Лейре: Земля легенд и исторические корни эпоса «Беовульф»
Lejre
Лейре (Дания): история, археология и связь с эпосом «Беовульф». Муниципалитет Лейре – важный исторический центр и возможное местоположение королевства Лейре.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Муниципалитет Лейре
Муниципалитет Леjre имеет площадь 240 км² и общую численность населения около 26 989 человек (2014 год), а административным центром является Кирке Хвальсё.
Lejre municipality has an area of 240 km2 and a total population of ca. 26,989 (2014),and the municipal seat is Kirke Hvalsø.
История
Роль Лейре в датской истории сопоставима с ролью Гамла Уппсалы в Швеции. Более того, долгое время считалось, что Лейре является реальным прототипом Хеорота – зала короля Хротгара, центра событий в древнеанглийской эпической поэме «Беовульф». Иногда предполагают, что Лейре была столицей гипотетического королевства железного века, известного как «Королевство Лейре». Согласно ранним легендам, им правили короли династии Скьёльдунгов, предшественники королей средневековой Дании. Легенды о королях Лейре известны из ряда средневековых источников, включая «Gesta Danorum» XII века, написанную Саксоном Грамматиком, и анонимную «Хронику Лейре» XII века (Chronicon Lethrense). Как родина династии Скьёльдингов, упоминаемой в «Беовульфе», Лейре долгое время считалась реальным прототипом Хеорота – сказочного королевского зала, где разворачивается первая часть действия этой англосаксонской поэмы. Среди других произведений средневековой фантазии, повествующих о приключениях в Лейре, наиболее известна Исландская сага о короле Хрольфе Краки XIV века. Археологические раскопки, начатые с 1980-х годов, предоставили убедительные доказательства того, что средневековые легенды о Лейре, хотя и в значительной степени сказочные, имеют историческую основу. Исследовательские группы под руководством археолога Тома Кристенсена из музея Роскилле обнаружили остатки обширного поселенческого комплекса эпохи железа и викингов, расположенного недалеко от хутора Гаммель-Лейре («Старый Лейре»). Здесь были обнаружены столбовые ямы от ряда крупных прямоугольных зданий длиной от пятидесяти до шестидесяти метров и более. Вероятно, это были залы могущественных знатьев или королей. Обнаруженные в той же местности остатки хозяйственных построек и других сооружений указывают на то, что Лейре также был центром ремесел, торговли и религиозных обрядов. Относительное отсутствие находок оружия позволяет предположить, что это место было более важным как социальный и экономический центр, чем как военная база. Примечательной случайной находкой, сделанной недавно благодаря металлоискателям, является крошечная серебряная фигурка эпохи викингов, известная как Один из Лейре. Считается, что она изображает бога Одина, восседающего на троне в величии между воронами. Другие археологические памятники в окрестностях, которые долгое время привлекали внимание посетителей, даже когда их природа была недостаточно ясна, включают кладбище эпохи викингов с несколькими погребениями в корабле, большой курган кремации железного века («Грюдехой»), ряд курганов, в основном относящихся к бронзовому веку, и несколько неолитических камерных гробниц, в том числе ту, которую в наше время называют «Гаральд Хильдетандшёй». Что касается археологического поселения железного века, раскопанного с 1980-х годов, то его две взаимосвязанные части охватывают период примерно с 550 по 1000 год нашей эры, что подтверждает значимость этой «земли легенд» на протяжении почти полутысячелетия, до тех пор, пока Дания не приняла христианство и не была основана новая королевская столица в городе Роскилле, где сейчас находится собор. Благодаря своим внушительным памятникам и необычному окружающему ландшафту Гаммель-Лейре долгое время была центром антикварных исследований, источником датской национальной гордости и источником очарования скандинавской древней историей. Спекуляции о доисторическом прошлом этого района подпитывались рассказом Тиетмара Мерзебургского в его «Хрониках» XII века (глава 17) о том, что языческие жертвоприношения ранее проводились в Лейре каждые девять лет. Лесная тропа и озеро, расположенные недалеко к западу от Лейре, также были идентифицированы некоторыми антикварами как «Гертадал» – священное место жертвоприношений богини Нертус (также известной как Герта), обряды которой описал римский историк Тацит в главе 40 его «Германии». Хотя такие предположения можно отвергнуть как вклад в «миф о Лейре», мало связанный с реальным поселенческим комплексом железного века, который был раскопан, можно утверждать, что реальность и фантазия всегда были переплетены в рассказах, касающихся этого региона.
Lejre's role in Danish history can be compared to that of Gamla Uppsala in Sweden. Moreover, it has long been thought to have been the real world counterpart to Heorot, the hall of King Hrothgar at the centre of the action in the Old English epic poem Beowulf. Lejre is sometimes assumed to have been the capital of a putative Iron Age kingdom sometimes referred to as the "Lejre Kingdom." According to early legends, it was ruled by kings of the Skjöldung dynasty, predecessors of the kings of medieval Denmark. Legends of the kings of Lejre are known from a number of medieval sources, including the twelfth century Gesta Danorum written by Saxo Grammaticus and the anonymous twelfth century Chronicon Lethrense, or Chronicle of Lejre. As the home of the Skjölding dynasty mentioned in Beowulf, Lejre has long been thought to have been the real world counterpart to Heorot, the fabulous royal hall where the first part of the action of that Anglo Saxon poem takes place. Among other works of the medieval imagination that tell of adventures at Lejre, the best known is the fourteenth century Icelandic Saga of King Hrolf Kraki. Archeological excavations undertaken since the 1980s have produced dramatic confirmation that medieval legends of Lejre, though largely fabulous, have a basis in history. Research teams led by archaeologist Tom Christensen of Roskilde Museum have uncovered the remains of an extensive Iron Age and Viking Age settlement complex just outside the hamlet of Gammel Lejre ("Old Lejre"). Discovered here were the post holes for a series of large rectangular buildings measuring fifty to sixty meters in length or more. These must have been the halls of powerful magnates or kings. Outbuildings and other structures whose remains were unearthed in this same area indicate that Lejre was also a center for crafts, commerce, and religious observances. The relative absence of weapon finds suggests that the site was more important as a social and economic center than as a military base. A noteworthy loose find that has recently turned up, thanks to metal detector work, is a tiny silver Viking Age figurine known as Odin from Lejre. This is thought to depict the god Odin enthroned in majesty between ravens. Other sites of archaeological interest in the vicinity, long admired by visitors even when their nature was not well understood, are a Viking Age cemetery that includes several ship settings, a great Iron Age cremation mound ("Grydehøj"), a number of tumuli that are mostly of Bronze Age date, and several Neolithic chamber graves, including one that in modern times has been known as "Harald Hildetandshøy". As for the Iron Age archaeological settlement complex unearthed since the 1980s, its two related parts span the period from about 550 to about 1000 AD, thus confirming the significance of this "land of legends" over a period of almost half a millennium, up to the time when Denmark was converted to Christianity and a new royal capital was established at what is now the cathedral city of Roskilde. On account of its imposing monuments as well as its unusual surrounding terrain, Gammel Lejre has long been a focal point for antiquarian scholarship, a source of Danish national pride, and a source of fascination regarding Scandinavian prehistory. Speculations about the prehistory of the area have been fueled by Thietmar of Merseburg's account in his twelfth century Chronicon (ch. 17) that pagan sacrifices were formerly held every ninth year at Lejre. A wooded path and lake a short distance west of Lejre, as well, was identified by some antiquarian scholars as "Herthadal," the sacred sacrificial precinct of the goddess Nerthus (also called Hertha), whose rites were described by the Roman historian Tacitus in chapter 40 of his Germania. While such speculations can be dismissed as contributing to a "myth of Lejre" that has little to do with the actual Iron Age settlement complex that has now been excavated, it could be argued that reality and fantasy have always been intertwined in stories pertaining to this region.
Достопримечательности
В муниципалитете Лейре находится Земля легенд (Sagnlandet Lejre) – центр экспериментальной археологии и образования, включающий в себя реконструкции и воссоздания различных периодов истории Дании, от доисторических времен до эпохи викингов. Главной достопримечательностью центра является реконструкция поселения железного века, с воссозданным жертвенным болотом. Центр открыт для посещения. Недалеко также расположен Ледреборг – роскошный барочный особняк. В Лейре находится и Лежре Стадион, футбольный стадион, построенный в 1989 году.
Lejre Municipality is home to the Land of legends (Sagnlandet Lejre), a center for experimental archaeology and education, which includes reconstructions and recreations from different periods of Denmark's history— from pre history to the Viking Age. The centerpiece of the facility is an Iron Age village reconstruction, complete with sacrificial bog. The center is open to the public. Ledreborg, a palatial Baroque mansion, also lies in the vicinity. Lejre Stadion, an association football stadium built in 1989.