Gerard van Caloen

Введение

Римско-католический епископ (18531932) Жерар ван Калоен (18531932) был бельгийским бенедиктинским литургистом, миссионером, монастырским основателем, настоятелем и епископом. Он был ректором аббатской школы в Маредсу, где в 1882 году он опубликовал Миссель де Фиделес, первый французский латинский миссал. Он также ввел в школу футбольный клуб в британском стиле. В 1886 году он был профессором литургии в колледже Сант-Ансельмо в Риме. В 1893 году Калоену было поручено помочь возродить Бенедиктинскую конгрегацию в Бразилии, которая ранее была негативно затронута антиклерическим законодательством. С этой целью он основал на земле, подаренной его семьей, аббатство Святого Андрея в Зевенкеркен для обучения монахов для бразильской миссии. В это время его обязанности изменились и стали включать в себя миссионерскую работу, а также восстановление монастыря. В 1895 году он вместе с группой монахов отправился в Олинда. В 1899 году он был назначен генеральным викарием бразильского собрания, а в 1906 году епископом миссионерского округа Рио-Бранко. Вернулся в Бельгию в 1919 году. Умер в 1932 году.

Ранние годы

Джозеф Ван Калоен родился в Брюгге в 1853 году, сын барона Карла Ван Калоена и его жены Мари. Они жили в замке Лофем, недалеко от Брюгге. Кузеном Иосифа был Хильдебранд де Хемптинн, который сыграл важную роль в создании в Бельгии дочернего дома аббатства Святого Михаила в Бевроне. В 1873 году Йозеф стал первым постулантом бенедиктинской общины Маредсуса, которые остановились в замке Дескли в Маредре, ожидая завершения приора Маредсуса. Его родители сыграли значительную роль в финансировании строительных работ. Затем он был одет в Берон и получил имя "Жерар". По состоянию здоровья он закончил свое начальное обучение на Французской Ривьере в вилле, принадлежащей общине монахинь. 25 мая 1874 года он сделал свою профессию и был рукоположен священником 23 декабря 1876 года в Монтекассино, а на следующий день назначен приором и мастером новобранцев в Маредсу. Когда в 1878 году Маредсус был возведен в аббатство, Плацид Вольтер был назван новым аббатом, а Калоен был назначен библиотекарем. Калоэн хотел создать среднюю школу в аббатстве и отправился в Англию, чтобы наблюдать за методами обучения там. Он открыл там футбол и вернулся с круглым мячом. В 1881 году первые ученики аббатской школы Маредсу были одними из первопроходцев футбола в Бельгии.

Литургист

В 1882 году Калоэн опубликовал "Missel des Fidèles", первый французский латинский миссал. В следующем году его высказывания на литургическом конгрессе в Льеже вызвали споры, когда он высказался в пользу участия мирян в мессе и того, что присутствующие должны принимать причастие во время мессы, а не до или после. Миссель де Фиделес с его введением и объяснениями помог сделать мессу понятной мирянам. Это был важный момент в зарождающемся бельгийском литургическом движении. (Спустя годы Дом Гаспар Лефевр из аббатства Святого Андрея в Зевенкеркен внесет значительный пастырский вклад в литургическое движение, опубликовав с 1920 по 1959 годы двуязычные миссалы с латыни на английский, французский, голландский и итальянский языки.) В 1884 году Калоен основал журнал Messager des Fidèles, который в 1890 году стал Revue Benédictine. В 1886 году Калоен был назначен генеральным прокурором конгрегации Беврона и отправлен в Рим, где он участвовал в создании бенедиктинского колледжа Сант-Ансельмо на Авентине. Там он стал профессором литургии. В 1888 году аббат Плацид послал его в Лувен, чтобы помочь в развитии монастырского дома исследований в университете. Калоан был капелланом студентов университета и начал первоначальное планирование монастырского фонда из Маредзу, который должен был быть сделан в Лувене. В 1888 году он стал главой учебного дома в Лувене, а в 1893 году снова стал прокуратором в Риме. В 1893 году папа Лев XIII поручил Калоену восстановить монастырскую жизнь его братьев-бенедиктинцев в Бразилии. Калоен был послан с другим монахом Джеромом Кьео, чтобы оценить ситуацию в Бразилии, сначала остановившись в Португалии, чтобы изучить язык. Они прибыли в начале 1894 года и вернулись в июле, чтобы сообщить об их результатах Генеральной главе конгрегации Беврона, которая собралась в Маредсу. Калоен основал аббатство Святого Андрея в Зевенкеркен недалеко от места старого аббатства Святого Андрея в Брюгге, которое было разрушено во время Французской революции. Его дядя, Леон Окерхаут, пожертвовал семь акров территории Бейсбрука для строительства аббатского комплекса, который был построен в 1899-1900 годах. Святого Андрея основали для обучения монахов для миссионеров. В июле настоятель Хильдебранд де Хемптинн назначил Калоен-приором монастыря Олинда, а в мае 1896 года - настоятелем. В декабре 1898 года папа Лев XIII опубликовал апостольское письмо, в котором основное внимание было переложено на работу Калоэна от монастырского восстановления к миссионерской работе, что вызвало критику во всем Бевронском собрании, не в последнюю очередь в Маредсу. В 1899 году он был назначен генеральным викарием бразильского собрания в 1899 году. В 1902 году Калоен убедила миссионеров-бенедиктинцев из Туцинга приехать в Олинда. Прибыв в июне 1903 года, они сразу же начали заботиться о сиротах и больных. В декабре 1899 года Калоен был назначен генеральным викарием генерального аббата бразильской бенедиктинской конгрегации Домингоса Мачадо с правом преемственности. В 1900 году Калуэн был назначен настоятелем и президентом бразильской конгрегации. Он намеревался занять Рио-де-Жанейро в мае 1903 года, но настоятель, все еще проживавший там, отказался; он, наконец, добился успеха с помощью военных. 28 февраля 1905 года он был переведен из Олинды в аббатство Сан-Бенто-ду-Рио-де-Жанейро.

In 1882 Caloen published the Missel des Fidèles, the first French Latin missal. The following year, his remarks during a liturgical congress at Liège caused controversy when he spoke favorably of lay participation in the Mass, and that those present should receive communion during Mass rather than before or after. The Missel des Fidèles, with its introductions and explanations helped to make the Mass intelligible to the laity. This was a significant moment in the nascent Belgian Liturgical Movement. (Years later Dom Gaspar Lefebvre, of St. Andrew's Abbey, Zevenkerken, would make significant pastoral contributions to the liturgical movement by publishing from 1920 to 1959 biligual missals from Latin into English, French, Dutch, and Italian.) In 1884 Caloen founded the journal Messager des Fidèles, which in 1890 became the Revue Benédictine. In 1886 Caloen was named Procurator General for the Beuronese Congregation and sent to Rome, where he participated in the establishment of the Benedictine College of Sant’ Anselmo on the Aventine. There he became professor of liturgy. In 1888 Abbot Placidus sent him to Louvain to assist in the development of a monastic house of studies at the university. Caloen was a chaplain to university students and began the initial planning for a monastic foundation from Maredsous to be made in Louvain. In 1888 he became head of the study house in Louvain, and in 1893 again procurator in Rome. In 1893 Caloen was commissioned by Pope Leo XIII to restore the monastic life of his fellow Benedictines in Brazil. Caloen was sent with fellow monk Jerome Kiene, to assess the situation in Brazil, having first stopped at Portugal to study the language. They arrived in early 1894, and returned in July to report their findings to the General Chapter of the Beuronese Congregation which convened at Maredsous. Caloen established St. Andrew's Abbey, Zevenkerken near the site of the old St. Andrew's Abbey in Bruges, which had been destroyed during the French Revolution. His uncle, Léon Ockerhout, donated seven acres of the Beisbroek area for the construction of an abbey complex, which was built in 1899–1900. St. Andrew's was established to train monks for the missions. In July Abbot Primate Hildebrand de Hemptinne appointed Caloen Prior of Olinda Monastery and in May 1896 Abbot. In December 1898 Pope Leo XIII published an apostolic letter shifting the focus Caloen's work from monastic restoration to missionary work, a change criticized throughout the Beuronese Congregation, not least at Maredsous. In 1899 he was named general vicar of the Brazilian congregation in 1899. In 1902 Caloen persuaded the Missionary Benedictine Sisters of Tutzing to come to Olinda. Arriving in June 1903, they immediately began to care for orphans and the sick. In December 1899 Caloen was made vicar general of the Abbot General of the Brazilian Benedictine Congregation, Domingos Machado, with the right of succession. Caloen was made Abbot President of the Brazilian Congregation in 1900. He intended to assume the Abbey of Rio in May 1903, but the abbot still residing there refused; he finally succeeded with help from the military. On February 28, 1905, he was transferred from Olinda to the Abbey of São Bento do Rio de Janeiro.

Епископ

Калоен был назначен епископом миссионерского округа Рио-Бранко с титулом Фокея. 28 апреля 1906 года в Маредсусе он получил епископское рукоположение и в июле вернулся в Бразилию. Помимо миссии в Рио-Бранко, монахи отвечали за церковь в Альто-Боа-Виста и оказывали пастырскую помощь военно-морской базе на острове Кобрас, а также гарнизону, тюрьме и больнице. Они также руководили начальной, средней и вечерней школой для взрослых. По указу Священной конгрегации консистории от 15 августа 1907 года Санта-Мария-де-Монсеррато была возведена в территориальное аббатство. Тем же декретом район Рио-Бранко был отделен от епархии Амазонес и подчинен юрисдикции аббата Санта-Мария-де-Монсеррато. Некоторое время он жил в аббатстве Святого Андрея и в какой-то степени участвовал в канонической установке Конгрегации Благовещения в 1920 году. Не выдержав погоды своей родины, он был вынужден уехать в более приятный климат на юг Франции. Последние годы жизни он провел в Кап-д'Антибе, на юге Франции, пишу. Он умер там в 1932 году и был похоронен в церкви Святого Андрея.