Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Католическое право, связывающее священников с высшим инкардинацией является официальным термином в католической церкви для священника, находящегося под епископом или другим церковным начальником. Иногда оно также используется для обозначения мирян, которые могут перейти в другую часть церкви. Примеры включают перевод от Западной Латинской Церкви в Восточную Католическую Церковь или от территориальной епархии в один из трех личных ординариев для бывших англиканцев.
Catholic law tying priests to a superior
Incardination is the formal term in the Catholic Church for a clergyman being under a bishop or other ecclesiastical superior. It is also sometimes used to refer to laity who may transfer to another part of the church. Examples include transfers from the Western Latin Church to an Eastern Catholic Church or from a territorial diocese to one of the three personal ordinariates for former Anglicans.
Связан с епархией или начальником
Как часть иерархии католической церкви, каждый католический священник или диякон должен иметь обыкновенного в качестве начальника. Такой обыкновенный чаще всего является епархиальным епископом, но также может быть лидером религиозного ордена, такого как иезуиты или францисканцы, или какого-либо другого церковного начальника. Цель инкардинации - обеспечить, чтобы ни один священнослужитель не был "свободным работником", без ясного церковного начальника, перед которым священнослужитель подотчетен, а тот, в свою очередь, отвечает за священнослужителя.
As one part of the hierarchy of the Catholic Church, every Catholic priest or deacon must have an ordinary as a superior. Such an ordinary is most often a diocesan bishop, but can also be a leader of a religious order, such as the Jesuits or Franciscans, or some other ecclesiastical superior. The purpose of incardination is to ensure that no cleric is "freelance", without a clear ecclesiastical superior to whom the cleric is accountable and who in turn is responsible for the cleric.
Смена епархии
Инкардинация не прекращается до того момента, когда этот священнослужитель инкардинован в качестве подданного другого начальника. Например, экскардинация из одной епархии не вступает в силу до момента инкардинации в другую, поэтому нет никакого промежутка, в течение которого священник не отвечает определенно определенному начальнику. Священник или диякон может переходить из епархии в епархию, занимая новую должность, в том числе переезжая в новую страну, в то время как формально он все еще инкардинован в своей первоначальной епархии и, следовательно, по-прежнему под надзором епископов своей первоначальной епархии, по крайней мере формально, по каноническому праву. Например, филиппинский епархиальный священник может быть назначен в приход в Соединенных Штатах на протяжении десятилетий, но все же официально инкардинован в своей первоначальной филиппинской епархии.
Incardination does not cease until the moment when that cleric is incardinated as a subject of another superior. An excardination from one diocese, for instance, does not become effective until the moment of incardination to another, so there is no gap during which the clergyman is not clearly answerable to a definitely determined superior. A priest or deacon may move from diocese to diocese taking a new position, including moving to a new country, while formally still being incardinated in his original diocese, and therefore still under the supervision of his original diocese's bishops, at least formally, by canon law. For instance, a Philippine diocesan priest may be assigned to a parish in the United States for decades but still be formally incardinated in his original Philippine diocese.
Каноническое право
Инкардинация рассматривается в канонах 265272 Кодекса канонического права 1983 года. Аналогичный канонический институт существует в законе Восточных Католических Церквей, который появляется в Кодексе канонов Восточных Церквей, Титул X Клерики, Глава II Присвоение клириков к епархии, Каноны 357 366.
Incardination is dealt with in canons 265–272 of the 1983 Code of Canon Law. There is a similar canonical institution in the law of the Eastern Catholic Churches, which appears in the Code of Canons of the Eastern Churches, Title X «Clerics», Chapter II «Ascription of Clerics to an Eparchy», Canons 357 366.
Гражданское право
Вопросы гражданской юрисдикции могут вступать в конфликт с каноническим правом в ситуациях, когда священник временно находится в отдаленном назначении, пока он остается инкардинованным в своей епархии происхождения. Это относится к французскому священнику, который попал в автокатастрофу, в результате которой погибли два человека, находясь на временной должности в Калифорнии. Вопрос возник в гражданском суде, является ли юрисдикцией Фресно (Калифорния), где он работал, хотя священник оставался инкардинатом во Франции. Гражданский суд постановил, что это так.
Questions of civil jurisdiction can come into conflict with canon law in situations where a priest is on temporary assignment remotely while he remains incardinated to his diocese of origin. This applied in the case of a French priest involved in a car accident which killed two people, while at his temporary post in California. The question arose in a civil suit, whether the Diocese of Fresno (California) where he was working was responsible legally, although the priest remained incardinated in France. The civil court ruled that it was.
Терминология
Его антоним - экскардинация - означает, что член духовенства освобождается от одной юрисдикции и переводится в другую. Оба термина происходят от латинского слова cardo (опорный, сокетный или шарнирный), от которого также происходит слово cardinal - отсюда и латинские глаголы incardinare (привязать к шарниру или закрепить) и excardinare (отстегнуть или освободить).
Its antonym, excardination, denotes that a member of the clergy has been freed from one jurisdiction and is transferred to another. Both terms are derived from the Latin cardo (pivot, socket, or hinge), from which the word cardinal is also derived—hence the Latin verbs incardinare (to hang on a hinge or fix) and excardinare (to unhinge or set free).
Процедуры
Во время церемонии рукоположения, до самой таинства Святого Ордена, человек дает обещание послушания своему епископу или другому ординарному конкретной церкви, или делает признание ранее существующей клятвы послушания приору, аббату или другому начальнику в институте посвященной жизни или обществе апостольской жизни.
During the ordination ceremony, prior to the actual sacrament of Holy Orders itself, the man places himself under a promise of obedience to his bishop or other ordinary of a particular church, or makes an acknowledgment of a pre existing vow of obedience to a prior, abbot, or other superior in an institute of consecrated life or society of apostolic life.