Введение

Федерально признанное индейское племя в Вирджинии Раппаханноки - федерально признанное племя в Вирджинии и одно из одиннадцати признанных штатом племён. Они составлены потомками нескольких небольших алгонкианских племен, которые объединились в конце 17-го века. В январе 2018 года они были одним из шести племён Вирджинии, получивших федеральное признание в соответствии с законом о федеральном признании индейских племен Вирджинии 2017 года.

17 век

В 1607 году раппаханокцы были доминирующим племенем в долине реки Раппаханок, удерживая тринадцать деревень вдоль северных и южных берегов реки, названных в их честь. Их столицей был Топаханок (или Тапаханнок). Они были периферической группой среди алгонкианских племен Конфедерации Поухатан. Весной того года, когда распространилась новость о плавании исследователей по реке Джеймс, их невеста устроила вечеринку и поспешила туда. Они остановились у своих двоюродных братьев, кйокоханноков, и попросили встретиться с новоприбывшими. Вороны и исследователи встретились 4 мая. Джордж Перси написал яркое описание роанса, чье тело было покрашено в пурпурный цвет, а лицо было окрашено в синий цвет, посыпанный серебром. На нем был красный оленьи волосы корона, привязанная вокруг его волос узлом и медная пластина с другой стороны, с двумя перьями, расположенными как рога, и сережки из когтей птиц, прикрепленные желтым металлом. Когда пара приплыла к берегу, он играл на флейте. Он сопровождал исследователей в свой лагерь после церемонии курения табака. Поселенцы были озадачены местными именами. Некоторое время они называли киокоханноков, которые жили к югу от Джеймса, тапаханноками. После того как в декабре 1607 года был захвачен в плен капитан Джон Смит, его увезли на север в столицу Раппаханнок. Ему сказали, что они хотели узнать, принадлежит ли он к той же нации, которая напала на них несколько лет назад (возможно, испанцы); однако они решили, что это не так. В 1608 году Смит вернулся в Раппаханнок и стал посредником в вражде между ними и их соседями, Мораутикундами. Раппаханок редко появлялся в английских колониальных записях. Колонисты напали на них в 1623 году в отместку за нападение племен на поселенцев в Джеймстауне и его окрестностях в индийской резне 1622 года. Когда в 1644-1645 годах вспыхнула Вторая англо-поухатанская война, колонисты, похоже, рассматривали Раппаханнок как независимый и вне конфликта, и не нападали на людей. В 1650-х годах, когда колонисты начали поселяться вдоль реки, Раппаханок отошёл от южного берега; их воронь Аккопатоу передал землю к востоку от Тотуски-Крик поселенцам незадолго до своей смерти в апреле 1651 года. Его преемник Тауэрен подтвердил этот акт в мае. Их главный город в 1652 году был в 3 километрах вверх по Cat Point Creek. К 1653 году в регион в таком количестве переселились английские поселенцы, что колония выделила племени земельные резервации. Они также взяли на себя обязательство построить в Таверине дом в английском стиле. Споры между двумя группами продолжались. В ноябре 1654 года группа колонистов посетила племя, чтобы потребовать возмещения ущерба, но в результате произошла драка, в которой был убит Тауэрен. Пограничные споры продолжались при его преемнике Вачикопе. В 1662 году колония Вирджиния установила границы Раппаханнока на Кэт-Пойнт-Крик на западе и Тотуски-Крик на востоке. Раппаханок отказался от попыток защитить свою родину и уехал; к 1669 году они поселились у истоков реки Маттапони с 30 лучниками (и, вероятно, около 100 человек в общей сложности). В 1677 году раппаханок присоединился к некоторое время возродившейся конфедерации поухатан Коккакоске, но в 1678 году снова отделился. В 1684 году племя насчитывало всего 70 человек, расположенных на хребте между реками Маттапони и Раппаханнок. Колония Вирджинии приказала им объединиться с индейцами Портобаго на Верхнем Раппаханноке в округе Эссекс, штат Вирджиния, якобы для защиты от мародерства ирокезов. Сенека вторглись в этот район со своей базы на западе, в современном Нью-Йорке, в рамках Боберских войн. Потомки Раппаханок продолжали жить там. Нанцатико (Nantaughtacund) жили через реку от них, и до 1705 года (когда колониальный законодательный орган запретил индийское рабство) колонисты депортировали Нанцатико в качестве рабов в Вест-Индию.

XX и XXI века

Племя Раппаханок состоит из нескольких сотен потомков союзников алгонкианских племен Раппаханок, Мораттико (Мораухтакунд), Портобакко и Доэг, которые объединились в конце 17-го века. Большинство из них проживает в округах Эссекс, Каролина, Кинг и Квин. Чтобы укрепить свое племенное правительство и добиться признания штатом, Раппаханок был включен в 1921 году; их первым вождем был Джордж Нельсон. В январе 1983 года Вирджиния официально признала племя. В 1998 году они избрали вождью Г. Энн Ричардсон, первой женщиной-вождем, возглавлявшей индейское племя в Вирджинии с 18-го века. У племени не было резерваций, и на протяжении веков они вступали в брак с другими этническими группами в этом регионе. Но у них была община, которую они называли Раппаханок или индейцами. В соответствии с Законом о расовой неприкосновенности 1924 года, Вирджиния ввела двоичную систему правила одной капли, классифицируя всех людей как "белых" или "цветных", и даже требуя внесения изменений в жизненно важные записи, чтобы отразить это. Большинство из Раппаханноков и других коренных американцев потеряли свои записи как "индейцы" после введения этого закона в действие. Это затруднило раппаханноккам продемонстрировать племенную преемственность, как это требуется для федерального признания. Более двух десятилетий люди смешанной расы классифицировались как черные в записях, несмотря на то, что они идентифицировали себя культурно как Раппаханок. Но 12 января 2018 года племе Rappahannock было предоставлено федеральное признание в соответствии с Законом о федеральном признании индейских племен Вирджинии 2017 года, в дополнение к пяти другим безземельным племенам Вирджинии, которые страдали от подобных проблем с документацией и дискриминацией. В 2022 году племя Раппаханнок вновь приобрело Фонс-Клиф, 465 акров земли вдоль реки Раппаханнок, которую племя считает священной.

Этноботаника

Раппаханноки используют Pseudognaphalium obtusifolium для различных целей. Они принимают инфузию корней для лечения озноба, курят инфузию сухих листьев или сухих стеблей в трубе для лечения астмы и жевают листья в качестве развлечения.