Введение

Рукопись (сокращенно MS для единственного и MSS для множественного числа) традиционно определялась как любой документ, написанный от руки или напечатанный на машинке, в отличие от механически напечатанного или воспроизведенного каким-либо косвенным или автоматизированным способом. В последнее время этот термин стал применяться и к любой письменной, машинописной или созданной с помощью текстового редактора копии работы автора, в отличие от ее издания в печатном виде. До изобретения книгопечатания все документы и книги представляли собой рукописи. Содержание рукописи может быть разнообразным и включать в себя текст, математические вычисления, карты, нотную запись, схемы или иллюстрации; содержание не является определяющим фактором.

Терминология

Слово "рукопись" происходит от латинского manūscriptum (от manus – рука и scriptum – от scribere, писать). Изучение почерка ("руки") в сохранившихся рукописях называется палеографией (или древним письмом). Традиционные сокращения – MS для рукописи и MSS для рукописей, при этом формы MS., ms или ms. для единственного числа и MSS., mss или mss. для множественного числа (с точкой или без, прописными или строчными буквами) также допустимы. Вторая буква "s" не обозначает просто множественное число; по старой условности, удвоение последней буквы в сокращении указывает на множественное число, как, например, pp. означает "страницы". Рукопись может представлять собой кодекс (то есть книгу в переплете), свиток, или быть сшитой иным способом, либо состоять из отдельных листов. Иллюминированные рукописи украшены изображениями, орнаментальными бордюрами, искусно выполненными заглавными буквами или полностраничными иллюстрациями.

Размножение

Механическое воспроизведение рукописи называется факсимиле. Цифровые репродукции можно назвать сканами (в высоком разрешении) или цифровыми изображениями.

История

До изобретения книгопечатания, в Китае с помощью деревянных печатных форм, а в Европе – печатных станков с наборным шрифтом, все письменные документы изготавливались и переписывались вручную. В западной традиции рукописи создавались в виде свитков (volumen на латыни) или книг (кодекс, множественное число – кодексы). Рукописи писались на пергаменте и других видах кожи, на папирусе и на бумаге. В Индийском субконтиненте и Юго-Восточной Азии использовались пальмовые рукописи характерной длинной прямоугольной формы, начиная с V века до н.э. и даже позже, в некоторых случаях до XIX века. В Китае до появления бумаги применялись бамбуковые и деревянные таблички. В России сохранились берестяные документы, датируемые XI веком. Бумага распространилась из Китая через исламский мир в Европу к XIV веку, а к концу XV века во многих случаях заменила пергамент. Когда публиковались греческие или латинские произведения, в скриптории одновременно создавалось множество профессиональных копий, где каждый писец переписывал один экземпляр с оригинала, который зачитывался вслух. Самые древние письменные рукописи сохранились благодаря сухому климату Ближнего Востока – либо в саркофагах египетских гробниц, либо использованные в качестве оберточной ткани для мумий, выброшенные на свалках Оксиринха, спрятанные в кувшинах и захороненные (библиотека Наг-Хаммади), либо найденные в сухих пещерах (свитки Мертвого моря). Вулканический пепел сохранил часть римской библиотеки в Вилле Папирусов в Геркулануме. Рукописи на тохарских языках, написанные на пальмовых листьях, сохранились в пустынных захоронениях Таримского бассейна в Центральной Азии. Иронично, но рукописи, которые бережно хранились в древних библиотеках, практически полностью утрачены. Папирус сохраняется не более одного-двух столетий во влажном климате Италии или Греции; сохранились лишь те произведения, которые были переписаны на пергамент, как правило, после принятия христианства, и то не все. Изначально все книги существовали в рукописном виде. В Китае, а затем и в других частях Восточной Азии, для книг с VII века использовалась ксилография. Самый ранний известный образец – «Алмазная сутра» 868 года. В исламском мире и на Западе все книги были рукописными до появления книгопечатания с наборным шрифтом около 1450 года. Рукописное копирование книг продолжалось еще как минимум столетие, поскольку печать оставалась дорогостоящей. Частные и государственные документы писались от руки до изобретения печатной машинки в конце XIX века. Из-за вероятности внесения ошибок при каждом переписывании рукописи, установление генеалогии различных версий одного и того же текста является фундаментальной частью изучения и критики всех текстов, дошедших до нас в рукописном виде. В Юго-Восточной Азии в первом тысячелетии нашей эры важные документы наносились на мягкие металлические листы, такие как медные пластины, смягченные при помощи плавки и выгравированные металлическим стилусом. Например, на Филиппинах уже в 900 году н.э. некоторые документы не выгравированы стилусом, а пробиты, подобно современным матричным принтерам. Этот тип документов был редок по сравнению с обычными пальмовыми листьями и бамбуковыми палками, на которых делались надписи. Однако ни листья, ни бумага не были столь долговечны, как металлические документы во влажном и жарком климате. В Бирме буддийские рукописи – каммавака – наносились на листы из латуни, меди или слоновой кости, а также на выброшенные монашеские одежды, сложенные и покрытые лаком. В Италии некоторые важные этрусские тексты были выгравированы на тонких золотых пластинах; аналогичные листы были обнаружены и в Болгарии. Технически, это все надписи, а не рукописи. В западном мире, начиная с классической эпохи и в первые века христианства, рукописи писались без пробелов между словами (scriptio continua), что затрудняет их чтение для неподготовленного читателя. Сохранившиеся копии этих ранних рукописей, написанных на греческом или латинском языках и датируемые, как правило, IV–VIII веками, классифицируются в зависимости от использования заглавных или строчных букв. Древнееврейские рукописи, такие как свитки Мертвого моря, не делают такого различия. Рукописи, написанные полностью заглавными буквами, называются унциальными, а написанные полностью строчными – минускульными. Как правило, унциальные шрифты, такие как унциал, выполнены с особой тщательностью. Писец поднимал перо между каждым штрихом, создавая отчетливый эффект регулярности и формальности. С другой стороны, минускульные шрифты могут быть написаны как с подъемом пера, так и непрерывно, то есть без подъема пера.

Исламский мир

Исламские рукописи создавались различными способами в зависимости от их назначения и эпохи. Пергамент (велли́н) был распространенным материалом для изготовления рукописей. Позднее, с распространением производства бумаги в исламском мире, рукописи стали создавать на бумаге. Когда мусульмане познакомились с бумагой в Центральной Азии, её использование и производство распространились в Иран, Ирак, Сирию, Египет и Северную Африку в VIII веке.

Африка

4 203 рукописи из Тимбукту были сожжены или украдены во время вооруженного конфликта в Мали в период с 2012 по 2013 год. 90% этих рукописей были спасены населением, организованным вокруг НПО "Сохранение и популяризация рукописей для защиты исламской культуры" (SAVAMA DCI). Около 350 000 рукописей были перевезены в безопасное место, и 300 000 из них все еще находились в Бамако в 2022 году. В 2020 году в офисе ЮНЕСКО в Бамако состоялась международная консультация по вопросам сохранения, доступности и продвижения древних рукописей в регионе Сахель. Большинство сохранившихся досовременных рукописей выполнены в формате кодекса (как в современной книге), который заменил свиток в период поздней античности. Пергамент, или веллум – как называют пергамент наивысшего качества, – также заменил папирус, который был не столь долговечным и сохранился до наших дней почти исключительно в очень сухом климате Египта, хотя он широко использовался по всему римскому миру. Пергамент изготавливается из шкур животных, обычно телят, овец или коз, но также и других животных. Качество конечного продукта зависит от тщательности подготовки и мастерства, вложенных в превращение шкуры в пергамент. Пергамент из телячьей или овечьей шкуры был наиболее распространен в Северной Европе, в то время как цивилизации Южной Европы предпочитали козью кожу. Часто, если пергамент белого или кремового цвета и на нем видны вены животного, то это телячья кожа. Если же он желтый, жирный или в некоторых случаях блестящий, то он изготовлен из овечьей шкуры. Каролингская минускула – это каллиграфическое письмо, разработанное в Европе как стандарт письма, чтобы латинский алфавит был легко узнаваем образованными людьми из разных регионов. Оно использовалось в Священной Римской империи примерно с 800 по 1200 год. Кодексы, классические и христианские тексты, а также учебные материалы писались каролингской минускулой на протяжении всего Каролингского Ренессанса. Это письмо развилось в готический шрифт и устарело, хотя его возрождение в эпоху итальянского Ренессанса легло в основу более поздних шрифтов. Все отдельные буквы основаны на каролингской минускуле, но, как и английский протоготический книжный шрифт, она эволюционировала. Это особенно заметно по перекладине буквы h. У нее есть тонкая линия, которая сужается, изгибаясь влево. При первом взгляде немецкая протоготическая h может быть принята за немецкую протоготическую b. Из немецкой протоготической рукописи возникло множество других шрифтов. За ней последовала "Бастарда Англикана", которую лучше всего описать следующим образом: Библия была центром средневековой религиозной жизни. Вместе с Библией появилось множество комментариев. Комментарии писались в виде томов, некоторые из которых были посвящены лишь отдельным страницам Писания. По всей Европе существовали университеты, гордившиеся своими знаниями Библии. Наряду с университетами, в средневековый период в некоторых городах также были свои авторитеты в области библейских знаний.

Книга часов

Книга часов – это тип религиозного текста, который был широко популярен в Средние века. Они являются наиболее распространенным типом сохранившихся средневековых иллюминированных рукописей. Каждая книга часов содержит схожий сборник текстов, молитв и псалмов, однако оформление может различаться в каждом конкретном случае. Многие из них имеют минимальную иллюминацию, часто ограничивающуюся орнаментированными заглавными буквами, но книги часов, созданные для состоятельных заказчиков, могут быть чрезвычайно роскошными, с миниатюрами на полную страницу. Эти книги использовались владельцами для частного чтения молитв в течение восьми определенных часов дня.

Литургические книги и календари

Вместе с Библиями церковь получила большое количество рукописей, созданных в Средние века. Благодаря сложной церковной системе обрядов и богослужений эти книги отличались наиболее изящным почерком и тонкой отделкой среди всех средневековых рукописей. Литургические книги обычно существовали двух типов: для богослужения во время мессы и для совершения чина богослужений.

Издательство

В книжном, журнальном и музыкальном издательстве рукопись — это автограф или копия произведения, написанная автором, композитором или переписчиком. Такие рукописи обычно соответствуют стандартизированным типографским и форматирующим правилам, и в этом случае их можно назвать чистовым экземпляром (будь то оригинал или копия). Ноты, обычно используемые для записи музыки от руки, поэтому часто называют "рукописной бумагой".

Кино и театр

В кино и театре рукопись, или сценарий, – это текст автора или драматурга, используемый театральной труппой или съемочной группой в процессе создания спектакля или фильма. В частности, рукопись для кинофильма называется сценарием, для телевидения – телепьесой, для театра – пьесой, а рукопись для аудиопостановки часто именуется радиоспектаклем, даже если запись распространяется не по радио.

Страхование

В страховании, индивидуальный полис – это полис, условия которого обсуждаются и согласовываются между страховщиком и страхователем, в отличие от стандартной формы полиса, предлагаемой страховщиком.

Сохранение

Сохранилось около 300 000 латинских, 55 000 греческих, 30 000 армянских и 12 000 грузинских средневековых рукописей. По оценкам National Geographic, в Университете Тимбукту в Мали сохранилось 700 000 африканских рукописей.