Ляб-и Хауз в Бухаре: исторический комплекс XVI-XVII веков с медресе, ханакой и водоемом. Узнайте о сохранившемся оазисе и архитектурном наследии Узбекистана.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Комплекс Хауза в Бухаре, Узбекистан
Hauz complex in Bukhara, Uzbekistan
Лаб-и-Хауз (, , لب حوض, что означает на персидском языке «у бассейна»), иногда также известный как Ляб-и-Хауз, русская адаптация, – это название района, окружающего один из немногих сохранившихся бассейнов хауз в городе Бухаре, Узбекистан. До советского периода в городе существовало множество подобных бассейнов, которые были основным источником воды, но печально известны распространением болезней и в основном были засыпаны в 1920-х и 1930-х годах. Лаб-и-Хауз сохранился, поскольку является центральным элементом великолепного архитектурного ансамбля, созданного в XVI и XVII веках и с тех пор практически не изменившегося. Ансамбль Лаб-и-Хауз, окружающий бассейн с трёх сторон, состоит из медресе Кукелдаш (1568–1569, крупнейшая медресе в городе), расположенной на северной стороне бассейна, и двух религиозных сооружений, построенных Надир Диван-Беги: ханкаха (1620; , что означает странноприимный дом для суфиев-путешественников) и медресе (1622), которые находятся соответственно на западной и восточной сторонах бассейна. Небольшая медресе Кази-э-Калан Насреддин (в настоящее время разрушена) ранее располагалась рядом с медресе Кукелдаш.
Lab i Hauz (, , لب حوض, meaning in Persian "by the pool"), sometimes also known as Lyab i Khauz, a Russian approximation, is the name of the area surrounding one of the few remaining hauz pools that have survived in the city of Bukhara, Uzbekistan. Until the Soviet period, there were many such pools, which were the city's principal source of water, but they were notorious for spreading disease and were mostly filled in during the 1920s and 1930s. The Lab i Hauz survived because it is the centerpiece of a magnificent architectural ensemble, created during the 16th and 17th centuries, which has not been significantly changed since. The Lab i Hauz ensemble, surrounding the pool on three sides, consists of the Kukeldash Madrasah (1568–1569, the largest madrasa in the city), on the north side of the pool, and two religious edifices built by Nadir Divan Beghi: a khanqah (1620; , meaning a lodging house for itinerant Sufis) and a madrasa (1622), which stand on the west and east sides of the pool respectively. The small Qāzī e Kalān Nasreddīn madrasa (now demolished) was formerly located beside the Kukeldash madrasah.
История
История этого ансамбля тесно связана с именем Надир Дивана Беги, который был важным вельможей, визирем, а также дядей эмира Бухары Имама Кули Хана. Говорят, что когда Надир Диван Беги построил ханка, носящую его имя, рядом с местом строительства находилась большая земля, принадлежащая старой еврейской вдове. (В Бухаре проживало значительное число бухарских евреев.) Надир Диван Беги решил, что это место идеально подойдет для бассейна, но вдова отклонила его предложение о покупке земли. Тогда Надир Диван Беги привел ее к имаму Кули Хану в надежде, что эмир заставит ее продать. Эмир Бухары повелел созвать совет муфтиев для рассмотрения этого вопроса. Однако эти специалисты по исламскому праву решили, что законного способа приобрести имущество, кроме как с согласия вдовы, не существует, поскольку евреи имели те же права, что и мусульмане, при условии уплаты джизйи – подушного налога с немусульман. Так, Надир Диван Беги был вынужден построить небольшой резервуар рядом с домом этой упрямой еврейки. Но он прокопал арык, оросительный канал, к своему новому бассейну так, что вода протекала прямо возле ее дома, хотя это было дороже. Вскоре вода начала подмывать фундамент дома вдовы. Когда она обратилась к Надир Диван Беги за справедливостью, он подтвердил свою готовность выкупить ее дом по справедливой цене. Но вдова отказалась от денег, выдвинув взамен свои условия. Она пообещала уступить свою собственность, если бухарские правители предоставят ей другой участок земли с разрешением на строительство синагоги. В обмен на владения вдовы Надир Диван Беги передал ей участок земли, принадлежавший ему, в жилом районе, который впоследствии был назван еврейским кварталом (Махалли Кума). Вскоре в Бухаре были построены первая синагога и большой бассейн. Люди стали называть его Лаб-и-Хауз (см. рисунок), что в переводе с персидского означает «у бассейна». Дата его постройки – около 1620 года. Но в народной памяти сохранилось и другое название – Хауз-и Базӯр, «бассейн, построенный силой».
The history of this ensemble is closely connected with the name of Nadir Divan Beghi, who was an important grandee, vizier, and also an uncle of the Emir of Bukhara Imam Quli Khan. It is said that when Nadir Divan Beghi built the khanqah which bears his name, near the site of the building there was a large holding owned by an old Jewish widow. (There was a substantial population of Bukharan Jews.) Nadir Divan Beghi had decided that this site would be the perfect place for a pool, but the widow turned down his offer to buy the property. Then Nadir Divan Beghi brought her before Imam Quli Khan in the hope that the Emir would coerce her into selling. The Emir of Bukhara ordered a congress of muftis to inquire into the question. However, these specialists in Muslim law decided that there was no legal way to purchase the property, other than with the widow's consent, since Jews had rights on a par with Muslims if they paid the Jizya or poll tax on non Muslims. So, Nadir Divan Beghi had to build a small reservoir near the house of that stubborn Jew. But he dug an aryk, an irrigation ditch, to his new pool in such a way that the water ran right near her house, although it was more expensive. Soon the water began to undermine the foundations of the widow's house. When she came to Nadir Divan Beghi for justice, he confirmed his readiness to buy her house for a fair price. But widow rejected the money, laying down her own conditions instead. She promised give up her property if the Bukharan rulers would give to her another piece of land with permission to build a synagogue. In return for the widow’s holding Nadir Divan Beghi gave her a plot of land, belonging to him, in a residential area, which later was named the Jewish quarter (Mahalli Kuma). Soon the first synagogue at Bukhara and a large pool were built. People started to call it Lab i Hauz (see picture), which means in Persian "by the pool". The date of its construction is about 1620. But folk memory still retains another epithet – Hauz i Bazūr, "pool made with force".
Кукелдашская медресе (1568/1569)
Медресе – старейшее здание ансамбля. В нём 160 келий, расположенных в два этажа по периметру двора с двумя айванами. Традиционные фасады медресе украшены майоликой. За свою историю медресе выполняло множество различных функций: оно служило караван-сараем и оборонительной крепостью, и даже местом казней. Сегодня часть медресе занимает музей, посвященный писателям Садриддину Айни и Джалолу Икромию.
The madrasa is the oldest building of the ensemble. It has 160 cells, located in two stores on the perimeter of a two iwans yard. The traditional facades of the madrasah are adorned with majolica. Over its history, the madrasa performed many different roles: it served as a caravanserai and defensive fortress, and even as a place of execution. Today a section of the madrasa is a museum dedicated to the writers Sadriddin Ayni and Jalol Ikromiy.
Ханка Надир Диван-беги (1619/20)
Нодир Девонбеги Ханка – прямоугольное сооружение, увенчанное куполом. Здание имеет нетрадиционный узкий и вытянутый главный портал, а также два боковых входа. Зал (дхикр-хана) обладает превосходными акустическими свойствами. Внутренние стены зала украшены углубленными нишами, обрамленными лепными узорами. Жилые помещения расположены в углах и вдоль боковых внешних стен здания. Отделка главного входного портала выполнена достаточно консервативно, за исключением отдельных цветочных элементов в орнаменте. Края главного портала обильно декорированы эпиграфическими орнаментами. Главный фасад ханка увенчан башнями, срезанными на уровне стен. Благодаря своему расположению и размерам (сторона квадратного зала составляет 11,2 м, или 36,75 футов), ханка являлась видным культурным и религиозным центром Бухары.
Nodir Devonbegi Khanqah is a rectangular edifice topped with a dome. The building has non traditional narrow and prolate main portal along with two lateral entrances. The hall (dhikr khana) has excellent acoustic properties. The inner walls of the hall are recessed with niches fringed with stucco moldings. The dwelling space occupies corners and lateral exterior walls of the building. The finishing of the main entrance gate is made quite conservatively, with an exception of some floral elements in ornamentation. The edges of the main portal are overworked with epigraphy ornaments. The main front of the khanqah is cornered with towers cut at a level of the walls. Due to its location and size (side of the square hall is 11,2 m. 36,75 ft.), the khanqah was the prominent cultural and religious centre of Bukhara.
Медресе Надир Диван-беги (1622/23)
Диван-беги – титул, обозначавший должность сразу после хана в Бухарском ханстве. Надир Диван-беги занимал эту должность во время правления имама Кули-хана (1611–1642), самого могущественного хана династии Аштарханидов (Джанидов), основанной в 1599 году. Преданность исламским традициям в государстве при династии Джанидов меркла по сравнению с пылом, характерным для выдающихся ханов Шайбанидов. Эти два важных аспекта власти вскоре нашли отражение в заметной архитектурной тенденции. В 1619 году Ялантуш-бий, фактически самостоятельно управлявший Самаркандом, начал строительство медресе Шер-Дор. Богатая цветовая гамма и изображения солнца, тигров и антилоп свидетельствуют о новаторском подходе к художественному выражению, не имевшем аналогов в исламском мире. Спустя три года Надир Диван-беги последовал примеру Ялантуш-бия, построив собственное революционное сооружение (медресе Надир Диван-беги). На входном портале изображены два симурга, несущие белых оленей, и лик "человека в солнце".
Divan begi is a title that designated the post right after khan in the Bukhara khanate. Nadir Divan begi held this position during the reign of Imam Quli khan (1611 1642), the strongest khan of the Ashtarkhanid (Janid) dynasty (established in 1599). The devotion to Islam tradition in the state under Janid dynasty was pale before the eagerness of the time of prominent Shaibanid khans. These two important peculiarities of the power were soon expressed in remarkable architecture tendency. In 1619 Yalantush biy who virtually independently governed Samarkand had begun the construction of Sher Dor Madrasah. The rich colored finishing and the depiction of sun, tigers and antelopes tell of a pioneering approach to artistic expression, unique in the Islamic world. In three years Nadir Divan begi had followed Yalantush biy by construction of his own revolutionary structure (Nadir Divan Begi Madrasah). The entrance portal has depictions of two simurgh carrying white deer, and a "man in the sun" face.
Мечеть Магоки Аттори
До постройки первой синагоги евреи совместно использовали место в мечети с мусульманами. Эта мечеть называлась Masjed e Maghākī ye Attārī (см. рисунок), то есть «мечеть в углублении на парфюмерном рынке». Некоторые утверждают, что бухарские евреи и мусульмане совершали богослужения одновременно в одном и том же месте. Другие источники настаивают на том, что евреи молились после мусульман. До арабского завоевания на месте Магоки-Аттори располагался базар, где торговали идолами, снадобьями и специями – аттаром (духами) и другими товарами. Кроме того, неподалеку от этого места ранее находился Храм Луны (Мах). Наршахи в своей «Истории Бухары» (ок. 950 г.) назвал мечеть, построенную на месте бывшего храма, «магхаки», то есть «в углублении», поскольку даже тогда половина ее была скрыта от глаз поднимающимся уровнем земли.
Before the construction of the first synagogue Jews had shared a place in a mosque with Muslims. This mosque was called Masjed e Maghākī ye Attārī (see picture), i. e. "the mosque in a pit in the perfume market". Some say that Bukharian Jews and Muslims worshipped alongside each other in the same place at the same time. Other sources insist that Jews worshipped after Muslims. Before the Arab conquest there was a bazaar on the site of Maghoki Attori. It was a market for idols, potions and spices – attar (perfumes) and other goods. Besides this, there was formerly a Temple of the Moon (Mah) close to this place. Narshakhi, in his History of Bukhara (ca. 950), named the mosque built on the site of the former temple "maghākī", i. e. "in a pit", because even then half of it was concealed from view by the rising soil level.
Другие детали
Сегодня Лаб-и-Хауз – прямоугольный бассейн (46 x 36 метров), вытянутый с востока на запад и утопающий в зелени вековых деревьев. Его края оформлены в виде спускающейся лестницы, сложенной из массивных блоков желтоватого известняка. Как упоминалось выше, медресе Кукелдаш является крупнейшей в Бухаре (80 x 60 метров). Кульбала Кукелдаш («брат») – имя приемного брата эмира, который и был строителем этого сооружения. Медресе Надир Диван Беги первоначально возводилось как караван-сарай. На церемонии открытия имам Кули Хан неожиданно объявил, что предполагаемый караван-сарай должен стать медресе. Таким образом, Надир Диван Беги был вынужден перестроить караван-сарай, пристроив спереди лоджии, портал (Айван) и угловые башни, а также надстроив дополнительный этаж с кельями. Ханка Надир Диван Беги расположена напротив медресе Надир Диван Беги, на западной стороне Лаб-и-Хауз.
Today the Lab i Hauz is a right angled pool (46 x 36 meters), which stretches from the east to the west and is buried in the verdure of century old trees. Its edges are arranged in the form of the descending staircase made of massive blocks of yellowish limestone. As stated above the Kukeldash Madrasa is the biggest in Bukhara (80 x 60 meters). Kulbala Kukeldash ('the brother') was the name of the Emir's foster brother who was the builder of this structure. The Nadir Divan Beghi Madrasa was initially erected as a caravanserai. At the inauguration ceremony Imam Quli Khan unexpectedly proclaimed the supposed caravanserai is to be a madrasa. So Nadir Divan Beghi was obliged to rearrange the caravanserai by adding on to the front the loggias, the portal (Aywan) and angular towers. He also constructed an additional storey with cells. The Nadir Divan Beghi Khanqah is located opposite the Nadir Divan Beghi Madrasa on the western side of the Lab i Hauz.