Введение
Сэр Рональд Сайм (11 марта 1903 года – 4 сентября 1989 года) – историк и классик, родившийся в Новой Зеландии. Он считался величайшим историком Древнего Рима со времен Теодора Моммзена и наиболее выдающимся исследователем истории Римской империи со времен Эдварда Гиббона. В 1929 году он стал членом Тринити-колледжа Оксфордского университета, где прославился своими исследованиями римской армии и границ Империи. Во время Второй мировой войны он работал пресс-атташе в британских посольствах в Белграде (где овладел сербско-хорватским языком) и Анкаре, а затем занял кафедру классической филологии в Стамбульском университете. Его нежелание обсуждать суть своей работы в этот период породило предположения о его сотрудничестве с британскими спецслужбами в Турции, однако доказательств этой гипотезы не найдено. Работа сэра Рональда в ЮНЕСКО упоминается в автобиографических трудах его коллеги Жана д’Ормессона. После избрания членом Британской академии в 1944 году Сайм был назначен профессором древней истории в Брасеноз-колледже Оксфордского университета в 1949 году и занимал эту должность до выхода на пенсию в 1970 году. Сайм также был членом Вольфсон-колледжа Оксфордского университета с 1970 года до конца 1980-х годов, где в его память была учреждена ежегодная лекция. В 1959 году Сайм был удостоен рыцарского звания. В том же году он был избран членом Американского философского общества и Американской академии искусств и наук. В 1976 году он был награжден орденом «За заслуги». Он продолжал активно писать и редактировать до самой смерти в возрасте 86 лет.
Sir Ronald Syme, (11 March 1903 – 4 September 1989) was a New Zealand born historian and classicist. He was regarded as the greatest historian of ancient Rome since Theodor Mommsen and the most brilliant exponent of the history of the Roman Empire since Edward Gibbon. In 1929 he became a Fellow of Trinity College, Oxford, where he became known for his studies of the Roman army and the frontiers of the Empire. During the Second World War, he worked as a press attaché in the British Embassies of Belgrade (where he acquired a knowledge of Serbo Croatian) and Ankara, later taking a chair in classical philology at Istanbul University. His refusal to discuss the nature of his work during this period led some to speculate that he worked for the British intelligence services in Turkey, but proof for this hypothesis is lacking. Sir Ronald's work at Unesco is referred to in the autobiographical works of a collaborator, Jean d'Ormesson. After being elected a Fellow of the British Academy in 1944, Syme was appointed Camden Professor of Ancient History at Brasenose College, Oxford, in 1949, a position which he held until his retirement in 1970. Syme was also appointed fellow of Wolfson College, Oxford, from 1970 until the late 1980s, where an annual lecture was established in his memory. Syme was knighted in 1959. He was elected to the American Philosophical Society and the American Academy of Arts and Sciences the same year. He received the Order of Merit in 1976. He continued his prolific writing and editing until his death at the age of 86.
Основные работы
Работа, благодаря которой Сайма помнят в первую очередь, «Римская революция» (1939), широко признана выдающимся и вызывающим споры анализом римской политической жизни в период, последовавший за убийством Юлия Цезаря в 44 г. до н.э. Вдохновленный подъемом фашистских режимов в Германии и Италии и следуя Тациту как в литературном стиле, так и в пессимистическом взгляде на вещи, труд бросил вызов общепринятым представлениям о последних годах Римской республики. Главный вывод Сайма заключался в том, что структура Республики и ее Сената были недостаточны для нужд римского правления; Август лишь сделал то, что было необходимо для восстановления порядка в общественной жизни, но был диктаторской фигурой, чья истинная сущность была скрыта панегириками, написанными в его честь в последние годы жизни и после смерти. «Римская конституция, – писал Сайм, – была ширмой и обманом»; предполагаемое восстановление Октавианом Республики было фикцией, на которой он построил монархию, основанную на личных связях и амбициях римских политических семей. В «Римской революции» Сайм впервые с поразительным эффектом использовал исторический метод просопографии – отслеживание связей родства, брака и общих интересов между различными влиятельными семьями республиканского и имперского Рима. Подчеркивая просопографический анализ, Сайм отверг влияние идей на политику, отвергая большинство подобных апелляций к конституционным и политическим принципам как не более чем «политические лозунги». В этом мрачном цинизме по отношению к политическим идеям и политической жизни «Римская революция» сильно напоминала другой спорный исторический шедевр – «Структура политики при вступлении Георга III», опубликованный в 1930 году специалистом по британской политической истории XVIII века сэром Льюисом Б. Намиером. Следующей крупной работой Сайма стала его авторитетная двухтомная биография Тацита (1958), его любимого среди древних историков. Сорок пять глав и девяносто пять приложений составляют наиболее полное исследование Тацита, когда-либо созданное, подкрепленное исчерпывающим анализом исторических и политических условий его жизни. Сайм объединил биографическое исследование, исторический рассказ и интерпретацию, а также литературный анализ, чтобы создать, возможно, самое тщательное исследование крупного историка, когда-либо публиковавшееся. В 1958 году издательство Оксфордского университета опубликовало «Колониальные элиты. Рим, Испания и Америка», представляющее собой три лекции, прочитанные Саймом в Университете Макмастера в январе 1958 года в рамках цикла «Уайден Лекций». Сайм сравнивает три империи, просуществовавшие самые долгие периоды времени в западной истории: Рим, Испанию и Британию. Сайм полагает, что продолжительность существования империи напрямую связана с характером людей, возглавляющих имперскую администрацию, особенно в колониях. По его собственным словам, «сила и жизнеспособность империи часто обусловлены новой аристократией с окраин». Эта книга в настоящее время отсутствует в продаже. Биография Сайма «Саллюст» (1964), основанная на его лекциях в Калифорнийском университете, также считается авторитетной. Его четыре книги и многочисленные эссе об «Истории Августов», включая публикацию «Императоры и биография: исследования в «Истории Августов», окончательно установили фиктивный характер этого труда; он прославился тем, что назвал анонимного автора «недобросовестным грамматиком». Аллен М. Уорд писал в «Классическом мире», том 65, № 3 (ноябрь 1971 г.), стр. 100–101: «Никто, интересующийся «Историей Августов» или римской историей III века н.э., не может игнорировать эту книгу». О содержании книги Питер Уайт пишет: «Сайм восстанавливает части, хотя и ничтожно малые, истинной истории императоров от Севера Александра до Диоклетиана. Есть и другие эссе, которые не вошли в этот перечень. Среди них два лучших в книге – исследование закономерностей, по которым подделывались личные имена, и разоблачение процедур, с помощью которых биограф сочинил первые пять жизнеописаний претендентов и наследников». Сайм приводит 10 способов расшифровки вымышленных имен в главе под названием «Ложные имена». Он утверждает: IX. Искаженные имена. Один пример очевиден. Используя Светония, автор изменил «Муммия» на «Меммия» (Алекс. 20. 3, см. выше). Это всего лишь незначительная деталь в уловках «Истории Августов». Если автор стремится быть правдоподобным, он может попытаться создать впечатление новизны (и, следовательно, подлинности) с помощью имен, которые кажутся оригинальными, потому что отличаются. Так, «Авульний» и «Муррентий» (Авр. 13. 1). Один из приемов – модифицировать форму знакомых имен. Обнаружено несколько примеров. В качестве консула в 258 г. «История Августов» представляет «Неммия Фуска» (или «Меммия Фуска»). Что касается личности авторов «Истории Августов», Сайм заявляет: «Время от времени обманщик срывает маску. Например, когда он порицает глупость и мошенничество других биографов (которых он выдумывает), в частности «Адия Юния Корда». Главное откровение происходит в проэмиуме «Жизни Аврелиана». Префект города, после дружеской и ободряющей беседы на высокие темы истории и правдивости, приказывает автору писать, как того требует его фантазия. Все классические историки были лжецами, и он может присоединиться к их компании с чистой совестью». – «Ну что ж, пиши, как хочешь. Ты будешь в безопасности, говоря все, что пожелаешь, поскольку у тебя будут товарищами по лжи те авторы, которых мы восхищаемся стилем их историй» (Авр. 2. 2).
Его «История в Овиде» (1978) прочно помещает великого римского поэта Овидия в его социальный контекст. «Августовская аристократия» (1986) Сайма прослеживает историю влиятельных семей при Августе как продолжение «Римской революции». Сайм исследовал, как и почему Август одновременно продвигал обанкротившиеся патрицианские семьи и новых политиков, чтобы сформировать коалицию в правительстве, которая поддержит его программу для нового Рима. Посмертная работа (подготовленная к публикации А. Берли), «Анатолика» (1995), посвящена Страбону и посвящена географии южной Армении и в основном восточной части Малой Азии. Его более короткие работы собраны в семи томах «Римских трудов» (1979–1991), первые два тома которых отредактированы Э. Бадианом, а остальные – Энтони Берли. Среди докторантов Сайма в Оксфордском университете были Барбара Левик (ее диссертация в середине 1950-х годов была посвящена римским колониям в Южной Малой Азии) и Мириам Т. Гриффин (1968), чья диссертация называлась «Сенека: государственный деятель и писатель».
Наследие
Каждый второй год кафедра классической филологии Университета Виктории в Веллингтоне организует лекцию в память о Сайме.