Введение
Масонский обряд Древний и примитивный обряд Мемфиса Мисраим — масонский обряд, основанный в Неаполе, Италия, в сентябре 1881 года в результате слияния двух более ранних обрядов: обряда Мисраима и обряда Мемфиса, оба основанные в XVIII веке. Система иногда известна как «египетское масонство» из-за использования герметически производного эзотерического символизма, отсылающего к Древнему Египту в системе степеней. С 1881 по 1923 год Мемфис Мисраим управлялся на международном уровне под руководством Великого Иерофанта. Первым из них был Джузеппе Гарибальди, военный лидер Рисорджименто, который также был Великим Мастером Великого Востока Италии. После его смерти в организации возникли разногласия. В конечном итоге, в 1902 году Великим Иерофантом стал английский масон Джон Яркер. Его сменил Теодор Рёсс в 1913 году, до своей смерти в 1923 году. Группа во Франции, позднее переименованная в Grande Loge Française du Rite ancien et primitif de Memphis Misraïm, продолжала существовать, несмотря на прекращение деятельности международного управления после смерти Реусса. Шарль Детре (Тедр), Жан Брикау, Констант Шевилон, Чарльз Генри Дюпон, Роберт Амбелен и Жерар Клоппель были великими мастерами французской организации. В частности, Амбелен сыграл значительную роль в реформировании ритуалов Мемфиса Мисраима в 1960 году.
The Ancient and Primitive Rite of Memphis Misraïm is a masonic rite founded in Naples, Italy in September 1881 by the merger of two older rites; the Rite of Misraïm and the Rite of Memphis, both founded in the 18th century. The system is sometimes known as "Egyptian Freemasonry" due to the invocation of hermetic derived esoteric symbolism referencing Ancient Egypt in its system of degrees. Memphis Misraïm was governed internationally under a Grand Hierophant from 1881 until 1923. This first of these was Giuseppe Garibaldi, military leader of the Risorgimento, who had also been Grand Master of the Grand Orient of Italy. After his death, there was factionalism within the organisation. Eventually English freemason John Yarker emerged as Grand Hierophant in 1902. He was succeeded by Theodor Reuss in 1913 until his death in 1923. The group in France, later renamed the Grande Loge Française du Rite ancien et primitif de Memphis Misraïm continued to exist, despite the cessassion of activities from the international governance after Reuss' death. Charles Detré (Teder), Jean Bricaud, Constant Chevillon, Charles Henry Dupont, Robert Ambelain and Gérard Kloppel were Grand Masters of the French organisation. In particular, Ambelain played a significant role in reforming the rituals of Memphis Misraïm in 1960.
Признание основным масонством
Обряд Мемфиса-Мисраим не практикуется ни одной Регулярной масонской организацией.
Мисраимский обряд
Еще в 1738 году можно найти следы этого обряда, насыщенного алхимическими, оккультными и египетскими отсылками, имеющего структуру в 90 градусов. Иосиф Балсамо, известный как Кальястро, ключевая фигура своего времени, придал обряду импульс, необходимый для его развития. В 1784 году Кальястро, находившийся в тесных отношениях с Великим Магистром Ордена рыцарей Мальты Мануэлем Пинто де Фонсекой, основал обряд Высокого египетского масонства. В период с 1767 по 1775 год он получил Arcana Arcanorum – три высшие герметические степени – от сэра Луиджи д’Аккино, брата национального Великого Мастера неаполитанского масонства. В 1788 году он ввел эти степени в обряд Мисраима и выдал патент на этот обряд. Обряд быстро распространился в Милане, Генуе и Неаполе. В 1813 году его представили Жозеф, Мишель и Марк Бедаррид.
Обычаи Мемфиса
Обряд Мемфиса был учрежден Жаком Этьеном Марконисом де Негром в 1838 году как вариант обряда Мисраима, сочетая элементы тамплиерства и рыцарства с египетской и алхимической мифологией. У него было по крайней мере две ложи («Озирис» и «Des Philadelphes») в Париже, еще две («La Bienveillance» и «De Heliopolis») в Брюсселе и ряд английских сторонников. Обряд получил определенный успех среди военных лож. Он приобрел политическое значение и в 1841 году приостановил свою деятельность, вероятно, из-за репрессий, последовавших за вооруженным восстанием Общества Времен Года Луи Бланки в 1839 году. Свергнув Луи-Филиппа в 1848 году, Орден был возрожден 5 марта, его самым видным членом был Луи Блан, социалистический член временного правительства, ответственный за Национальные мастерские. В 1850 году в Лондоне было основано объединение «Les Sectateurs de Ménès», которое пользовалось популярностью среди беженцев, спасавшихся бегством из Франции в Лондон в то время. Около десяти лож было создано французскими беженцами, наиболее важной из которых была «La Grand Loge des Philadelphes», учрежденная в Лондоне 31 января 1851 года и просуществовавшая до конца 1870-х годов. В это время в ней насчитывалось около 100 членов, часто называемых филадельфами. В период с 1853 по 1856 год были основаны другие ложи Мемфисского обряда. В 1856 году Беноа Десквен, секретарь в изгнании Союза рабочих-типографов Севера, предложил, что высшие степени Мемфисского обряда не только излишни, но и недемократичны и противоречат масонским идеалам равенства. Несмотря на попытки Жана Филиберта Бержо распустить «Филадельфов», они приняли это предложение и избрали Эдуарда Бенуа мастером. Эта группа стала известна своим участием в революционной политике. Однако ложи «Gymnosophists» и «L'Avenir» остались с Бержо. В 1860 году число степеней было сокращено до 33 во Франции. Другие структуры обряда не согласились с этим сокращением степеней, и к 1866 году Бержо распустил их (во Франции), большинство «Gymnosophists» присоединились к «Филадельфам».
Обряд Мемфис-Мисраима
В 1881 году генерал Джузеппе Гарибальди подготовил слияние двух обрядов, которое вступило в силу в 1889 году. Его популярность значительно возросла благодаря трудам немецкого масонского исследователя Теодора Рейсса, агента Джона Яркера, который в 1902 году стал заместителем Великого Магистра, а в 1905 году – Великим Магистром. В 1913 году Рейсс сменил Яркера на этом посту. Родословная Рейсса была сокращена до девятиступенчатой структуры, которая в конечном итоге стала оригинальным, смешанным (мужским и женским) масонским Ордо Темпли Ориентис, с десятой степенью для должности Внешнего Главы Ордена. Алистер Кроули заявил о себе как о Внешнем Главе Ордена в 1923 году и был избран на этот пост в 1925 году. Впоследствии он реформировал Ордо Темпли Ориентис в Пара-масонскую организацию, в которой ритуалы были переработаны с акцентом на церемониальную магию и его видение Телемы. Он также преобразовал три прежние символические масонские степени – ученика, подмастерья (или компаньона) и мастера – в три ритуала, отсылающих к эзотерическому тамплиерскому происхождению, с названиями Человек, Маг и Мастер-Маг. Согласно собственным записям Кроули, это было сделано потому, что (в отличие от масонской ситуации в континентальной Европе) подавляющее большинство масонов в Соединенных Штатах и странах Британского Содружества принадлежали к "регулярному" масонству, связанному с Объединенной Великой Ложей Англии, учения которой, среди прочего, до сих пор не допускают посвящения женщин. Таким образом, Ордо Темпли Ориентис стал орденом, полностью независимым от масонства и его материнского обряда – Древнего и Первобытного Обряда Мемфиса-Мисраима.
Известные члены
Некоторые из наиболее известных деятелей европейского оккультизма были связаны с этим обрядом, включая французов Жерара Энкауса (Папуса), Чарльза Детре (Тедера), Жана Брико, Константа Шевилона, Чарльза Генри Дюпонта и Роберта Амбелена. Как было показано, Майкл Бертиа также являлся важной, хотя и сдержанной, фигурой в обряде. Национальным великим мастером в Германии с 1906 по 1914 год был Рудольф Штайнер, а основатель общества Туле, Адам Альфред Рудольф Глауэр (Рудольф фон Себоттендорф), стал посвящённым, проживая в Турции. Также с обрядом был связан немецкий основатель Fraternitas Rosicruciana Antiqua, Арнольд Крумм Хеллер. Алистер Кроули в определенное время был связан с обрядом в его сокращенной версии, используемой Ordo Templi Orientis. В Соединенных Штатах Харви Спенсер Льюис, основатель Древнего мистического ордена Розы и Креста, AMORC, также был связан с этим обрядом.