Введение

Битва при Чжичжи (郅支之戰) — сражение, произошедшее в 36 году до н.э. между династией Хань и вождем хунну Чжичжи Чанью. Чжичжи был разгромлен и убит. Битва, вероятно, состоялась недалеко от Тараза на реке Талас в восточном Казахстане, что делает её одной из самых западных точек, достигнутых китайской армией. В 751 году н.э. в том же районе произошла битва при Таласе.

Предыстория

В 56 году до н.э. Чжичжи восстал против своего брата. По мере усиления своего брата, Чжичжи отступал на запад. Около 44 года до н.э. он заключил тесный союз с канджу в районе озера Балхаш. Позже он поссорился с канджу, убил несколько сотен их воинов и заставил построить ему крепость. На строительство форта потребовалось 500 человек и два года. Вероятно, она находилась вблизи Тараза.

Собрание и марш войск Хань

Примерно в 36 году до н.э. губернатором Западных областей был Ган Яншу. Его заместитель командующего, Чэнь Тан, утверждал, что Чжичжи планирует создать великую империю, и предложил нанести упреждающий удар. Ган Яншу возражал, но вскоре заболел, и, пока он был не в состоянии действовать, Чэнь Тан подделал указ от имени Яншу и начал мобилизацию армии. Ган Яншу был вынужден уступить. Все это было сделано без разрешения Императора. Была собрана армия из 40 000 воинов ханьцев и ху ("ху" – обобщающее название некитайских народов). Она двинулась на запад по обе стороны Таримской котловины, воссоединилась в районе Кашгара и продвинулась через территорию Канджу, достигнув западного берега озера Балхаш. В этот момент отряд из нескольких тысяч канджуйской конницы, возвращавшийся из набега на Усунь, случайно наткнулся на тыл китайской армии, атаковал её и захватил большое количество продовольствия и оружия. Чэнь Тан отправил свои войска ху обратно и разгромил канджуйцев, убив 460 из них и освободив 470 пленных усуней.

Битва при крепости Жижи

Несколько знатных канджуйцев перешли на сторону китайцев и предоставили информацию и проводников. Китайцы разбили лагерь примерно в 30 ли от крепости Жицзи, и обе стороны обменялись весьма лицемерными посланиями. Затем они переместились на расстояние трех ли от Жицзи и укрепились. Сюньну послали несколько сотен кавалерии и пехоты, но были отброшены обратно к крепости. Китайцы преследовали их и атаковали крепость, им удалось поджечь часть стены. Той ночью несколько сотен всадников Сюньну попытались бежать, но все были убиты. Сам Жицзи подумывал о бегстве, но решил остаться, так как знал, что у него слишком много врагов в окрестностях, и бои продолжались. Царица и наложницы Жицзи стреляли из-за укреплений. Жицзи был ранен стрелой в нос. Вскоре после полуночи внешние стены были пробиты, и Сюньну отступили во внутреннюю цитадель. В этот момент появилось несколько тысяч всадников канджуйцев и атаковали китайцев в темноте, но не добились успеха. С рассветом загорелись части внутренней цитадели. Китайцы навалили землю на стены цитадели и взобрались внутрь. Жицзи и около сотни воинов отступили во дворец. Дворец был подожжен и атакован со всех сторон, и Жицзи получил смертельное ранение.

Последствия

Погибло 1518 хунну, включая Чжичжи и его жен. 145 человек были взяты в плен, и более 1000 сдались. Солдатам было позволено оставить добычу себе, а сдавшиеся хунну были распределены между пятнадцатью царствами, участвовавшими в битве. Следующей весной Гань Яньшоу и Чэнь Тан прибыли в Чанъань и представили императору Юань отрубленную голову Чжичжи. Её выставляли на городской стене в течение десяти дней, после чего похоронили. Чжичжи был единственным хуннуским шаньюй, убитым китайцами.

Гипотетический китайско-римский контакт

Гипотеза синолога Гомера Х. Дабса, согласно которой римские легионеры столкнулись с войсками династии Хань во время битвы и впоследствии были переселены в китайскую деревню Лицзянь, была отвергнута современными историками и генетиками на основании критического анализа древних источников и недавних генетических тестов жителей этой деревни. Однако эта гипотеза нашла поддержку у Льва Гумилева. Новая гипотеза (греческие гоплиты в древнекитайской осаде, Журнал азиатской истории), опубликованная в 2011 году доктором Кристофером Энтони Мэтью из Австралийского католического университета, предполагает, что эти необычные воины были не римскими легионерами, а гоплитами из Ферганского царства, также известного как Александрия Эсхата или Даянь, которое являлось одним из государств-преемников империи Александра Македонского.