Древнее царство Киката в Индии: упоминается в Ведах, возможно располагалось в Бихаре или к югу от Курукшетры. Неарийский народ, враждебный ведийской культуре.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Королевство в древней Индии
Kingdom in ancient India
Киката — древнее индийское королевство на территории современной Индии, упоминаемое в Ведах. В Ригведе (RV 3.53.14) содержится упоминание о кикатах и их правителе Прамаганде. Некоторые ученые локализуют их в Бихаре (Магадхе), поскольку в более поздних текстах «Киката» используется как синоним «Магадхи»; другие же оспаривают это, указывая на свидетельства, говорящие о более западном расположении – приблизительно к югу от Курукшетры (см. ниже). Подобно магадхам в Атарваведе, Ригведа описывает кикатов как враждебное племя, обитавшее на границах Ведической Индии и не совершавшее ведических ритуалов. Циммер полагал, ссылаясь на Якшей, что они были неарийским народом. По мнению Вебера, кикаты были ведийским народом, но временами вступали в конфликты с другими ведийскими племенами.
Kīkaṭa was an ancient Indian kingdom in what is now India, mentioned in the Vedas. A section in the Rigveda (RV 3.53.14) refers to the Kīkaṭas, with its ruler Pramaganda. Some scholars have placed them in Bihar (Magadha) because Kikata is used as synonym for Magadha in the later texts; while other scholars dispute this and point to evidence for a more western location, in the area approximately south of Kurukshetra (see below). Like the Magadhas in the Atharvaveda, the Rigveda speaks of the Kikatas as a hostile tribe, living on the borders of Vedic India, who did not perform Vedic rituals. Zimmer has argued, in referring to Yaksha, that they were a non Aryan people. According to Weber, they were a Vedic people, but were sometimes in conflict with other Vedic people.
Местоположение
Расположение Кикатов в Магадхе оспаривается некоторыми учеными, такими как исторические географы Митила Шаран Пандей (который утверждает, что они должны были находиться вблизи Западной Уттар-Прадеша), и О. П. Бхарадвадж (который помещает их в район реки Сарасвати), историк Рам Шаран Шарма, полагающий, что они, вероятно, находились в Харьяне, и Майкл Витцел, который располагает их к югу от Курукшетры, в Восточном Раджастане или Западном Мадхья-Прадеше, а также его утверждение о том, что Магадха находится за географическими пределами Ригведы. "Карасакары, Махисакасы, Калингасы, Кикаты, Атависы, Каркаскоты, Виракасы и другие народы, не исповедующие никакой религии, всегда следует избегать". Подобно атрибутам Кикатов в Ригведе, Атхарваведа также упоминает о юго-восточных племенах, таких как Магадхи и Анги, как о враждебных племенах, живших на границах брахманской Индии. Согласно пуранической литературе, Киката располагался вблизи Гайи. Описывается, что его земли простирались от горы Каран-адри до Гридхракуты (пика стервятника) в Раджгире.
Placement of Kikata in Magadha is challenged by some scholars such as the historical geographers Mithila Sharan Pandey (who argues they must have been near Western Uttar Pradesh), and O. P. Bharadwaj (who places them near the Sarasvati River), historian Ram Sharan Sharma, who believes they were probably in Haryana, and Michael Witzel who places them south of Kurukshetra, in Eastern Rajasthan or western Madhya Pradesh, and his assertion that the Magadha is beyond the geographical horizon of Rigveda "The Karasakaras, the Mahishakas, the Kalingas, the Kikatas, the Atavis, the Karkotakas, the Virakas, and other peoples of no religion, one should always avoid." Like Rigveda attributes of Kikatas, Atharvaveda also speaks about south eastern tribes like Magadhas and Angas as hostile tribe who lived on the borders of Brahmanical India. According to Puranic literature Kikata is placed near Gaya. It is described as extending from Caran adri to Gridharakuta (vulture peak), Rajgir.