложению Плесидиппа убить сутенера «как собаку». Лабракс приветствует Плесидиппа нагло, но получает презрительный ответ. Плесидипп отправляет Трахалио за людьми, которые сопровождали его в первый раз, когда он встречался с Демоном и Скепарнио, оставляя, по сути, только Плесидиппа и Лабракса. Лабракс спрашивает Плесидиппа, в каком преступлении его обвиняют; затем заявляет, что его нельзя обвинить, поскольку он не уводил девушек – он только вез их часть пути, что было затруднено бурей. Устав от перепалки, Плесидипп набрасывает веревку на шею Лабракса и приказывает ему идти с ним к магистрату. Проходя мимо, друг Лабракса, Хармид, выходит из храма по его призыву о помощи. Ожидая помощи от друга, Лабракс спрашивает, почему тот не действует; Хармид игнорирует своего бывшего друга и вместо этого поздравляет Плесидиппа, а затем говорит Лабраксу, что он получает то, что заслуживает. Пока его ведут прочь, девушек приводят в безопасность виллы Демона, а Хармид в монологе юмористически заявляет, что намерен выступить в суде в качестве обвинителя.

Четвертое действие

1 Демон выходит из своей виллы, вновь предаваясь монологу, рассказывая о том, как хорошо он потрудился, спасая двух девушек, и как прекрасны, по его мнению, эти девушки, находящиеся под его защитой. Это приводит его к жене, которая теперь пристально наблюдает за ним, не доверяя его верности. Он упоминает своего раба, Гриппа, рыбака, которого он отправил ночью на рыбалку. Тот опаздывает, и Демон сомневается, что, учитывая силу шторма, тот смог что-либо поймать. 2 Сцена переключается на Гриппа, идущего в одиночестве и волочащего за собой сеть; его настроение необычно приподнято, учитывая, что он вряд ли мог много поймать. Однако вскоре он заявляет, что сеть тяжела благодаря дару Нептуна и, более того, что он не поймал ни одной рыбы. Грипп объясняет, как его одарили ценным уловом за усердие, а затем раскрывает, что поймал плетеный сундук. Из-за веса он предполагает, что он полон золота, и увлекается мечтами о покупке свободы и обретении богатства и славы. Он оттаскивает сундук, чтобы спрятать его. 3 Трахалио зовет его. Несмотря на предположение Гриппа, что тот пришел за рыбой, Трахалио настаивает, что хочет лишь поговорить с ним, внимательно осматривая содержимое сети. Трахалио начинает объяснять свой интерес к улову Гриппа. Трахалио объясняет, что знает владельца сундука и что его следует вернуть, – Грипп не обращает внимания, утверждая, что теперь это его собственность. Он оправдывает себя примером рыбы: рыба в море ни кому не принадлежит, но как только ее поймали, она становится собственностью рыбака. Трахалио, демонстрируя свою находчивость, заявляет, что если он прав, то сундук принадлежит ему в той же степени, что и Гриппу. Спор становится все более запутанным, поскольку Трахалио требует объяснить, каким образом сундук можно рассматривать так же, как рыбу, на что Грипп заявляет, что существует такая вещь, как рыбо-сундук. Трахалио устает от спора и предлагает обратиться к арбитру для принятия решения, – что типично для Гриппа, тот предлагает перетягивание каната, – идею, которую Трахалио решительно отвергает. Трахалио с юмором угрожает ударить Гриппа (хотя последний явно намного сильнее); подобная угроза со стороны Гриппа заставляет его быстро отступить, предлагая поделить содержимое сундука пополам. Неудачная попытка Трахалио унести сундук приводит к новым спорам; Грипп быстро сдается, не обладая сообразительностью, чтобы угнаться за Трахалио. Грипп предпринимает последнюю безуспешную попытку выиграть сундук, рассуждая о том, что если Трахалио оставит его с сундуком, он не станет соучастником преступления. Трахалио наконец предлагает, чтобы человек, живущий в соседней вилле (Демон), выступил в качестве арбитра; сам себе Грипп бормочет, что не может потерять сундук сейчас, полагая, что его хозяин будет на его стороне. 4 Сцена переносится ко входу в виллу, где Демон был вынужден своей ревнивой женой отпустить девушек из дома. Ампелиска и Палестра вновь в отчаянии. Грипп и Трахалио прибывают в виллу и приветствуют Демона, когда, услышав, что Грипп – раб Демона, Трахалио поражается. Однако он вежливо разговаривает с Демоном, приветствует его, а затем, к удивлению, заявляет, как прекрасно, что они хозяин и раб. Грипп и Трахалио вступают в детскую гонку, чтобы первым рассказать свою версию истории, – к удивлению зрителей (и Гриппа) Демон предоставляет Трахалио право говорить первым. После краткого объяснения, что сундук принадлежит Лабраксу, они снова ссорятся. Демон, похоже, наблюдает за происходящим как за комическим представлением, комментируя остроумие каждой стороны и смеясь над оскорблениями. Трахалио продолжает рассказ, заявляя, что не претендует ни на что в сундуке, а лишь хочет вернуть Паластре коробку с игрушками из ее детства. Демон немедленно соглашается, что она должна получить коробку, несмотря на просьбу Гриппа, чтобы в ней оказалось золото. Однако, проявляя абсолютную преданность девушкам, он заявляет, что заплатит Гриппу золотом за все, что тот возьмет из сундука, – хотя у него нет средств. Трахалио предлагает, чтобы Палестра узнала коробку, чтобы убедиться в его правоте; Грипп снова протестует. Демон просит Трахалио повторить историю, вызывая значительное раздражение, и еще больше – прерыванием со стороны Гриппа. Наконец, Грипп передает сундук Демону при условии, что все, что не принадлежит девушкам, он сможет оставить себе. Демон спрашивает девушек, тот ли это сундук, в котором хранилась коробка с безделушками, – они подтверждают это, а Грипп цинично замечает, что они даже не смотрели на нее. Палестра возражает, прося Демона заглянуть в сундук и коробку, описывая их содержимое. Когда Палестра узнает коробку, она восклицает, что ее родители находятся внутри, – что Грипп комично воспринимает буквально, заявляя, что ее накажут за заточение родителей в коробку. Они начинают доказывать право собственности, Палестра описывает предметы в коробке; первым является маленький золотой меч с надписью «Демон» – ее отец. Демон начинает понимать правду – что Палестра его дочь. Следующий – маленький топор с другой надписью – Дедалис – имя матери Палестры и жены Демона. Сцена взрывается тремя одновременными монологами: Демон выражает радость от находки дочери, Грипп оплакивает потерю содержимого сундука, Палестра продолжает описывать предметы в коробке. Наконец, это прерывается, когда Демон заявляет, что он ее отец, а ее мать находится прямо в доме. Трахалио поздравляет Демона, и они все – кроме Гриппа – входят в дом. Грипп оплакивает свою потерю, предлагая повеситься. 5 Демон выходит из своей виллы, разговаривая сам с собой о своей удаче и намерении женить свою новообретенную дочь на Плесидиппе. Через дверь дома он замечает, как его жена обнимает Палестру. 6 Он приказывает жене подготовить благодарственную жертву. Трахалио выходит, и Демон приказывает ему позвать его хозяина и сообщить, что он намерен отдать Палестру ему в жены. На все это Трахалио отвечает: «Без проблем!» (licet). Трахалио в свою очередь умоляет Демона попросить Плесидиппа даровать ему свободу и позволить жениться на Ампелиске, на что Демон соглашается тем же образом. Трахалио уходит. 7 Грипп выходит из виллы и советует Демону оставить деньги Лабракса себе. Демон говорит, что это было бы нечестно, и заявляет, что вернет их законному владельцу. Они оба заходят в дом. 8 Трахалио возвращается с Плесидиппом, который просит его совета, на что Трахалио неоднократно отвечает: «Хорошая идея!» (censeo!), пока Плесидипп наконец не спрашивает, не следует ли ему обнять мать и дочь, на что Трахалио отвечает: non censeo! Они входят в виллу.

Пятое действие

Входит Лабракс, оплакивая свое несчастье. Он говорит, что идет в храм, чтобы забрать свою оставшуюся рабыню, Ампелиску, чтобы хоть что-то не потерять. 2 Грипп выходит и начинает очищать ржавчину с железного вертела, необходимого для жертвоприношения. Он ворчит, что ему не дали награды за найденный дорожный сундук и что он намерен подать объявление о поиске владельца. Лабракс, услышав это и обрадовавшись, что сундук найден, расспрашивает Гриппа о нем. Грипп предлагает отвести его к сундуку за щедрое вознаграждение. После торгов Лабракс соглашается поклясться на близлежащем алтаре, что заплатит ему. Но как только Грипп заходит внутрь, Лабракс заявляет, что не намерен сдерживать обещание. 3 Демон и Грипп выходят, и Лабракс говорит Демону, что рад, что Палестра сможет остаться с отцом без выкупа. Грипп теперь требует свою награду, которую Лабракс отказывается выплачивать. Услышав это, Демон настаивает на том, чтобы Лабракс заплатил. Несмотря на постоянные перебивания Гриппа, Демон договаривается с Лабраксом о том, что Лабракс заплатит деньги; половина будет возвращена ему в обмен на свободу Ампелиски, а половина будет отдана Гриппу, чтобы тот мог выкупить свою свободу. Он приглашает Лабракса на ужин, и Лабракс соглашается. Все трое заходят в дом.

Две пьесы в одном?

Было высказано предположение, что из-за своей длины и определенных несоответствий в сюжете, комедия «Руденс» на самом деле объединяет сюжеты двух греческих пьес. Согласно этой теории, первая половина основана на пьесе Дифила, богатой мифологическими аллюзиями и трагической монодией. В этой пьесе, когда молодой человек настигает сводника, он подает на него в суд за нарушение контракта, не упоминая о том, что девушка родилась свободной. Сцепарнио, Ампелиска, Шармид и жрица Венеры играют важную роль, а место действия – Кириена в Северной Африке. Вторая половина (согласно этому утверждению) взята из пьесы, возможно, другого автора, также содержащей кораблекрушение, но необязательно в Северной Африке. Во второй пьесе другой раб Демона находит сундук, потерпевшая кораблекрушение узнается как дочь Демона, а молодой человек – как родственник Демона. Эта вторая половина «Руденса» отличается стилем, лишена мифологических намеков, но изобилует словесными каламбурами, такими как повторяющееся *licet* Трахалио в 4.6 и его повторяющееся *censeo* в 4.8. Одним из несоответствий между двумя половинами «Руденса» является то, что в 3.6 Трахалио отправляется за тремя друзьями Плесидиппа, но не выполняет этого поручения. Другая теория, объясняющая кажущиеся противоречия в пьесе, заключается в том, что персонажи Сцепарнио, Ампелиски и Шармида могли быть добавлены самим Плавтом к греческому оригиналу Дифила. Еще одна пьеса, имевшая, по-видимому, очень схожую тему с «Руденсом», – это фрагментарная «Видулярия» Плавта, названная в честь *vidulus* или дорожного чемодана, в котором хранились предметы, необходимые для подтверждения личности потерпевшей кораблекрушение девушки. «Видулярия» больше напоминает вторую половину «Руденса», чем первую. В статье о пьесе Каталин Дер пишет: «В «Видулярии» отсутствуют роли сицилийца и жрицы Венеры, Ампелиски и Скепарнио». Однако потерпевшая кораблекрушение находит убежище в храме Венеры.

Девочки сбежали с моря.

Пролог; акт 1.1–1.2 (строки 1–184): iambic senarii (181 строка)
Звезда Арктур вводит сцену и рассказывает, как он вызвал шторм (строка 83). Раб Демона Скепарнио жалуется на шторм. Прибывает молодой человек Плесидипп и спрашивает Демона, видел ли он Лабракса. Внезапно Демон замечает двух мужчин на пляже. Скепарнио замечает двух девушек, приближающихся к берегу на лодке. Акт 1.3–1.5 (185–289): полиметрическая песнь (105 строк)
Палаэстра и Ампелиска поют скорбную жалобу в различных размерах, сначала по отдельности, а затем вместе. Размеры: реизиановый, ямбический, бакхиак, анапестический, кретический и трохеический. Добрая жрица приветствует их, поющей в бакхиаках – достойном и уместном размере. Акт 2.1–2.3 (290–413): iambic septenarii (123 строки)
Некоторые рыбаки пересекают сцену, распевая о своей судьбе. Трахалио (раб Плесидиппа) спрашивает их, не видели ли они Лабракса или Плесидиппа. Затем он встречает Ампелиску и начинает с ней флиртовать. Она рассказывает ему о потерянном дорожном чемодане своей госпожи. Акт 2.4 (414–441): трохаические септенары (28 строк)
Ампелиска просит Скепарнио воды. Скепарнио нагло флиртует с ней, прежде чем наконец согласиться принести ей воды.

Лабракс обнаруживает девочек

Второе действие. (продолжение.) 2.6 (442–558): iambic senarii (109 строк)
Ампелиска видит, как приближается сутенер Лабракс, и убегает в храм. Скепарнио с недоумением обнаруживает её исчезновение и сам несёт кувшин с водой к храму. Пока он внутри, появляются Лабракс и Шармид, промокшие до нитки, каждый обвиняет другого в случившемся. Действие 2.7 (559–592): trochaic septenarii (34 строки)
Скепарнио выходит из храма и невольно выдаёт, что девушки находятся внутри.

Демон спасает девочек

Акт 3.1 (593–614): ямбический сенарий (24 строки). Демон рассказывает странный сон об обезьяне, которая требовала лестницу, чтобы взобраться к гнезду ласточки. Акт 3.2 (615–663): трохаические септенары (49 строк). Трахалио выходит из храма и зовет Демона на помощь. Демон спасает девушек из храма. Акт 3.3 (664–681a): преимущественно критики (18 строк). Палестра оплакивает свою судьбу. Акт 3.3 (продолжение) (682–705): ямбические септенары (24 строки). Трахалио призывает девушек укрыться, усевшись на алтарь. Девушки молятся Венере. Акт 3.4 (706–779): трохаические септенары (74 строки). Демон вызывает двух лорариев ("надзирателей с плетью") для охраны Лабракса.

Демон узнает свою дочь

Действие 3.5–4.1 (780–905): ямбический сенарий (125 строк)
Демон оставляет рабов стеречь Лабракса. Трахалио возвращается с Плесидиппом, который заставляет Лабракса пойти с ним к магистрату. После их ухода, кажется, что девушек уводят в виллу Демона. На строке 892 Демон выходит и удивляется, почему его раб Грипп, ушедший на рыбалку, не вернулся. Вскоре, когда жена зовет его обедать, он возвращается в дом. Действие 4.2–4.3 (906–962): полиметрический (57 строк)
Грипп входит со своей сетью, волоча веревку, поет разными размерами, особенно анапестическим октанами о том, как он разбогатеет, найдя сундук в море. Размер переключается на ямбический кватернар, когда Трахалио хватает веревку, затем на анапестический кватернар, когда он угрожает раскрыть кражу Гриппа. Действие 4.3 (продолжение)–4.4 (963–1190): трохеический септенар (228 строк)
Трахалио и Грипп спорят из-за сундука; Демон заставляет девушек выйти из дома и сесть на алтарь; Трахалио и Грипп продолжают спорить, пока не раскрывается содержимое, и Демон узнает свою дочь.

Трахалио просит освободить его .

Акт 4.5 (1191–1204): ямбический сенарий (14 строк)
Демон говорит о своей удаче. Акт 4.6 (1205–1226): трохаический септенар (22 строки)
Демон приказывает Трахалио призвать Плесидиппа и передать ему, что тот может жениться на Паластре; Трахалио, в свою очередь, умоляет Демона попросить Плесидиппа даровать ему свободу, чтобы он, Трахалио, мог жениться на Ампелиске.

Гриппус и Ампелиска освобождены

Действие 4.7 (1227–1264): iambic senarii (38 строк)
Грипп советует Деймону оставить деньги, но Деймон отказывается от его совета. Действие 4.8 (1265–1280): trochaic septenarii (16 строк)
Трахалио приводит Плесидиппа, который взволнован известием. Действие 5.1–5.2 (1281–1337): iambic septenarii (57 строк)
Лабракс сетует на свою неудачу. Грипп рассказывает ему о сундуке и предлагает отвести его к нему в обмен на большое вознаграждение. Действие 5.2 (продолжение) (1338–1356): iambic senarii (19 строк)
Грипп заставляет Лабракса поклясться на алтаре, что он выплатит вознаграждение. Действие 5.3 (1357–1423): trochaic septenarii (67 строк)
Лабракс говорит Демону, что может оставить Палестру у себя бесплатно. Грипп требует награды, которую Лабракс отказывается платить, но Демон настаивает на выплате вознаграждения. Он использует половину, чтобы освободить Ампелиску, а другую половину – чтобы выкупить свободу Гриппа.

"А-21"

Луи Зуковский включил адаптацию "Руденса" как раздел "А 21" в свою длинную поэму "А"; эта адаптация была создана в 1967 году.

Шторм

В июле 2005 года в театре "Глобус" в Лондоне была поставлена новая версия пьесы, выполненная переводом Питера Освальда под названием "Буря", в рамках сезона "Мир и Подземный мир".

Война за власть

В 2007 году перевод, выполненный исследователем Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе (UCLA) Эми Ричлин, стал основой для постановки «Борьба веревкой», представленной в вилле Гетти в Калифорнии.

Издания

Плавт, Руденс, под редакцией Х. К. Фей, Bristol Classical Press, Бристоль, 1969.