Введение

Американский социолог Майкл Алан Месснер (род. 1952) – американский социолог. Его основными областями исследований являются гендер (особенно мужские исследования) и социология спорта. Он автор нескольких книг, выступает с публичными лекциями и преподает вопросы гендерного насилия, жизнь мужчин и мальчиков, а также гендер и спорт. С 1987 года Месснер работает профессором социологии и гендерных исследований в Университете Южной Калифорнии. Он возглавлял кафедру и по-прежнему занимает должность профессора по обоим направлениям. В 2010–2011 годах он был президентом Тихоокеанской социологической ассоциации, а в 2011 году Калифорнийский женский юридический центр наградил его премией "В погоне за справедливостью".

Биография

Месснер родился в Салинасе, Калифорния.

Образование

Месснер получил образование от детского сада до степени доктора философии в государственных школах Калифорнии. Он имеет степень бакалавра в области социальных наук и степень магистра в области социологии Калифорнийского государственного университета, Чико. В 1985 году он получил степень доктора философии в социологии в Калифорнийском университете в Беркли, защитив диссертацию на тему «Мужественность и спорт: исследование меняющегося значения мужской идентичности на протяжении жизненного пути спортсмена». В конце 1970-х годов он начал заниматься феминистской теорией и конструированием гендера. Он посещал один из первых курсов о мужчинах и мужественности в США, который проводил Боб Блаунер в Беркли.

Личная жизнь

Месснер живет в Южной Пасадене со своей женой, Пьеррет Хонданье Сотело, социологом и писательницей. У них два сына, Майлз и Саша.

Комментарии относительно "боевых клубов"

В статье о "бойцовском клубе" в Менло-Парке, Калифорния, Месснер заметил, что мужчины, вовлеченные в подобные клубы, "часто подавляют насильственные порывы, выученные в детстве из видеоигр, мультфильмов и фильмов. [ ] У мальчиков формируются воинственные фантазии, почерпнутые из поп-культуры, а школа как бы вытесняет их". В этих фантазиях: "Герои всегда прибегают к насилию и всегда получают славу и женщин".

Сексуальность и гендерные роли

Месснер подчеркивает акцент, который общество делает на сексуальность и гендерные роли в различных работах, отстаивая идею о том, что социальные роли предопределены этими категориями. Гендерная роль – это набор характеристик, предписанных культурой и проявляющихся в прямом общении и средствах массовой информации. Эти предопределенные роли могут приводить к неравным преимуществам для людей, отнесенных к определенным категориям, по сравнению с другими. Во многих обществах это превратилось в систематическое угнетение. Он обсуждает эти идеи в различных статьях и исследует разные темы, такие как участие женщин в спорте и значение быть на 100% гетеросексуальным. Месснер поддерживает теорию о том, что сексуальность – это «сконструированная идентичность, перформанс и институт». Она не является неизбежной и ежедневно влияет на поведение в обществе. Он подробно рассматривает эту идею в своей статье «Становление на 100% гетеросексуальным». В этой статье он рассказывает о том, как в подростковом возрасте его подтолкнули к роли спортсмена из-за роста и телосложения, и в результате он подавлял свою сексуальную текучесть из страха быть отвергнутым. Он делится своим опытом игры в баскетбол и своими отношениями с другом из-за подавленных романтических чувств к нему. Из-за этих чувств он видит в нем источник своей фрустрации и даже прибегает к травле, чтобы выразить ее. Хотя Месснер не идентифицирует себя как бисексуал, он описывает свой опыт, основываясь на фрейдистской модели бисексуальности, согласно которой большинство людей проходят стадию, когда их привлекают люди одного пола. Взрослый опыт в конечном итоге приводит к смещению их сексуальных желаний в сторону людей противоположного пола. Чтобы разрушить концепцию «мягкого эссенциализма», сочетание стратегий дегендеризации мужского спорта и стратегической категоризации женского спорта может помочь преодолеть гендерное неравенство, проявляющееся в обществе. Гендер также играет ключевую роль в развитии одаренных учеников. Гендерная идентичность одаренных учеников обычно отличается от идентичности их сверстников. Например, одаренные девочки больше похожи на одаренных мальчиков, чем на других девочек. Это усложняет формирование их гендерной идентичности. Девочки чаще отстают в учебе из-за стереотипов, таких как «девочки плохо разбираются в математике», хотя разрыв в математике значительно сократился, поскольку ранее наблюдалась большая разница между мальчиками и девочками. Поэтому важно, чтобы консультанты были обучены пониманию гендерных образовательных практик и поддержке учащихся. Спорт и образование дают представление о гендерном неравенстве среди мальчиков и девочек, но не отражают полную картину гендерных и сексуальных отношений в обществе в целом. Взгляды Месснера на предопределяющую роль гендера в обществе проявляются в крайних формах при рассмотрении других культур, таких как культура конголезцев. Например, когда Мур писала о своем опыте в Конго, связанном с правами женщин, она обнаружила тревожные доказательства того, что женщины использовались исключительно для рождения детей. Когда был проведен семинар для женщин, демонстрирующий, что мужу не следует бить жену, один мужчина спросил: «Но если мы не можем бить наших жен, то что мы можем делать, когда они отказываются заниматься с нами сексом?» Это показывает универсальный, хотя и преувеличенный, пример того, как женщин воспринимают в обществе как рожениц. Мужское право на женское тело стало нормой в таких обществах и отражает ценности, которые феминистки, такие как Месснер, стремятся изменить. Сексуальность – мощный инструмент контроля над народами, особенно в сочетании с ортодоксальным религиозным мышлением. Феки утверждает: «Если вы хотите понять народ, загляните в его спальню». Ее гипотеза подтверждается при рассмотрении таких обществ, как Египет. Правительства и родители не доверяют своим детям в вопросах сексуального образования. В результате религиозные взгляды на сексуальность становятся устоявшимися и строго соблюдаются. Женщины должны оставаться девственницами до брака и сохранять целомудрие после него, хотя их сексуальность является семейным делом, и патриарх обычно решает, когда и на ком она выйдет замуж. Именно это мышление не позволяет женщинам занимать руководящие должности на работе и в политике. Если женщину не считают достаточно ответственной, чтобы контролировать свое тело, ее не будут считать способной руководить в какой-либо сфере. Мужчины получают выгоду от вовлечения женщин в спорт. Он утверждает, что «такой опыт может побудить мужчин к действиям в поддержку девочек, женщин и других мужчин, заинтересованных в построении более справедливого и равноправного мира». Исследования Месснера можно разделить на три основные категории: гендер и спорт; спортивные СМИ; и мужчины, феминизм и политика.

Гендер и спорт

Месснер написала четыре книги и более одиннадцати статей о гендере и спорте. В ходе своих исследований Месснер, Куки и Хекструм установили, что спортивные СМИ не просто отражают предпочтения аудитории, а активно воспроизводят доминирующие гендерные неравенства, формируя восприятие спорта как сферы, где доминируют мужчины.

Мужчины и феминизм

В своих исследованиях, посвященных изучению мужчин и женщин, Месснер анализирует феминистское движение с мужской точки зрения с 1970-х годов. Его исследования особенно сосредоточены на личных, организационных и политических реакциях мужчин на феминизм. Его последним вкладом в феминизм является его книга в соавторстве "Некоторые мужчины: союзники феминисток и движение за прекращение насилия в отношении женщин", опубликованная в марте 2015 года издательством Oxford University Press. В целом, Месснер считает, что мужчинам выгодно поддерживать феминистское движение и бороться с сексизмом. В своей статье 2004 года "О патриархах и неудачниках: переосмысление мужских интересов" Месснер исследует концепцию "мужских интересов", пытаясь определить, существует ли универсальный мужской интерес и как он соотносится с ролью феминизма в Соединенных Штатах. Кроме того, он обсуждает развитие академического интереса к изучению "мужчин и мужественности", наблюдая, как мужские интересы в США выражаются как в коммерческом, так и в политическом дискурсе. Месснер полагает, что все мужчины должны поддержать феминизм. В частности, он приводит пример молодого белого парня, проезжающего на пикапе с оружием. Он пишет: "Я хочу, чтобы этот парень присоединился к мужскому движению, и чтобы вовлечь его, мы должны убедить его в том, что усвоенная им модель мужественности является саморазрушительной и токсичной, и что феминистские перемены отвечают его интересам". Месснер утверждает, что в своей основе феминизм отвечает интересам каждого человека, поскольку системное, гегемоническое угнетение вредит всем, а не только женщинам.

Статьи

PDF. PDF. PDF. PDF. PDF. PDF. PDF. PDF. PDF. PDF. PDF. PDF. PDF. PDF. PDF.