Введение

Самоубийственный филиппинский мечник.

Джураменто, в филиппинской истории, – это мужчина-воин Моро (из племени Таусуг на Сулу), который нападал и убивал конкретных оккупантов и захватчиков из числа полицейских и солдат, сознательно идя на смерть. Это мученичество рассматривалось как форма джихада, то есть как вид самоубийственного нападения. В отличие от амока, совершающего вспышки немотивированного насилия против мусульман и немусульман, джураменто был целеустремленным, заранее спланировавшим и порой высококвалифицированным убийцей, который готовился к дерзким атакам с помощью ритуала: связывал себя, сбривал волосы и молился, вооружаясь лишь холодным оружием. На протяжении поколений воинственные племена Моро успешно препятствовали полному контролю Испании над районами вокруг Минданао и архипелага Сулу, заработав репутацию грозных морских налетчиков, умелых военно-морских тактиков и яростных воинов, часто проявлявших исключительную личную храбрость в бою. Хотя силы Моро не могли сравниться с огневой мощью или броней противника, эти отряды использовали разведку, дерзость и мобильность для совершения набегов на хорошо защищенные объекты и быстрого разгрома более уязвимых целей. Одной из крайних форм асимметричной войны была тактика джураменто Моро.

Этимология и употребление

Juramentado – это архаичный термин, происходящий от испанского слова juramentar, означающего «тот, кто приносит клятву». Некоторые источники связывают амок (от малайского термина, означающего «вышедший из-под контроля») и juramentado как схожие, специфичные для данной культуры синдромы, в то время как другие проводят различие в религиозной подготовке и душевном состоянии. О моро говорили, что он «вступил в состояние juramentado» или «действует как juramentado». Офицеры армии США, служившие в Мороландии, включили этот идиоматический оборот в свой лексикон, но часто просто отождествляли его со всем народом моро. В своих мемуарах сторонник Армейской авиации Бенджамин Д. Фулуа сказал о неуравновешенном сопернике, офицере Армейской авиации Билли Митчелле: «Он стал фанатиком, как моро на Филиппинах. Он стал juramentado и был готов сойти с ума».

История

Термин "жураментодо" был придуман Хосе Малкампо, командующим во время испанской оккупации острова Жоло в 1876 году, однако морос совершали подобные личные атаки за много лет до этого, хотя в официальных источниках задокументировано немного случаев. К 1903 году местный командир армии США Леонард Вуд направил доклад губернатору Филиппин Уильяму Говарду Тафту, в котором отметил, что нападения жураментодо – "часто повторяющееся правонарушение". Почти сорок лет спустя, накануне японского вторжения на Филиппины, положившего начало Второй мировой войне, журнал "Time" сообщал о нападениях жураментодо на Жоло, происходивших "через день". Моро-жураментодо совершали самоубийственные атаки против японских войск. Японцы были лишь одними из нескольких врагов, против которых морос-жураментодо предпринимали самоубийственные атаки, другими были испанцы, американцы и филиппинцы. Именно из-за морос-жураментодо устаревший патрон .38 Long Colt был заменен на более мощный .45 Colt, а также появились термины, описывающие понятие "останавливающая сила". Новейшие исследования показывают, что широко распространенное утверждение об этом – всего лишь миф, возникший из-за эффекта "испорченного телефона" в рассказах, слухов в устной истории и даже пропаганды сторонников крупнокалиберного оружия для армии. Ограничение армейских заказов на пистолеты калибра .45 или больше вступило в силу еще в мирное время, за годы до испано-американской войны, и, возможно, повлияло на участие Америки в восстании морос. В любом случае, из современных свидетельств известно, что патрон .45 и дробь №00 были необходимы солдатам для уверенности в том, что они смогут остановить решительно настроенного, атакующего моро. Именно влияние жураментодо заставило генерала Джона Першинга оценить дробовик как военное оружие, которое американцы стали единственной армией, взявшей его с собой в Первую мировую войну. Самоубийственные атаки жураментодо были начаты морос в конце XIX века в ответ на репрессии со стороны испанских паровых канонерских лодок, последовавшие за 1876 годом.