Роберт К. Мертон: Жизнь и вклад в социологию

Введение

Американский социолог (1910–2003)

Роберт Кинг Мертон (родился Майер Роберт Школьник; 4 июля 1910 – 25 февраля 2003) – американский социолог, считающийся одним из отцов-основателей современной социологии и крупным вкладчиком в область криминологии. Он был 47-м президентом Американской социологической ассоциации. Большую часть своей карьеры он преподавал в Колумбийском университете, где получил звание университетского профессора. В 1994 году он был удостоен Национальной медали в области науки за вклад в эту область и за создание социологии науки. Вклад Мертона в социологию охватывает три области: (1) социология науки; (2) социология преступности и девиантного поведения; (3) социологическая теория. Он разработал такие значимые концепции, как «непредвиденные последствия», «референтная группа» и «ролевой конфликт», но, пожалуй, наиболее известен терминами «ролевая модель» и «самоисполняющееся пророчество». Более конкретно, как определил Мертон, «самоисполняющееся пророчество – это, вначале, ложное определение ситуации, порождающее новое поведение, которое и делает изначально ложное предположение истинным». Концепция «ролевой модели» Мертона впервые появилась в исследовании социализации студентов-медиков Колумбийского университета. Этот термин вырос из его теории референтной группы – группы, с которой люди сравнивают себя, но к которой не обязательно принадлежат. Социальные роли были центральными в теории социальных групп Мертона. Мертон подчеркивал, что человек обладает не одной ролью и одним статусом, а скорее набором статусов в социальной структуре, к каждому из которых прикреплен целый комплекс ожидаемых моделей поведения. Несмотря на то, что Мертон вырос в довольно бедной семье, он считал, что ему были предоставлены широкие возможности. Будучи учеником Южной средней школы Филадельфии, он часто посещал расположенные поблизости культурные и образовательные учреждения, включая Библиотеку Эндрю Карнеги, Академию музыки, Центральную библиотеку и Музей искусств. В 1994 году Мертон отметил, что взросление в Южной Филадельфии обеспечивало молодых людей «капиталом всякого рода – социальным, культурным, человеческим и, прежде всего, тем, что можно назвать общественным капиталом, то есть, капиталом всякого рода, кроме личного финансового». Изначально он взял имя Роберт К. Мертон в качестве сценического псевдонима для своих выступлений в качестве фокусника. Многие сомневались, что Мертон будет принят в Гарвард после окончания Темпл, но он быстро опроверг эти сомнения и уже на втором курсе начал публиковаться совместно с Сорокиным. К 1934 году он даже начал публиковать собственные статьи, в том числе: «Современная французская социология», «История развития арабской мысли, 700–1300 гг. н.э.», «Колебания темпов промышленного изобретения» и «Наука и военная техника». К концу учебы в 1938 году он уже приступил к работам, которые принесли ему известность в социологической среде, опубликовав свое первое крупное исследование «Наука, технология и общество в Англии XVII века», которое способствовало созданию социологии науки. Тезис Мертона, аналогичный известному утверждению Макса Вебера о связи между протестантской этикой и капиталистической экономикой, предполагает положительную корреляцию между подъемом протестантского пиетизма, пуританства и ранней экспериментальной науки. В 1993 году Мертон женился на своей коллеге-социологе и соавторе Гарриет Цукерман. Страдая от проблем со здоровьем и борясь с шестью формами рака, Мертон умер 23 февраля 2003 года в Манхэттене в возрасте 92 лет. У него остались жена, трое детей, девять внуков и девять правнуков. Мертон считал, что теории среднего уровня обходят неудачи более масштабных теорий, которые слишком оторваны от наблюдения за социальным поведением в конкретной социальной среде. По мнению Мертона, теория среднего уровня начинает свое теоретизирование с четко определенных аспектов социальных явлений, а не с широких, абстрактных сущностей, таких как общество в целом. Теории среднего уровня должны быть подкреплены эмпирическими данными. Эти теории должны строиться на основе наблюдаемых данных для создания теоретических проблем и включаться в предложения, позволяющие проводить эмпирические проверки. Выявление теорий среднего уровня или «промежуточных положений», как определил Ринзивилло (2019), типично для спецификации, которая проходит через функциональный анализ, разработанный Мертоном в ходе его исследований взаимосвязи между теорией и эмпирическими исследованиями. В отличие от функционалистской теорией, предложенной Парсонсом, Мертон предлагает выбор, который особенно подчеркивает взаимосвязь, которую исследователь должен принять в направлении прагматичного выбора инструментов и методологии, которые он использует. Таким образом, теория может быть использована в эвристических целях, а эмпирические исследования приводят к операциональному аспекту анализа, где социолог обязан выбирать представление не всей вселенной переменных, а сокращение области научного интереса. Иными словами, это стратегия в пользу опроса.

Robert King Merton (born Meyer Robert Schkolnick; July 4, 1910 – February 25, 2003) was an American sociologist who is considered a founding father of modern sociology, and a major contributor to the subfield of criminology. He served as the 47th president of the American Sociological Association. He spent most of his career teaching at Columbia University, where he attained the rank of University Professor. In 1994 he was awarded the National Medal of Science for his contributions to the field and for having founded the sociology of science. Merton's contribution to sociology falls into three areas: (1) sociology of science; (2) sociology of crime and deviance; (3) sociological theory. He developed notable concepts, such as "unintended consequences", the "reference group", and "role strain", but is perhaps best known for the terms "role model" and "self fulfilling prophecy". More specifically, as Merton defined, "the self fulfilling prophecy is, in the beginning, a false definition of the situation evoking a new behavior, which makes the originally false conception come true". Merton's concept of the "role model" first appeared in a study on the socialization of medical students at Columbia University. The term grew from his theory of the reference group, the group to which individuals compare themselves but to which they do not necessarily belong. Social roles were central to Merton's theory of social groups. Merton emphasized that, rather than a person assuming just one role and one status, they have a status set in the social structure that has, attached to it, a whole set of expected behaviors. Even though Merton grew up fairly poor, he believed that he had been afforded many opportunities. As a student at South Philadelphia High School, he was a frequent visitor to nearby cultural and educational venues, including the Andrew Carnegie Library, the Academy of Music, the Central Library, and the Museum of Arts. In 1994, Merton stated that growing up in South Philadelphia provided young people with "every sort of capital—social capital, cultural capital, human capital, and, above all, what we may call public capital—that is, with every sort of capital except the personally financial." He adopted the name Robert K. Merton initially as a stage name for his magic performances. Many had doubted that Merton would be accepted into Harvard after graduating from Temple, but he quickly defied the odds and by his second year he had begun publishing with Sorokin. By 1934, he had even begun publishing articles of his own, including: "Recent French Sociology", "The Course of Arabian Intellectual Development, 700–1300 A. D.", "Fluctuations in the Rate of Industrial Invention", and "Science and Military Technique". By the end of his student career in 1938, he had already begun to embark on works that made him renowned in the sociological field, publishing his first major study, Science, Technology, and Society in Seventeenth Century England, which helped create the sociology of science. The Merton thesis—similar to Max Weber's famous claim on the link between Protestant ethic and the capitalist economy—proposes a positive correlation between the rise of Protestant Pietism, Puritanism and early experimental science. In 1993 Merton married his fellow sociologist and collaborator, Harriet Zuckerman. Having had failing health over the years and battling six forms of cancer, Merton died on February 23 of 2003 at the age of 92 in Manhattan. Merton is survived by his wife, three children, nine grandchildren, and nine great grandchildren. Merton believed that middle range theories bypassed the failures of larger theories, which are too distant from observing social behavior in a particular social setting. According to Merton, middle range theory starts its theorizing with clearly defined aspects of social phenomena, rather than with broad, abstract entities such as society as a whole. Theories of the middle range should be firmly supported by empirical data. These theories must be constructed with observed data to create theoretical problems and to be incorporated in proposals that allow empirical testing. The identification of middle range theories or "intermediate provisions", as defined by Rinzivillo (2019), is typical of the specification that passes through functional analysis, developed by Merton in the course of his research on the relationship between theory and empirical research. Unlike the functionalist theorisation proposed by Parsons, Merton proposes a choice that puts in particular evidence the relationship that the researcher should assume in the direction of a pragmatic choice of the instruments and methodology it uses. In this way, the theory can be addressed for heuristic purposes and the empirical research results in the operative aspect of the analysis, where the sociologist is obliged to choose to represent always, not the universe of the variables in play, but a reduction of the field of scientific interest. A strategy, in short, in favor of the survey.

Аномия и стресс

Мертон утверждал, что девиантное поведение может быть следствием препятствия в жизни человека, которое не позволяет ему достичь поставленной цели, что в конечном итоге приводит к девиантному поведению. Согласно теории напряжения Мертона, преступность определяется принятием или отвержением культурных идеалов и/или институционализированных средств достижения этих целей. Термин "напряжение" обозначает разрыв между культурно заданными целями и институционализированными средствами, доступными для их достижения. Мертон приводит в пример стремление к "американской мечте". Если человек не может достичь доминирующей в культуре цели (успеха), это может вызвать у него разочарование и подтолкнуть к поиску незаконных путей выхода или к делинквентности. Теория подверглась критике за недостаточное или полное игнорирование социального класса индивида, поскольку люди из низших социально-экономических слоев могут и не стремиться к "американской мечте", а значит, у них нет необходимости совершать незаконные действия. По этой и другим причинам, более поздние последователи так называемой теории напряжения разработали ее модификации.

На плечах гигантов

По словам издателя, Мертон называл свою книгу «На плечах гигантов: Шандейский постскриптум» «OTSOG» — «отчасти пародией и отчасти историей идей». В «OTSOG» он прослеживает историю знаменитого высказывания Ньютона «Если я видел дальше, то это благодаря тому, что стоял на плечах гигантов» к более ранним векам, используя манеру повествования Лоуренса Стерна в его романе «Жизнь и мнения Тристрама Шенди, джентльмена».

Влияния

Мертон испытал сильное влияние Талкотта Парсонса и в гораздо меньшей степени – Питирима Сорокина. Фактически, выбор темы диссертации Мертоном глубоко отражал интерес Парсонса и не пришелся по душе Сорокину. В связи с этим Сорокин резко возражал против акцента на творческом потенциале пуританства, который являлся центральным элементом в работе Мертона. Тем не менее, Мертону удалось включить обоих ученых в состав своей диссертационной комиссии. Мертон работал с Сорокиным, будучи аспирантом Гарвардского университета.

Награды

За свою карьеру Мертон опубликовал около 50 работ в области социологии науки. Среди множества других областей и тем, которым он посвятил свои идеи и теории, были теория девиантного поведения, теория организации и теория среднего уровня. Премия имени Роберта К. Мертона за лучшую статью в аналитической социологии ежегодно присуждается Международной сетью аналитической социологии с 2013 года.

Публикации

1938. «Наука, технологии и общество в Англии XVII века». Osiris, 4(2):360–632. Эта публикация сделала Мертона известным среди историков науки. На него оказал сильное влияние знаменитый марксистский труд Бориса Гессена 1931 года «Социоэкономические корни «Начал» Ньютона», который он защищал в статье «Наука и экономика Англии XVII века». Однако Мертон дополнил анализ Гессена технологических детерминант областей исследования науки XVII века изучением влияния религии (особенно протестантизма) на социальную легитимность науки как профессии: так называемый «тезис Мертона». Он также подкрепил аргументы Гессена, показав, как военные проблемы влияли на исследовательские программы Королевского общества. 1938. «Социальная структура и аномия». American Sociological Review, 3:672–82. 1942. «Нормативная структура науки». 1949. Социальная теория и социальная структура (пересмотрено и расширено в 1957 и 1968 гг.). 1965. «На плечах гигантов: Шендейское послесловие». 1973. Социология науки. 1976. Социологическая амбивалентность. 1979. Социология науки: Эпизодические мемуары. 1985. «Джордж Сартон: Эпизодические воспоминания непокорного ученика». Isis, 76(4):470–86. 1996. «О социальной структуре и науке», под редакцией Пётра Штомпки. 2004. «Путешествия и приключения Серендипити: Исследование в социологической семантике и социологии науки».