Введение

Битва при Акроиноне – сражение, произошедшее в 740 году в Акроиноне или Акроиносе (вблизи современного Афьона) во Фригии, на западном краю Анатолийского плато, между армией Омейядского халифата и византийскими войсками. На протяжении последнего столетия арабы регулярно совершали набеги на Анатолию, и экспедиция 740 года была крупнейшей за последние десятилетия, состоявшей из трех отдельных дивизий. Одна из дивизий, численностью 20 000 человек под командованием Абдаллы аль-Баттала и аль-Малика ибн Шуайба, встретилась в Акроиноне с византийцами под предводительством императора Льва III Исавра и его сына, будущего Константина V. Битва завершилась решительной византийской победой. В сочетании с проблемами Омейядского халифата на других фронтах и внутренней нестабильностью до и после восстания Аббасидов, это положило конец крупным арабским вторжениям в Анатолию на три десятилетия.

Предыстория

С начала мусульманских завоеваний Византийская империя, как самое большое, самое богатое и военно сильное государство, граничащее с расширяющимся халифатом, была главным врагом мусульман. После катастрофической битвы при Севастополе византийцы в значительной степени ограничились стратегией пассивной обороны, в то время как мусульманские армии регулярно совершали набеги на византийскую Анатолию. После неудачи в захвате византийской столицы Константинополя в 717–718 годах омейяды на некоторое время отвлекли свое внимание на другие цели. Однако, начиная с 720/721 года, они возобновили экспедиции против Византии в регулярном порядке: каждое лето организовывались один или два похода (мн. ч. саваиф, ед. ч. саифа), иногда сопровождавшиеся морской атакой, а иногда – зимними экспедициями (шавати). Эти походы больше не преследовали цели постоянного завоевания, а представляли собой крупномасштабные набеги, грабившие и разорявшие сельскую местность, и лишь изредка нападавшие на крепости или крупные поселения. Набеги этого периода в основном ограничивались центральным анатолийским плато (преимущественно его восточной частью, Каппадокией) и лишь редко достигали прибрежных районов. При более агрессивном халифе Хишаме ибн Абд аль-Малике арабские набеги приобрели больший масштаб и возглавлялись наиболее способными полководцами халифата, включая принцев династии Омейядов, таких как Маслама ибн Абд аль-Малик или сыновья самого Хишама – Муавия, Маслама и Сулейман. Однако постепенно успехи мусульман стали реже, особенно по мере того, как их ресурсы расходовались на усиливающийся конфликт с хазарами на Кавказе. Набеги продолжались, но арабские и византийские хронисты стали реже упоминать об успешных захватах крепостей или городов. Тем не менее, крупная победа над хазарами в 737 году позволила арабам переключить внимание и активизировать кампании против Византии. Так, в 738 и 739 годах Маслама ибн Хишам возглавил успешные набеги, включая захват города Анкиры. В 740 году Хишам собрал самую крупную экспедицию за время своего правления и назначил своим сыном Сулейманом ее предводителем.

Битва

Согласно летописи Феофана Исповедника, вторгшаяся армия Омейядов насчитывала 90 000 человек. 10 000 легковооруженных воинов под командованием аль-Гамра ибн Язида были отправлены для совершения набегов на западные прибрежные земли, за ними последовали 20 000 воинов под командованием Абдаллы аль-Баттала и аль-Малика ибн Су’айба, которые двинулись к Акроинону, а основная сила, состоящая примерно из 60 000 человек (это последнее число, безусловно, сильно преувеличено), под командованием Сулеймана ибн Хишама, совершила набег на Каппадокию. Император Лев встретился со второй силой в Акроиноне. Детали битвы неизвестны, но император одержал решительную победу: оба арабских военачальника погибли, а также значительная часть их армии, около 13 200 человек. Оставшимся арабским войскам удалось организованно отступить в Синнаду, где они соединились с Сулейманом. Две другие арабские группировки опустошили сельскую местность, не встретив сопротивления, но не смогли захватить ни одного города или крепости. Вторгшаяся арабская армия также страдала от сильного голода и нехватки продовольствия перед возвращением в Сирию, при этом арабский христианский историк X века Агапий сообщает, что византийцы взяли 20 000 пленных у захватчиков.

Последствия

Акроинон стал крупным успехом для византийцев, поскольку это была первая победа, одержанная ими в крупном сражении против арабов за десятилетия. Рассматривая её как свидетельство вновь обретенной Божьей благосклонности, победа также укрепила веру Льва в политику иконоборчества, которую он принял несколько лет назад. Сразу после этого успеха открылся путь для более агрессивной позиции византийцев, которые в 741 году атаковали важный арабский опорный пункт Мелитену. В 742 и 743 годах Омейяды смогли воспользоваться гражданской войной между Константином V и генералом Артабасдом и совершать набеги на Анатолию с относительной безнаказанностью, однако арабские источники не сообщают о каких-либо значительных успехах. Поражение арабов при Акроиноне традиционно рассматривается как решающая битва и поворотный момент в арабско-византийских войнах, приведший к ослаблению арабского давления на Византию. Однако другие историки, начиная с сирийского ученого Э. В. Брукса начала XX века и заканчивая более поздними, такими как Уолтер Каэги и Ральф Йоханнес Лили, оспаривают эту точку зрения, объясняя снижение арабской угрозы после Акроинона тем, что оно совпало с другими серьезными неудачами в самых отдаленных провинциях Халифата (например, битвами при Мардж-Ардабиле или в Ущелье), истощившими его чрезмерно растянутые военные ресурсы, а также с внутренними потрясениями, вызванными гражданскими войнами и Аббасидской революцией. В результате арабские нападения на Византийскую империю в 740-х годах были малоэффективными и вскоре полностью прекратились. Действительно, Константин V смог воспользоваться крахом Омейядского Халифата, чтобы начать серию экспедиций в Сирию и обеспечить византийское превосходство на восточной границе, которое продолжалось до 770-х годов. В мусульманском мире сохранилась память о побежденном арабском военачальнике Абдалле аль-Баттале, который стал одним из величайших героев арабской и более поздней турецкой эпической поэзии под именем Сайид Баттал Гази.