Александр Саули: от миланского дворянина к святому Barnabite.

Введение

Итальянский римско-католический святой.

Ранние годы

Саули родился в Милане 15 февраля 1534 года в знатной ломбардской семье. Его родителями были Доминик и Томмасина Спинола Саули. Его отец был маркизом Поццуоло в окрестностях Тортоны и служил помощником герцога Франческо II Сфорца. Император высоко ценил маркиза, который в то время являлся президентом Высшего суда Милана. Оба его родителя происходили из древних и знатных семей Генуи. Этот социальный статус открывал Александру широкие возможности для престижной и блестящей карьеры. Он получил прекрасное образование в Павии. В 1551 году, в возрасте 17 лет, Саули поступил пажом ко двору императора Карла V в Милане.

Религиозное образование

В семнадцать лет Александр попросил принять его в конгрегацию Варнавитов. В то время конгрегация переживала шаткость своего становления, крайнюю нищету и суровые испытания. Из Венецианской Республики её изгнали всего за два месяца до этого. Отцы советовали Александру рассмотреть другие религиозные конгрегации, такие как доминиканцы, францисканцы и капуцины, богатые членами, выдающимися святостью и мудростью. В субботу, 17 мая 1551 года, накануне Пятидесятницы, Варнавиты попросили юного Саули нести большой крест по улицам Милана, одетого как императорский паж, и публично проповедовать о любви к Богу и отречении от мира. Это должно было дать им понять, насколько искренен его выбор. С тяжелым крестом на плечах он прошествовал через город. Дойдя до площади, называемой Piazza dei Mercanti, он попросил торговца предоставить ему его прилавок. Он воздвиг на нём крест и с великим рвением обратился к собравшимся с проповедью о поклонении Богу и любви к ближнему. Вернувшись в резиденцию Варнавитов после выполнения этого поручения, Саули был принят в качестве послушника, преподавал философию и теологию. Ему также было поручено читать в церкви Послания святого Павла. Он привлекал обширную аудиторию, включая известных проповедников того времени, но Саули не пошёл по пути проповедничества. Три года спустя он стал деканом. Вместо постоянной работы в университете Саули предпочёл сосредоточиться на частной школе Ордена. Павийский епископ Ипполито де Росси назначил его своим личным теологом, экзаменатором духовенства, лектором по вопросам совести и помощником при пастырских визитах. В университете он участвовал в заседаниях профессоров теологии, читал специальные лекции и занимался пересмотром книг. В доме исследований Саули сосредоточился на подготовке полной учебной программы. Он обладал даром "легкого изложения. В немногих словах он мог очень ясно выразить свою мысль, независимо от её интеллектуальной сложности", – свидетельствовал отец Беллармино на Апостольском процессе. Книг в то время было очень мало, поэтому он переиздал "Confessionale" Савонаролы, адаптировав его к документам Тридентского собора, опубликовал трактат о браке, «Энхиридион» для профессоров и готовящихся к рукоположению, руководство по «Моральным решениям». Он опубликовал все эти труды анонимно, но во втором издании Де Росси раскрыл имя истинного автора. Одним из уникальных дарований Саули как профессора было то, что он давал возможность проявиться новым и свежим умам. В 1563 году он уступил своё место профессора философии Базилио Бонфанти, молодому клирику, который уже свободно владел латынью, греческим и ивритом. Два года спустя Саули был его наставником во время публичной защиты Бонфанти его 200 философских и теологических тезисов, которые Бонфанти посвятил отцу Александра, Доминику Саули, который из своего дома в Павии с большой гордостью следил за успехами сына. За год до этого он пожертвовал Варнавитам свою богатую частную библиотеку.

At the age of seventeen, Alexander asked to be admitted to the Congregation of the Barnabites. At this time the Congregation was experiencing the precariousness of its beginnings, extreme poverty, and harsh trials. It had been expelled from the Republic of Venice only two months before. The Fathers advised Alexander to consider other religious congregations, such as the Dominicans, the Franciscans, and the Capuchins, rich with members outstanding in holiness and wisdom. On Saturday, 17 May 1551, the Vigil of Pentecost, the Barnabites asked young Sauli to carry a large cross through the streets of Milan, dressed as an imperial page, and to preach in public about the love for God and the renunciation of the world. This would give them an indication whether or not his choice was authentic. With the heavy cross on his shoulders, he crossed the city. When he reached the square called Piazza dei Mercanti, he asked a vendor for his stand. He erected the cross on it, and with great fervor he addressed the crowd about the worship of God and the love of neighbor. When Sauli returned to the Barnabite residence after performing this charge, he was received as a postulant. teaching philosophy and theology. He was also entrusted with teaching in church the Epistles of St. Paul. He attracted a vast audience, including noted preachers of the day, but Sauli did not follow the career of the pulpit. Three years later he became dean. Instead of a permanent job at the university, Sauli preferred to concentrate on the private school of the Order. The Bishop of Pavia, Ippolito de' Rossi had made him his private theologian, examiner of the clergy, lector for the cases of conscience, and an associate for pastoral visits. At the University he participated in the meetings of the professors of theology, gave special lectures and worked on the revision of books. In the house of studies, Sauli concentrated on the preparation of a complete curricula. He had the gift "for easy explanation. In few words he could present his thought very well. It did not matter how intellectual or difficult they might be", Fr. Bellarmino testified at the Apostolic Process. Books at the time were very scarce, so he republished Savonarola's "Confessionale," adapting it to the documents of the Council of Trent, published a treatise on Marriage, an Enchiridion for professors and for those to be ordained, a manual for "Moral Decisions". He published all of them anonymously, but in the second edition De Rossi revealed the name of the true author. One of Sauli's unique gifts as a professor was that he allowed room for new and fresher minds. In 1563, he gave his philosophy chair to Basilio Bonfanti, a young cleric who already spoke perfect Latin, Greek and Hebrew. Two years later Sauli was his mentor in Bonfanti's public defense of his 200 philosophical and theological theses, which Bonfanti dedicated to Alexander's father, Dominic Sauli, who, from his house in Pavia, was following with great pride his son's progress. The year before, he had donated to the Barnabites his rich and private library.

Генеральный Превосходитель (15661569)

В 1567 году Саули был избран генеральным настоятелем конгрегации. Орацио Премоли, в биографии, написанной в 1904 году, когда Саули был канонизирован, писал: "Поскольку в молодом возрасте, 33 лет, он был избран генеральным настоятелем религиозной конгрегации, члены которой были в основном пожилыми, он сразу понял, что быть настоятелем означает прежде всего руководить строгим соблюдением устава и быть героически верным своим обетам". 5 августа его ждал неприятный сюрприз: Аттилио Гритти, джентльмен из Новары, предъявил папские документы, подтверждающие его право собственности на церковь и дом святого Варнавы. Саули немедленно оспорил это требование и подлинность документов, поскольку дядя Гритти пожертвовал церковь и дом барнабитам во времена папы Павла III. Он поручил это дело кардиналу Карлу Борромео, архиепископу Милана, который добился от папы Пия IV разрешения на рассмотрение дела. Будучи хорошим канонистом, он следил за тем, чтобы все правила соответствовали новым предписаниям, вытекающим из Тридентского собора. В 1568 году он созвал чрезвычайную капитулу для решения вопросов, касающихся Божественной службы. Конгрегация приняла версию бревиария Куинонеса для пения в ректо тоне. В 1568 году папа Пий V опубликовал новый бревиарий, отменив все предыдущие издания. Капитул (10–15 сентября) принял новый бревиарий, сохранив речитацию в ректо тоне. Он разработал правила для новициев и дал рекомендации по учебным программам в области священных и светских наук, а также по проповедническому искусству. Саули руководил монастырем Ангельских сестер святого Павла и общиной "Посвященных Распятому Господу", с которыми он регулярно проводил беседы и поддерживал переписку даже с Корсики. Когда в 1554 году графиня Торелли покинула Ангельских сестер, забрав с собой все привилегии, предоставленные монастырю, они выжили благодаря щедрости Юлии Сфондрати, однако между двумя дамами возникло большое напряжение. Борромео обратился к Саули по вопросу об Ангельских сестрах святого Павла, а к иезуиту Леонетто Клавонио – по вопросу о Торелли, чтобы разрешить этот спор. В апреле 1569 года епископ Виченцы, по рекомендации Борромео, попытался убедить барнабитов вернуться в его город для реформирования монастырей. Саули ответил: "Да, при условии, что Венецианская республика отменит запрет 1552 года". Венеция ответила, что к тому времени об этом уже забыли, и они были рады видеть барнабитов обратно в республике. Александр не принял эти условия, но из уважения к епископу он направил туда отца Берна на несколько месяцев. Период пребывания Саули в должности генерального настоятеля стал временем истинного обновления Ордена, которое должно было быть полностью осуществлено святым Карлом. После потрясений 1552 года все было обновлено: улучшена структура, возрождена изначальная ревность, состав общины пополнился более достойными членами. Некоторые из тех, кто ушел, вернулись в монастырь святого Варнавы. Апостольская деятельность расширилась за счет новых оснований. Саули считается "вторым Основателем", поскольку он придал Ордену новый импульс.

In 1567 Sauli was elected superior general of the congregation. Orazio Premoli, in the biography he wrote in 1904, when Sauli was canonized, said: "As he was, at the young age of 33, elected Superior General of a Religious Congregation, whose members were somewhat elderly, he understood right away that To be superior meant for him first of all to lead in the rigorous observance of the Rule, and to be heroically faithful to the vows." On August 5 he had an unpleasant surprise as Attilio Gritti, a gentleman from Novara, presented himself with pontifical documents claiming possession of the Church and House of St. Barnabas. Sauli immediately contested the claim and the validity of the documents, since Gritti's uncle had donated the church and the house to the Barnabites at the time of Pope Paul III. He entrusted the case into the hands of Charles Borromeo, the Archbishop of Milan, who obtained from Pope Pius IV the resolution of the case. As a good canon lawyer he made sure that all regulations would comply with the new guidelines emerging from the Council of Trent. In 1568 he called an extraordinary Chapter to deal with the Divine Office. The congregation had adopted the Quinones version of the breviary to be sung in recto tono. In 1568 Pope Pius V published the new breviary eliminating all previous editions. The Chapter (September 10–15) adopted the new breviary, keeping the recto tono recitation. He wrote rules for the novices and gave guidelines for the curriculum of sacred and profane studies, and for preaching. Sauli was in charge of the monastery of the Angelic Sisters of St. Paul, and of the "Submitted to the Crucified Lord," to whom he gave regular conferences, and with whom he kept regular correspondence even from Corsica. When in 1554 the Countess Torelli left the Angelics, taking with her whatever benefits had been given to the monastery, they survived through the generosity of Julia Sfondrati, but with great tension between the two ladies. Borromeo asked Sauli for the Angelic Sisters of St Paul, and the Jesuit Leonetto Clavonio for the Torelli, to resolve the controversy. In April 1569, the Bishop of Vicenza, through the recommendation of Borromeo, tried to convince the Barnabites to return to his city for the reformation of the monasteries. Sauli answered, "Yes, on condition that the Serenissima (Venice) will revoke the ban of 1552." Venice's answer was that by now the whole thing had been forgotten, so that they were welcomed back to the Republic. Alexander did not accept those conditions, but in deference to the bishop, he sent over Fr. Berna for a few months. Sauli's term as Superior General was a period of true renewal for the Order, renewal to be carried out fully by St. Charles. After the shock of 1552 everything was renewed: better structures, rekindling of the original fervor, the members were reinforced with much better quality. Some of those who had left came back to St. Barnabas. The apostolate expanded to new foundations. Sauli is regarded as the "second Founder" because he gave new vigor to the Order.

Соавтор Святого Карла Борромея

Саули был приглашен Карлом Борромео проповедовать в миланском соборе, где произвел большое впечатление как на Борромео, так и на будущего папу Григория XIV. Они обратились за помощью к кардиналу Борромео, чтобы предотвратить катастрофу. Он написал своему человеку в Риме, монсеньору Ормането: «Уведомив префекта Святого Варнавы о решении Господа нашего передать ему заботу о церкви Алерии на Корсике, тот, из смиренного уважения к себе, заявил о своей некомпетентности, с чем я не согласен, поскольку хорошо знаю его способности. Тем временем я не могу не представить Его Святейшеству глубокую обеспокоенность старейшин этой конгрегации, которую я уведомил об этом, ввиду огромного ущерба, который понесет конгрегация с потерей этого человека, поскольку она сильно зависит от его мудрого руководства и обширных знаний, которым нет равных. Кроме того, я знаю, как пострадает город, поскольку префект очень полезен ему во многих отношениях – конференциями, исповедями и другими духовными служениями, а также своим благоразумным советом, которым я регулярно пользуюсь. Если же Господь сочтет, что он сможет принести больше пользы Богу в новом звании, то он – послушный сын». Чтобы подготовиться к исполнению воли Божьей, вместе со святым Карлом отец Саули отправился в картезианский монастырь в Карньяно для уединения. В письме к отцу Александр писал: «Трудности, которые я испытывал здесь в качестве генерала, кажутся мне подобными розам по сравнению с тем, что я начинаю переживать как епископ». Церемония состоялась в Миланском соборе 12 марта. Саули был посвящен в епископы своим другом, кардиналом Борромео из Милана, в сослужении Ипполито де Росси, епископа Павии, и Федерико Комера, епископа Бергамо. На него было совершено покушение. Благодаря его усилиям по прекращению насилия народ прозвал его «Ангелом мира». Скульптура «Блаженный Алессандро Саули», созданная Пьером Пюжетом, находится в церкви Санта-Мария-Ассунта в Карньяно, Генуя. Копию из терракоты можно увидеть в Кливлендском музее искусств или в Художественном музее Сент-Луиса.

Sauli was invited by Charles Borromeo to preach at the cathedral in Milan, where he made a great impression on both Borromeo and the future Pope Gregory XIV. They sought Cardinal Borromeo's help to avert such a disaster. He wrote to his man in Rome, Msgr. Ormaneto: "Having notified the Superior of St. Barnabas about the decision of Our Lord to give him the care of the Church ofAleria in Corsica, he, for the humble esteem of himself, has stated not to be qualified: which I do not agree with, as I know very well his qualifications Meanwhile I cannot avoid to present to His Holiness the great worry of the old Fathers of this Congregation, whom I have notified about it because of the great damage coming to their Congregation with the loss of this man, as it relies on his prudent government with great help from his knowledge, in which, truthfully, there is no equal; Then, I know too how the city at large will suffer because of it, since the Superior is very useful to it in so many ways, such as conferences and confessions, and other spiritual services, and his prudent counsel, of which I avail myself regularly. If, then, Our Lord believes that he will render greater service to God in his new vocation, he is a son of obedience." To prepare himself to follow God's will, together with St. Charles, Fr. Sauli went to the Carthusian abbey in Carignano for a retreat. Writing to his father, Alexander stated: "The effort I have endured here as Superior General seems to me like roses in comparison with what I am starting to experience as a Bishop." The ceremony took place in the Cathedral of Milan on March 12. Sauli was consecrated bishop by his friend, Cardinal Borromeo of Milan, with Ippolito de Rossi, Bishop of Pavia, and Federico Comer, Bishop of Bergamo, as concelebrants. One individual made an attempt on his life. Due to his efforts to end the violence, the people called him "The Angel of Peace". A sculpture, The Blessed Alesandro Sauli, made by Pierre Puget can be found in the Santa Maria Assunta church in Carignano, Genoa. A terra cotta copy can be found at the Cleveland Museum of Art or the Saint Louis art museum.