Введение

Группы, основанные на религиозной преданности
римско-католические общины

Религиозный орден – это преемственность общин и организаций людей, живущих обособленно от общества в соответствии со своей религиозной преданностью, как правило, характеризуемая принципами религиозной практики его основателя. Обычно он состоит из мирян и, в некоторых орденах, духовенства. Такие ордена существуют во многих религиях мира.

Буддизм

В буддийских обществах религиозный орден – это один из множества монашеских орденов монахов и монахинь, многие из которых придерживаются определенной школы учения, например, тайский орден Дхаммайутика, монашеский орден, основанный королем Монгкутом (Рамой IV). Хорошо известен китайский буддийский орден Шаолинь в традиции Чань (Дзен) буддизма, а в наше время – орден Сюй Юна.

Католическая традиция

Католический религиозный институт — это община, члены которой (именуемые «религиозными») произносят обеты, принимаемые настоятелем от имени Католической церкви, носят религиозную одежду и живут жизнью братии или сестер. Католические религиозные ордена и конгрегации — две исторические категории таких институтов. Религиозные институты отличаются от светских институтов, другого вида институтов посвященной жизни, и от мирянских церковных движений. В Католической церкви члены религиозных институтов, если они не являются также диаконами или священниками, рукоположенными в священный сан, не относятся к духовенству, а принадлежат к мирянам. Хотя состояние посвященной жизни не является ни духовным, ни мирянским, сами институты классифицируются как духовные или мирянские; духовный институт — это тот, который «по причине цели или замысла, установленного основателем, или в силу законной традиции, находится под руководством духовенства, принимает на себя осуществление священных орденов и признается таковым властью Церкви». К известным католическим религиозным институтам, не все из которых классифицировались как «ордена», а не как «конгрегации», относятся августинцы, базилиане, бенедиктинцы, бельгемиты, бригитки, камальдулы, кармелиты, картузианцы, цистерцианцы, концепционисты, крозеры, доминиканцы, францисканцы, иеронимиты, иезуиты, минимиты, пиаристы, салезианцы, оливетаны, театинцы, трапписты и визитантки. Во время крестовых походов некоторые религиозные ордена развились, включив в себя военную миссию и став «религиозными военными орденами», такими как рыцари ордена святого Иоанна Иерусалимского, рыцари ордена Храма и рыцари Святого Гроба Господня. Немонашеские религиозные институты обычно имеют материнский дом или генеральный дом с юрисдикцией над любым количеством зависимых религиозных общин, члены которых могут быть переведены их генеральным настоятелем в другие общины по мере необходимости института. В соответствии с концепцией независимых общин в Правиле святого Бенедикта, бенедиктинцы имеют автономные аббатства (так называемые «независимые дома»). Их члены дают обет «стабильности» в аббатствах, где они произносят свои религиозные обеты; следовательно, их аббаты или аббатиссы не могут переводить их в другие аббатства. «Независимый дом» может иногда основывать новый дом, который остается «зависимым домом» (именуемым «приоратом»), пока ему не будет дарована независимость от Рима и он сам не станет аббатством. Автономия каждого дома не препятствует его объединению в конгрегацию — национальную или основанную на какой-либо другой общей характеристике — и они, в свою очередь, образуют наднациональную бенедиктинскую конфедерацию.

Православная традиция

В Восточной Православной Церкви существует только один вид монашества. Постриг – это обряд принятия монашества (связанный с ритуальным острижением волос монаха во время богослужения) – считается монахами Священной Тайной (Таинством). Чин Пострига напечатан в Евхологии (церковнославянски: Требник), той же книге, что и другие Священные Тайны и службы, совершаемые по мере нужды.

Лютеранская традиция

Мартин Лютер испытывал обеспокоенность по поводу духовной ценности монашеской жизни во время Реформации. После основания лютеранских церквей некоторые монастыри в лютеранских землях (такие как аббатство Амелунгсборн близ Негенборна и аббатство Локкум в Рехбурге-Локкуме) и женские монастыри (такие как аббатство Эбсторф близ города Уэльцен и аббатство Бёрсфельде в Бёрсфельде) приняли лютеранскую христианскую веру. Другие примеры лютеранских религиозных орденов включают "Орден лютеранских францисканцев" в Соединенных Штатах. Также, лютеранский религиозный орден, следующий правилу святого Бенедикта, "Конгрегация слуг Христовых", был основан в Доме святого Августина в Оксфорде, штат Мичиган, в 1958 году, когда к отцу Артуру Крейнедеру присоединились другие мужчины, чтобы вести монашескую жизнь и совершать богослужения. Этот орден поддерживает тесные связи с лютеранскими бенедиктинскими орденами в Швеции (монастырь Останбек) и в Германии (приорат Святого Вигберта).

Англиканская традиция

Религиозные ордена в Англии были распущены королем Генрихом VIII после отделения английской церкви от римского примата. На протяжении трехсот лет в англиканстве не существовало формальных религиозных орденов, хотя время от времени возникали отдельные неформальные общины, такие как община Литтл-Гидинг. С появлением Оксфордского движения в Англиканской церкви и во всем англиканском мире в середине XIX века возникло несколько орденов. В 1841 году был основан первый женский орден, а первый мужской орден – 25 лет спустя. Англиканские монахи и монахини добровольно принимают на себя пожизненное или срочное обязательство владеть своим имуществом совместно или в доверительном управлении, вести безбрачную жизнь в общине и подчиняться своему уставу и конституции. В настоящее время существует тринадцать действующих мужских религиозных орденов, пятьдесят три женских и восемь смешанных.

Методистская традиция

Методистская церковь Великобритании и ее предшественники учредили ряд орденов диаконисс, которые теперь рукополагаются в священный сан и являются служителями наравне со своими коллегами-пресвитерами. Методистский Диаконский Орден (МДО) в настоящее время принимает в свои ряды как мужчин, так и женщин, и все они теперь именуются диаконами. Поскольку служение диакона носит преимущественно пастырский характер, МДО может рассматриваться как орден регулярных клириков. Орден святого Луки – это религиозный орден в Объединенной методистской церкви, посвященный изучению, образованию и практике таинств и литургии.

Анабаптистская традиция

Некоторые протестантские религиозные ордена придерживаются анабаптистской теологии. К ним относятся гуттеры и Брудерхоф, которые живут в полной общности имущества и исповедуют пацифистские убеждения.

Свидетели Иеговы

Среди своих организаций Религиозный орден Свидетелей Иеговы занимается вопросами, касающимися особых полнослужебных слуг Свидетелей Иеговы. В конкретном филиале разъездные надзиратели, специальные пионеры и сотрудники филиала считаются членами Ордена особых полнослужебных слуг и семьи Вефиль. Во всем мире их орден известен как Всемирный орден особых полнослужебных слуг Свидетелей Иеговы. Мужчины и женщины, принадлежащие к таким религиозным орденам, как правило, дают формальный обет бедности и получают определенный статус и льготы от многих правительств. Хотя Свидетели Иеговы не рассматривают членов своих религиозных орденов как духовенство, отделенное от других Свидетелей, которые также являются посвященными служителями, они признают, что правительство может рассматривать их как таковых в административных целях. У Свидетелей Иеговы нет отдельного класса духовенства, но они считают, что квалифицированное крещение делает последователя посвященным служителем. Правительства обычно признают, что полнослужебные назначенные Свидетели Иеговы квалифицируются как служители независимо от пола или назначения старейшиной или диаконом ("служебным помощником"); сама религия утверждает так называемые "церковные привилегии" только для назначенных старейшин.

Суфии

Тарика – это способ описания религиозного ордена в суфизме. Она особенно относится к мистическому учению и духовным практикам данного ордена, направленным на поиск хакики – "высшей истины". Как правило, такие тарики имеют муршида (наставника), который выполняет роль лидера или духовного руководителя. Члены и последователи тарики известны как муриды (единственное число – мурид), что означает "стремящийся", а именно – "стремящийся к знанию о Боге и любви к Богу" (также называемые факирами). Тарики имеют силсилу (سلسلة) – духовную цепочку преемственности шейхов этого ордена. Почти все ордена возводят свою силсилу к исламскому пророку Мухаммеду. Тарики распространены по всему мусульманскому миру.

Шииты

Среди шиитов ислам Нурбакшия — это тарикат, сочетающий суфийские принципы с шиитским учением. Он утверждает, что его прямая духовная родословная и цепочка передачи (силсила) восходят к пророку Мухаммеду через Али, первого имама в шиитском исламе.

Салафиты

Существует определенная историческая связь между некоторыми школами суфизма и развитием ваххабизма и салафизма, обусловленная историей этих течений. Ибн Абд аль-Ваххаб находился под влиянием Ибн Таймийи, ученого XIV века и преданного суфия, который, тем не менее, в основном известен как резкий критик крайностей, проявившихся в некоторых школах суфизма в его время.

Другие традиции

Форма упорядоченной религиозной жизни распространена также во многих племенах и религиях Африки и Южной Америки, хотя и в меньшем масштабе, и в некоторых частях Англии. В силу неорганизованности этих небольших религиозных групп, ордена не так заметны, как в более организованных религиях. Культы и деструктивные группы, такие как Саентология и «Церковь объединения», часто активно используют преданные религиозные ордена в качестве тактики для промывания мозгов и контроля над своими последователями. Например, члены Sea Org Саентологии обязаны подписывать контракт на один миллиард лет и присягать на верность основателю Л. Рону Хаббарду, а также занимать высшие руководящие должности в Организации.