Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Италиялық рим-католик қасиеттісі
Italian Roman Catholic saint
Ерте өмір
Саули 1534 жылдың 15 ақпанында Милан қаласында танымал ломбардтық отбасында дүниеге келді. Оның ата-анасы Доминик және Томмасина Спинола Саули еді. Әкесі Тортона аймағындағы Поццуоло маркизі және герцог Франческо II Сфорцаның көмекшісі болған. Император, сол кезде Миланның Жоғарғы сотының төрағасы, маркизді жоғары бағалаған. Оның екі ата-анасы да Генуяның ежелгі және ақсүйек отбасыларынан тегін шығарған. Бұл әлеуметтік жағдай Александрға беделді және сәнді мансапқа қол жеткізуге зор мүмкіндік берді. Ол Павияда жақсы білім алды. 1551 жылы, 17 жасында Саули Миландағы император Карл V сарайында паж болды.
Sauli was born in Milan, on February 15, 1534, to an illustrious Lombard family. His parents were Dominic and Tommasina Spinola Sauli. His father was Marquis of Pozzuolo in the territory of Tortona and an assistant to Duke Francesco II Sforza. The marquis was esteemed by the emperor, who was then president of the High Court of Milan. Both of his parents were from ancient and noble families of Genoa. This social status offered Alexander a great opportunity for a prestigious and brilliant career. He was well educated at Pavia. In 1551, at the age of 17, Sauli became a page at the court of Emperor Charles V in Milan.
Діни тәрбие
Он жеті жасында Александр Барнабиттер қауымына қабылдануды сұрады. Ол кезде қауым құрылғанның өзінде тұрақсыздыққа, өте кедейлікке және ауыр сынақтарға тап болды. Ол Венеция Республикасынан екі ай бұрын ғана қуылған еді. Әкелер Александрға доминикан, францискан және капуцин сияқты басқа діни қауымдарды қарастыруды кеңес берді, олар қасиеттілік пен даналықта ерекшеленетін мүшелерге толы болды. 17 мамыр 1551 жылы, Пентикост мерекесінің алдындағы күні, Барнабиттер жас Саулиден Милан көшелерінде үлкен айқышпен жүруді, императорлық паж ретінде киінуді және Құдайға деген махаббат пен дүниеден бас тарту туралы жұртқа уағыз айтуды өтінді. Бұл оларға оның таңдауының шынайы екендігіне көз жеткізуге көмектесер еді. Ол ауыр айқышты иығына артып алып, қаланың көшелерімен өтті. Piazza dei Mercanti алаңына жеткенде, ол бір сатушыдан орын сұрады. Ол айқышты орынға орнатып, зор құлшыныспен Құдайға құлшынып, көршіге деген махаббат туралы айтты. Саули осы міндетті орындағаннан кейін Барнабиттер үйіне оралғанда, ол постлант ретінде қабылданды, философия мен теологияны оқыды. Оған сондай-ақ шіркеуде Пауылдың хаттарын оқыту тапсырылды. Ол көптеген тыңдаушыларды, соның ішінде сол кездегі белгілі уағыздаушыларды өзіне тартты, бірақ Саули уағыз айту жолын таңдамады. Үш жылдан кейін ол декан болды. Университетте тұрақты жұмыс орнына Саули орденнің жеке мектебінде білім беруді жөн көрді. Павия епископы Ипполито де Росси оны жеке теологы, дін қызметкерлерін тексеруші, ар-ұждан мәселелерін оқытушы және пасторлық сапарларда серік етіп тағайындады. Университетте ол теология профессорларының жиналыстарына қатысып, арнайы лекциялар оқыды және кітаптарды қайта қараумен айналысты. Оқу үйінде Саули толық оқу бағдарламасын әзірлеуге күш салды. Оның «оңай түсіндіру» қабілеті болды. Ол өзінің ойын қысқа сөздермен өте жақсы жеткізе білді. Олардың қаншалықты күрделі болғаны маңызды емес еді», - деп куәлік берді дін мұғалімі Белламино Апостолдық сотта. Ол кезде кітаптар өте сирек болғандықтан, ол Савонароланың «Confessionale» еңбегін қайта басып шығарды, оны Трент соборының құжаттарына бейімдеп, Неке туралы трактат, профессорлар мен дінге қабылданатындар үшін Энхиридион, «Моральдық шешімдер» бойынша нұсқаулық жазды. Ол олардың барлығын анонимді түрде жариялады, бірақ екінші басылымда Де Росси нағыз авторының атын ашты. Саулидің профессор ретіндегі ерекше қабілеттерінің бірі – ол жаңа және жаңа ойларға мүмкіндік берді. 1563 жылы ол философия кафедрасын Базилио Бонфантиге, латын, грек және еврей тілдерін жақсы білетін жас дін қызметкеріне тапсырды. Екі жылдан кейін Саули Бонфантидің 200 философиялық және теологиялық тезистерін қоғамдық түрде қорғағанда оның кеңесшісі болды, оларды Бонфанти Александрдың әкесі Доминик Саулиге арнады, ол Павиядағы үйінен ұлының жетістіктерін үлкен мақтанышпен бақылап отырды. Бір жыл бұрын ол Барнабиттерге өзінің бай жеке кітапханасын сыйға тартқан еді.
At the age of seventeen, Alexander asked to be admitted to the Congregation of the Barnabites. At this time the Congregation was experiencing the precariousness of its beginnings, extreme poverty, and harsh trials. It had been expelled from the Republic of Venice only two months before. The Fathers advised Alexander to consider other religious congregations, such as the Dominicans, the Franciscans, and the Capuchins, rich with members outstanding in holiness and wisdom. On Saturday, 17 May 1551, the Vigil of Pentecost, the Barnabites asked young Sauli to carry a large cross through the streets of Milan, dressed as an imperial page, and to preach in public about the love for God and the renunciation of the world. This would give them an indication whether or not his choice was authentic. With the heavy cross on his shoulders, he crossed the city. When he reached the square called Piazza dei Mercanti, he asked a vendor for his stand. He erected the cross on it, and with great fervor he addressed the crowd about the worship of God and the love of neighbor. When Sauli returned to the Barnabite residence after performing this charge, he was received as a postulant. teaching philosophy and theology. He was also entrusted with teaching in church the Epistles of St. Paul. He attracted a vast audience, including noted preachers of the day, but Sauli did not follow the career of the pulpit. Three years later he became dean. Instead of a permanent job at the university, Sauli preferred to concentrate on the private school of the Order. The Bishop of Pavia, Ippolito de' Rossi had made him his private theologian, examiner of the clergy, lector for the cases of conscience, and an associate for pastoral visits. At the University he participated in the meetings of the professors of theology, gave special lectures and worked on the revision of books. In the house of studies, Sauli concentrated on the preparation of a complete curricula. He had the gift "for easy explanation. In few words he could present his thought very well. It did not matter how intellectual or difficult they might be", Fr. Bellarmino testified at the Apostolic Process. Books at the time were very scarce, so he republished Savonarola's "Confessionale," adapting it to the documents of the Council of Trent, published a treatise on Marriage, an Enchiridion for professors and for those to be ordained, a manual for "Moral Decisions". He published all of them anonymously, but in the second edition De Rossi revealed the name of the true author. One of Sauli's unique gifts as a professor was that he allowed room for new and fresher minds. In 1563, he gave his philosophy chair to Basilio Bonfanti, a young cleric who already spoke perfect Latin, Greek and Hebrew. Two years later Sauli was his mentor in Bonfanti's public defense of his 200 philosophical and theological theses, which Bonfanti dedicated to Alexander's father, Dominic Sauli, who, from his house in Pavia, was following with great pride his son's progress. The year before, he had donated to the Barnabites his rich and private library.
Бас ұстаз (15661569)
1567 жылы Саули қауымның бас superior general болып сайланды. Оrazio Premoli, 1904 жылы Саули қасиетті деп жарияланғанда жазған өмірбаянында былай деді: "Ол 33 жасында діни қауымның басшысы болып сайланғандықтан, мүшелері көбінесе егде жастағы адамдар болғандықтан, ол бірден түсінді: басшы болу – ең алдымен қауымды Ережелерді қатаң сақтауға және серттерге адал болуға бастау дегенді біледі". 5 тамызда Новаралық Attilio Gritti, St. Barnabas шіркеуі мен үйіне иелік етуді талап ететін паптық құжаттармен келіп, Саулиді жағымсыз жағдайға түсірді. Саули дереу талапқа және құжаттардың заңдылығына қарсы шықты, өйткені Gritti-дің ағасы бұл шіркеу мен үйді Папа Павел III кезінде Барнабиттерге сыйлаған болатын. Ол бұл мәселені Милан архиепископы Charles Borromeo-ға тапсырды, ол Папа Pius IV-тен мәселені шешуге қол жеткізді. Ол жақсы канондық заңгер болғандықтан, барлық ережелер Trent соборынан туындаған жаңа нұсқауларға сәйкес келетініне көз жеткізді. 1568 жылы ол Divine Office мәселесін қарастыру үшін ерекше капітул шақырды. Қауым recto tono әуенімен оқылатын breviary-дің Quinones нұсқасын қабылдаған еді. 1568 жылы Папа Pius V барлық бұрынғы басылымдарды жойған жаңа breviary-ді жариялады. Капитул (10-15 қыркүйек) жаңа breviary-ді қабылдады, recto tono оқуын сақтап қалды. Ол жаңадан келгендер үшін ережелер жазып, қасиетті және әлемдік ғылымдардың оқу жоспарына және уағыз айтуға қатысты нұсқаулар берді. Саули St. Paul-дың Angelic Sisters монастырының және "Сыбайласқан Құдайға бағышталған" монастырының басшысы болды, оларға тұрақты конференциялар өткізіп, тіпті Корсикада болғанда да үнемі хат алмасып отырды. 1554 жылы графиня Torelli Angelic Sisters-ті тастап, монастырға берілген барлық игіліктерді өзімен алып кеткенде, Julia Sfondrati-дің жомарттығы арқасында олар аман қалды, бірақ екі әйелдің арасында үлкен шиеленіс болды. Borromeo, дауды шешу үшін Саулиден St. Paul-дың Angelic Sisters-ін, ал иезуит Leonetto Clavonio-дан Torelli-ді сұрады. 1569 жылдың сәуір айында Vicenza епископы, Borromeo-ның ұсынысымен, монастырларды реформалау үшін Барнабиттерді өз қаласына қайтаруға көндіруге тырысты. Саули: "Иә, егер Serenissima (Venice) 1552 жылғы тыйымды алып тартса", - деп жауап берді. Venice жауабында бұл мәселе ұмытылғандықтан, оларды Республикаға қайта қарсы алатындарын айтты. Александр бұл шарттарды қабылдамады, бірақ епископқа құрмет көрсетіп, Fr. Berna-ны бірнеше айға жіберді. Саулидің басшылық ету кезеңі – Орден үшін нағыз жаңару кезеңі болды, бұл жаңару толыққанды St. Charles-пен жүзеге асырылды. 1552 жылғы дүрбелеңнен кейін бәрі жаңартылды: жақсырақ құрылымдар, бастапқы құлшынысты қайта жандандыру, мүшелердің сапасы жақсарды. Кейбірлері St. Barnabas-қа қайтып келді. Апостолдық қызмет жаңа негіздерге дейін кеңейді. Саули Орденге жаңа күш бергендігі үшін "екінші негізін қалаушы" деп есептеледі.
In 1567 Sauli was elected superior general of the congregation. Orazio Premoli, in the biography he wrote in 1904, when Sauli was canonized, said: "As he was, at the young age of 33, elected Superior General of a Religious Congregation, whose members were somewhat elderly, he understood right away that To be superior meant for him first of all to lead in the rigorous observance of the Rule, and to be heroically faithful to the vows." On August 5 he had an unpleasant surprise as Attilio Gritti, a gentleman from Novara, presented himself with pontifical documents claiming possession of the Church and House of St. Barnabas. Sauli immediately contested the claim and the validity of the documents, since Gritti's uncle had donated the church and the house to the Barnabites at the time of Pope Paul III. He entrusted the case into the hands of Charles Borromeo, the Archbishop of Milan, who obtained from Pope Pius IV the resolution of the case. As a good canon lawyer he made sure that all regulations would comply with the new guidelines emerging from the Council of Trent. In 1568 he called an extraordinary Chapter to deal with the Divine Office. The congregation had adopted the Quinones version of the breviary to be sung in recto tono. In 1568 Pope Pius V published the new breviary eliminating all previous editions. The Chapter (September 10–15) adopted the new breviary, keeping the recto tono recitation. He wrote rules for the novices and gave guidelines for the curriculum of sacred and profane studies, and for preaching. Sauli was in charge of the monastery of the Angelic Sisters of St. Paul, and of the "Submitted to the Crucified Lord," to whom he gave regular conferences, and with whom he kept regular correspondence even from Corsica. When in 1554 the Countess Torelli left the Angelics, taking with her whatever benefits had been given to the monastery, they survived through the generosity of Julia Sfondrati, but with great tension between the two ladies. Borromeo asked Sauli for the Angelic Sisters of St Paul, and the Jesuit Leonetto Clavonio for the Torelli, to resolve the controversy. In April 1569, the Bishop of Vicenza, through the recommendation of Borromeo, tried to convince the Barnabites to return to his city for the reformation of the monasteries. Sauli answered, "Yes, on condition that the Serenissima (Venice) will revoke the ban of 1552." Venice's answer was that by now the whole thing had been forgotten, so that they were welcomed back to the Republic. Alexander did not accept those conditions, but in deference to the bishop, he sent over Fr. Berna for a few months. Sauli's term as Superior General was a period of true renewal for the Order, renewal to be carried out fully by St. Charles. After the shock of 1552 everything was renewed: better structures, rekindling of the original fervor, the members were reinforced with much better quality. Some of those who had left came back to St. Barnabas. The apostolate expanded to new foundations. Sauli is regarded as the "second Founder" because he gave new vigor to the Order.
Қасиетті Шарль Борромеоның серіктесі
Саулиді Шарль Борромео Милан соборында уағыз айтуға шақырды, онда ол Борромео мен болашақ Папа Григорий XIV-ке үлкен әсер етті. Олар мұндай апаттың алдын алу үшін кардинал Борромеодан көмек сұрады. Ол Римдегі өкіліне, мсье Орманетоға: «Біздің Иеміз Корсикадағы Алерия шіркеуін басқаруды Сент-Барнабаның басшысына тапсыру туралы шешім қабылдағаннан кейін, ол өзінің қарапайымдылығынан оған лайық емес екенін айтты, бірақ мен оған келіспеймін, өйткені оның қабілетін жақсы білемін. Осы орайда, мен оның қасиетті әкелерінің үлкен алаңдауын оған жеткізуге мәжбүрмін, себебі бұл адамның жоғалтылуымен олардың қауымына зор зиян тиеді, өйткені олар оның салмақты басшылығына және біліміне үлкен сенеді, оған теңдес жоқ. Сонымен қатар, қаланың да қатты зардап шегетінін білемін, өйткені басшы көптеген жағдайларда, мысалы, конференциялар мен құлық берулер, сондай-ақ рухани қызметтер мен ақылды кеңестерімен қалаға пайдалы болды, мен оның кеңесін үнемі пайдаланамын. Егер Иеміз оның жаңа қызметінде Құдайға көбірек қызмет ете алады деп сенсе, онда ол мойынсұнғыш ұл» деп жазды. Саули, Қасиетті Карлмен бірге, Құдайдың еркіне бойұсынуға дайындық үшін Карниньянодағы картузиандық монастыріне рухылық іздеуге барды. Әкесіне жазған хатында Александр: «Генерал-иегер ретіндегі қызметім, енді епископ ретінде бастаған қызметіме қарағанда, гүлдерге ұқсайды» деді. Салтанатты рәсім 12 наурызда Милан соборында өтті. Саулиді Миландық кардинал Борромео, оның досы, Павия епискобы Ипполито де Росси және Бергамо епискобы Федерико Комер епископқа бекітті. Бір адам оның өміріне қастандық жасады. Ол зорлық-зомбылықты тоқтатуға жасаған күш-жігері үшін халық оны «Тыныштық періштесі» деп атады. Пьер Пюже жасаған «Бақытты Алессандро Саули» мүсіні Генуяның Кариньяно қаласындағы Санта-Мария-Ассунта шіркеуінде сақталған. Терракотадан жасалған көшірмесі Кливленд өнер мұражайында немесе Сент-Луис өнер мұражайында кездеседі.
Sauli was invited by Charles Borromeo to preach at the cathedral in Milan, where he made a great impression on both Borromeo and the future Pope Gregory XIV. They sought Cardinal Borromeo's help to avert such a disaster. He wrote to his man in Rome, Msgr. Ormaneto: "Having notified the Superior of St. Barnabas about the decision of Our Lord to give him the care of the Church ofAleria in Corsica, he, for the humble esteem of himself, has stated not to be qualified: which I do not agree with, as I know very well his qualifications Meanwhile I cannot avoid to present to His Holiness the great worry of the old Fathers of this Congregation, whom I have notified about it because of the great damage coming to their Congregation with the loss of this man, as it relies on his prudent government with great help from his knowledge, in which, truthfully, there is no equal; Then, I know too how the city at large will suffer because of it, since the Superior is very useful to it in so many ways, such as conferences and confessions, and other spiritual services, and his prudent counsel, of which I avail myself regularly. If, then, Our Lord believes that he will render greater service to God in his new vocation, he is a son of obedience." To prepare himself to follow God's will, together with St. Charles, Fr. Sauli went to the Carthusian abbey in Carignano for a retreat. Writing to his father, Alexander stated: "The effort I have endured here as Superior General seems to me like roses in comparison with what I am starting to experience as a Bishop." The ceremony took place in the Cathedral of Milan on March 12. Sauli was consecrated bishop by his friend, Cardinal Borromeo of Milan, with Ippolito de Rossi, Bishop of Pavia, and Federico Comer, Bishop of Bergamo, as concelebrants. One individual made an attempt on his life. Due to his efforts to end the violence, the people called him "The Angel of Peace". A sculpture, The Blessed Alesandro Sauli, made by Pierre Puget can be found in the Santa Maria Assunta church in Carignano, Genoa. A terra cotta copy can be found at the Cleveland Museum of Art or the Saint Louis art museum.