Введение

Давид I или Dauíd mac Maíl Choluim (современный: Daibhidh I mac [Mhaoil] Chaluim; ок. 1084 – 24 мая 1153) был правителем и святым XII века, который с 1113 по 1124 год был принцем Кумбрии, а затем – королем Шотландии с 1124 по 1153 год. Младший сын Малькольма III и Маргариты Уэссекской, Давид провел большую часть своего детства в Шотландии, но был временно изгнан в Англию в 1093 году. Вероятно, после 1100 года он оказался при дворе английского короля Генриха I и находился под его влиянием. Когда брат Давида Александр I умер в 1124 году, Давид, при поддержке Генриха I, захватил Королевство Шотландии (Альба). Ему пришлось вести войну против своего соперника и племянника Маэля Колума мак Александара. Покорение последнего, по всей видимости, заняло у Давида десять лет, и в ходе этой борьбы он уничтожил Оэнгуса, мормера Морея. Победа Давида позволила расширить контроль над более отдаленными регионами, формально входившими в его королевство. После смерти своего бывшего покровителя Генриха I Давид поддержал притязания дочери Генриха и своей племянницы, императрицы Матильды, на английский престол. В результате он вступил в конфликт с королем Стефаном и смог расширить свою власть в северной Англии, несмотря на поражение в битве при Стандарде в 1138 году. Давид I является святым Католической церкви, день памяти которого отмечается 24 мая. Термин «Давидская революция» используется многими учеными для обобщения изменений, произошедших в Шотландии во время его правления. К ним относятся основание бургов и региональных рынков, внедрение идеалов Грегорианской реформы, основание монастырей, норманизация шотландского правительства и введение феодализма посредством иммиграции англо-норманнских, норманнских и фламандских рыцарей.

Ранние годы

Давид родился в неизвестную дату в 1084 году в Шотландии. Он был, вероятно, восьмым сыном короля Малькольма III и, безусловно, шестым и самым младшим, рожденным второй женой Малькольма, Маргарет из Уэссекса. Он был внуком короля Дункана I. В 1093 году король Малькольм и брат Давида Эдвард были убиты на реке Альн во время вторжения в Нортумберленд. Давид и его два брата, Александр и Эдгар, вероятно, присутствовали, когда их мать умерла вскоре после этого. Согласно более поздней средневековой традиции, три брата находились в Эдинбурге, когда их дядя по отцу, Дональд III, осадил их, провозгласив себя королем. Что произошло дальше, доподлинно неизвестно, но в одной из вставок в Хронике Мелроза говорится, что Дональд вынудил своих трех племянников к изгнанию, хотя он был союзником с другим своим племянником, Эдмундом. Иоанн Фордунский писал спустя столетия, что их дядя по материнской линии, Эдгар Этелинг, организовал им сопровождение в Англию. Король Англии Уильям Руфус выступил против восшествия Дональда на северный престол. Он отправил в Шотландию с войском старшего сына Малькольма, сводного брата Давида, Дункана. Дункан был убит в течение года, и в 1097 году Уильям отправил в Шотландию сводного брата Дункана, Эдгара. Последний добился большего успеха и был коронован к концу 1097 года. Во время борьбы за власть в 1093–1097 годах Давид находился в Англии. В 1093 году ему, возможно, было около девяти лет. Период с 1093 по 1103 год не позволяет детально проследить за Давидом, однако, по всей видимости, он находился в Шотландии в течение остальной части 1090-х годов. После гибели Уильяма Руфуса его брат Генрих Боклерк захватил власть и женился на сестре Давида, Матильде. Этот брак сделал Давида зятем английского правителя. С этого момента Давид, вероятно, стал важной фигурой при английском дворе. Несмотря на свое гэльское происхождение, к концу пребывания в Англии Давид превратился в полностью норманнизированного принца. Уильям Мальмсберийский писал, что именно в этот период Давид "стер все следы шотландского варварства, отполировавшись в общении и дружбе с нами".

Князь Кумбрийцев

Брат Давида, король Эдгар, посетил Уильяма Руфуса в мае 1099 года и завещал Давиду обширную территорию к югу от реки Форт. 8 января 1107 года Эдгар умер. Его младший брат Александр занял трон. Считается, что Давид вступил во владение своим наследством – южными землями, завещанными Эдгаром – вскоре после смерти последнего. Однако нет доказательств того, что он обладал этими землями до основания аббатства Селькирк в конце 1113 года. По мнению Ричарда Орама, лишь в 1113 году, когда Генрих вернулся в Англию из Нормандии, Давид наконец смог заявить о своем наследстве в южной Шотландии. Поддержки короля Генриха, по всей видимости, было достаточно, чтобы убедить короля Александра признать права своего младшего брата. Вероятно, это произошло без кровопролития, но под угрозой применения силы. Агрессивная политика Давида, по-видимому, вызвала недовольство среди некоторых коренных шотландцев. В среднегэльском четверостишии того времени содержится жалоба:

Если судить по выражению "разделенный от", возможно, это четверостишие было написано на новых территориях Давида в южной Шотландии. Речь идет о землях, которые до 1975 года составляли графства Роксбургшир, Селкиркшир, Бервикшир, Пиблсшир и Ланаркшир. Кроме того, Давид получил титул princeps Cumbrensis, "принц кумбрийцев", что подтверждается его хартиями того времени. Хотя это была значительная часть Шотландии к югу от реки Форт, область Галлоуэй полностью оставалась вне контроля Давида. Давид, возможно, обладал различной степенью влияния в некоторых частях Дюмфрисшира, Эйршира, Данбартоншира и Ренфрюшира. На землях между Галлоуэем и Княжеством Камбрия Давид в конечном итоге учредил крупные пограничные владения, такие как Аннандейл для Роберта де Брюса, Каннингем для Хью де Морвиля и, возможно, Стратгриф для Уолтера Фиц-Алана.

Граф Хэнтингдонский

В конце 1113 года король Генрих выдал Давиду в жены Матильду Ханттингдонскую, дочь и наследницу Уолтхофа, графа Нортумберленда. Этот брак принес с собой "Лордство Ханттингдон", разбросанное по графствам Нортгемптон, Ханттингдон и Бедфорд. В течение нескольких лет Матильда родила ему двоих сыновей: Малкольма, умершего в юном возрасте, и Генри, которого Давид назвал в честь своего покровителя. Новые территории, подвластные Давиду, стали ценным подспорьем для его доходов и людских ресурсов, повысив его статус одного из самых влиятельных магнатов в Королевстве Англии. К тому же, отец Матильды, Уолтхоф, был графом Нортумберленда – упраздненным графством, которое охватывало северную часть Англии и включало Камберленд и Вестморленд, собственно Нортумберленд, а также верховную власть над епископством Дурхэм. После смерти короля Генриха Давид возобновил претензии на это графство для своего сына Генри. Деятельность и местонахождение Давида после 1114 года не всегда легко установить. Он проводил большую часть времени за пределами своего княжества, в Англии и Нормандии. Несмотря на смерть его сестры 1 мая 1118 года, Давид по-прежнему пользовался благосклонностью короля Генриха, когда его брат Александр умер в 1124 году, оставив Шотландию без короля.

Политические и военные события в Шотландии во время правления Давида

Несмотря на то, что Давид провел детство в Шотландии, Майкл Линч и Ричард Орам изображают его как человека, мало связанного изначально с культурой и обществом шотландцев; однако оба утверждают, что в поздние годы правления Давид все больше перенимал гэльские традиции. Как бы то ни было, право Давида на шотландский престол было сомнительным. Он был младшим из восьми сыновей предпоследнего короля. Два более поздних короля имели сыновей – Уильям Фитц-Дункан, сын короля Доннхада II, и Маэл Колум, сын последнего короля Александра, но поскольку шотландцы никогда не принимали закон первородства, это не являлось препятствием для его восхождения на престол. И, в отличие от Давида, ни Уильям, ни Маэл Колум не пользовались поддержкой Генриха. Таким образом, после смерти Александра в 1124 году шотландская аристократия могла либо признать Давида королем, либо столкнуться с войной как с Давидом, так и с Генрихом I.

Коронация и борьба за королевство

Сын Александра, Маэль Колюйм, избрал войну. Ордерик Виталис сообщал, что Маэль Колюйм мак Александер «стремился отнять королевство у [Давида] и дважды сразился с ним в ожесточенных битвах; но Давид, превосходивший его разумом, властью и богатством, победил его и его сторонников». Маэль Колюйм невредимым бежал в области Шотландии, еще не подчиненные Давиду, где нашел убежище и поддержку. В апреле или мае того же года Давид был коронован королем Шотландии (; средневековая латынь: [[rex Scotorum]) в Сконе. Если позднейшие шотландские и ирландские свидетельства могут быть приняты как доказательство, то церемония коронации представляла собой серию сложных традиционных ритуалов, печально известных в англо-французском мире XII века своими «нехристианскими» элементами. Аилред Ривульский, друг и бывший член двора Давида, сообщал, что Давид «так презирал те акты вассальной верности, которые шотландцы приносили в манере своих предков при возведении на престол своих королей, что епископам с трудом удалось заставить его принять их». За пределами Кумбрийского княжества и южной окраины собственно Шотландии Давид в 1120-х годах не обладал значительной властью и, по словам Ричарда Орама, был «королем шотландцев лишь по имени». Вероятно, большую часть времени между концом 1127 и 1130 годом он находился в той части Шотландии, которой правил. Однако он был при дворе Генриха в 1126 и начале 1127 года, а затем вернулся ко двору Генриха в 1130 году, выступая судьей в Вудстоке на суде над Джеффри де Клинтоном за измену. И пока Давид находился в южной Англии, собственно Шотландия восстала против него. Подстрекателем вновь стал его племянник Маэль Колюйм, теперь поддержанный Оэнгусом Морейским. Король Оэнгус был самым могущественным вассалом Давида, человеком, который, как внук короля Шотландии Лулаха, сам имел право на престол. Шотландские мятежники продвинулись в Ангус, где их встретил мерсийский констебль Давида, Эдуард; битва произошла у Стракатро близ Бречина. Согласно «Анналам Ольстера», в армии Эдуарда погибло 1000 человек, а в армии Оэнгуса – 4000, включая самого Оэнгуса. По словам Ордерика Виталиса, Эдуард, после гибели Оэнгуса, двинулся на север, в саму Морей, которая, по словам Ордерика, «осталась без защитника и правителя»; и таким образом Эдуард «с помощью Бога получил все герцогство этого обширного края». Однако на этом дело не закончилось. Маэль Колюйм бежал, и последовали четыре года гражданской войны, которые для Давида стали настоящей «борьбой за выживание». По-видимому, Давид попросил и получил значительную военную помощь от короля Генриха. Аилред Ривульский рассказал, что в этот момент Генрих отправил в Карлайл большой флот и большую армию нормандских рыцарей, включая Вальтера л’Эспека, чтобы помочь Давиду подавить его шотландских врагов. Флот, по-видимому, использовался в Ирландском море, заливе Клайд и вдоль всего побережья Аргайла, где Маэль Колюйм, вероятно, скрывался среди своих сторонников. В 1134 году Маэль Колюйм был схвачен и заключен в тюрьму в замке Роксбург. Поскольку современные историки больше не смешивают его с «Малькольмом МакХетом», ясно, что о Маэле Колюйме мак Александре больше ничего не известно, разве что, возможно, его сыновья позже стали союзниками Сомерледа.

Успокоение запада и севера

Ричард Орам выдвигает предположение, что именно в этот период Давид пожаловал Уолтеру Фицу Алану Стратгриф, северный Кайл и земли вокруг Ренфрю, сформировав то, что впоследствии стало "Стюартским" лордством Стратгриф; он также предполагает, что Хью де Морвилль мог получить Каннингем и поселение "Стратхервен" (то есть Ирвин). Это свидетельствует о том, что кампания 1130–34 годов привела к приобретению этих территорий. Неизвестно, сколько времени потребовалось для усмирения Морея, но в этот период Давид назначил своего племянника Уильяма Фица Дункана преемником Оэнгуса, возможно, в качестве компенсации за исключение из линии престолонаследия шотландского трона, вызванного совершеннолетием сына Давида Генриха. Уильям мог жениться на дочери Оэнгуса, укрепив тем самым свою власть в регионе. В это время, возможно, были основаны города Элгин и Форрес, что укрепило королевскую власть в Морее. Давид также основал приорат Уркхарт, возможно, как "монастырь победы", и передал ему часть своего каина (дани) из Аргилла. В этот период был организован брак между сыном Матада, мормера Атолла, и дочерью Хакона Полссона, ярла Оркнейских островов. Этот брак временно обеспечил северную границу королевства и открыл возможность того, что сын одного из мормеров Давида сможет получить Оркни и Кетнес для Королевства Шотландии. Таким образом, к моменту смерти Генриха I 1 декабря 1135 года Давид контролировал большую часть Шотландии, чем когда-либо прежде.

Доминируя над севером

Во время войны с королем Стефаном и попытки доминировать над северной Англией в последующие годы после 1136 года Давид продолжал стремиться к контролю над крайним севером Шотландии. В 1139 году его племяннику, пятилетнему Харальду Маддадссону, был дарован титул "ярла" и половина земель ярлства Оркней, в дополнение к шотландскому Кейтнесу. На протяжении 1140-х годов Кейтнес и Сазерленд были возвращены под шотландский контроль. Незадолго до 1146 года Давид назначил коренного шотландца по имени Айндреас первым епископом Кайтнесса, епископство которого располагалось в Халкирке, недалеко от Тёрсо, в районе, этнически населенном скандинавами. В 1150 году казалось, что Кейтнес и всё ярлство Оркней перейдут под постоянный контроль Шотландии. Однако планы Давида на север вскоре столкнулись с проблемами. В 1151 году король Эйстейн II Норвежский спутал все карты, пройдя с большим флотом по водным путям Оркней и застав юного Харальда врасплох в его резиденции в Тёрсо. Эйстейн вынудил Харальда принести вассальную присягу в обмен на освобождение. Позднее в том же году Давид поспешно отреагировал, поддержав претензии на ярлство Оркней соперника Харальда, Эрленда Харальдссона, предоставив ему половину Кейтниса в противовес Харальду. Король Эйстейн в ответ сделал аналогичный дар Эрленду, тем самым отменив действие дарования Давида. Слабость Давида в Оркней заключалась в том, что норвежские короли не собирались уступать и позволять ему ослаблять их власть.

Англия

Отношения Давида с Англией и английской короной в эти годы обычно интерпретируются двумя способами. Во-первых, его действия рассматриваются в контексте его связей с королем Англии. Вряд ли какой-либо историк станет отрицать, что в начале своей карьеры Давид был во многом создан английским королем Генрихом I. Давид был его зятем и «величайшим протеже», одним из «новых людей» Генриха. Его враждебность к Стефану можно рассматривать как попытку защитить предполагаемое наследие Генриха I, передачу власти его дочери и племяннице Давида – императрице Матильде. Давид вел войны от её имени, присоединился к ней по прибытии в Англию и позже посвятил в рыцари её сына Генриха. Однако политику Давида по отношению к Англии можно интерпретировать и иначе. Давид был королем, стремящимся к независимости, и пытался создать королевство «Скотто-Нортумбрийское», захватывая самые северные части английского королевства. В этой перспективе поддержка Давида Матильды представляется предлогом для захвата земель. Считается, что происхождение Давида по материнской линии от дома Уэссекс и происхождение его сына Генриха по материнской линии от английских графов Нортумберленда дополнительно стимулировали этот проект, который завершился лишь после того, как Генрих II приказал преемнику Давида, Маэлю Колуму IV, уступить наиболее важные приобретения Давида. Очевидно, что ни одна из этих интерпретаций не может быть принята без учета другой.

Узурпация Стефана и Первый Дурхемский договор

Генрих I распорядился передать свое наследство своей дочери, императрице Матильде. Однако Стефан, младший брат Теобальда II, графа Блуа, захватил трон. Давид был первым мирянином, принесшим присягу в поддержку прав Матильды в 1127 году, и когда Стефан был коронован 22 декабря 1135 года, Давид решил начать войну. До конца декабря Давид вторгся в северную Англию, а к концу января захватил замки Карлайл, Уорк, Алнвик, Норхэм и Ньюкасл. К февралю Давид прибыл в Дарем, где его встретила армия во главе с королем Стефаном. Вместо того чтобы вступать в открытое сражение, было заключено соглашение, по которому Давид сохранял за собой Карлайл, а его сын Генрих вновь получил титул и половину земель графства Хантингдон, территории, конфискованные во время восстания Давида. Стефан вернул остальные замки, и хотя Давид не приносил вассальную присягу, Стефан должен был получить присягу Генриха за Карлайл и другие английские владения. Стефан также дал Давиду, хоть и малозначительное, но позволяющее сохранить лицо обещание, что если он когда-либо решит восстановить упраздненное графство Нортумберленд, Генрих будет первым кандидатом на этот титул. Важно отметить, что вопрос о Матильде не был затронут. Однако первый Дурхамский договор вскоре был расторгнут, поскольку Давид оскорбился обращением со своим сыном Генрихом при дворе Стефана.

Возобновление войны и Клитеро

Когда зима 1136–37 годов закончилась, Давид вновь начал готовиться к вторжению в Англию. Король шотландцев собрал армию на границе Нортумберленда, в ответ на что англичане собрали войско в Ньюкасле. В очередной раз удалось избежать генерального сражения, и вместо этого было заключено перемирие до декабря. Армия, вторгшаяся в Англию в январе и феврале 1138 года, потрясла английских хронистов. Ричард из Хексэма назвал её «гнусной армией, более свирепой, чем любое языческое племя, не почитающее ни Бога, ни людей», и добавил, что она «опустошала всю провинцию и повсюду убивала людей обоего пола, всякого возраста и сословия, разрушая, грабя и сжигая деревни, церкви и дома». Хронисты зафиксировали несколько сомнительных рассказов о каннибализме, и те же хронисты рисуют картину обычных порабощений, а также убийств священнослужителей, женщин и младенцев. К февралю король Стефан выступил на север, чтобы противостоять Давиду. Обе армии избегали столкновений, и Стефан вскоре отправился обратно на юг. Летом Давид разделил свою армию на два отряда, отправив Уильяма Фица Дункана в Ланкашир, где тот разорял Фёрнесс и Крейвен. 10 июня Уильям Фиц Дункан столкнулся с отрядом рыцарей и воинов. Произошло генеральное сражение при Клитеро, и английское войско было разбито.

Битва при Стандарде и Второй Дурхемский договор

К концу июля 1138 года две шотландские армии воссоединились в "земле Святого Котберта", то есть в землях, контролируемых епископом Дурхэма, на другом берегу реки Тайн. Чтобы встретить шотландцев, была собрана другая английская армия, на этот раз под предводительством Вильгельма, графа Омаля. Победа при Клитроу, вероятно, и побудила Давида рискнуть вступить в битву. Войско Давида, насчитывавшее, по всей видимости, 26 000 человек и превосходившее английскую армию в несколько раз, встретилось с англичанами 22 августа на Коудон-Муре близ Нортхеллертона, в Северном Йоркшире. Битва при Стандарте, как впоследствии стали называть это сражение, обернулась поражением для шотландцев. После битвы Давид и его оставшиеся в живых вельможи отступили в Карлайл. Хотя исход был поражением, оно не было решающим. Давид сохранил основную часть своей армии и, следовательно, возможность вновь перейти в наступление. Осада Варка, начатая еще в январе, продолжалась до его взятия в ноябре. Давид продолжал удерживать Камберленд, а также значительную часть Нортумберленда. 26 сентября кардинал Альберик, епископ Остии, прибыл в Карлайл, где Давид созвал знать, аббатов и епископов своего королевства. Альберик был послан для расследования спора о подчинении или неподчинении епископа Глазго архиепископу Йоркскому. Альберик выступил посредником в заключении мира, и Давид согласился на шестинедельное перемирие, не распространявшееся на осаду Варка. 9 апреля Давид и Матильда Булонская, жена Стефана (дочь Марии Шотландской и, следовательно, еще одна племянница Давида), встретились в Дурхэме и достигли соглашения. Сыну Давида, Генриху, было пожаловано графство Нортумберленд, а также возвращены графство Хантингдон и владение Донкастером; самому Давиду было позволено оставить за собой Карлайл и Камберленд. Король Стефан должен был сохранить контроль над стратегически важными замками Бамбург и Ньюкасл. Это фактически удовлетворило все военные цели Давида. Эта гражданская война, или "Анархия", как ее позже стали называть, позволила Давиду укрепить свои позиции в северной Англии. Укрепив свои владения и владения своего сына, Давид также стремился расширить свое влияние. Замки в Ньюкасле и Бамбурге вновь перешли под его контроль, и он установил господство над всей Англией к северо-западу от рек Риббл и Пеннинов, удерживая северо-восток до реки Тайн, на границах основной территории епископства Дурхэм. Пока его сын привлекал к себе всех старших баронов Нортумберленда, Давид восстановил крепость Карлайл. Карлайл быстро заменил Роксбург в качестве его любимой резиденции. Приобретение Давидом рудников в Алстоне на Южном Тайне позволило ему начать чеканку первой серебряной монеты Королевства Шотландии. Между тем Давид выдал хартию аббатству Шрусбери относительно их земель в Ланкашире.

Епископство Дарема и архиепископство Йорк

Однако успехи Давида во многом уравновешивались его неудачами. Самым большим разочарованием Давида в этот период была его неспособность обеспечить контроль над епископством Дурхэма и архиепископством Йорка. Давид попытался назначить своего канцлера Уильяма Комина епископом Дурхэма, которое оставалось вакантным после смерти епископа Джеффри Руфуса в 1140 году. С 1141 по 1143 год Комин фактически исполнял обязанности епископа и контролировал епископский замок, но вызывал недовольство капитула. Несмотря на контроль над городом Даремом, единственной надеждой Давида на избрание и посвящение была поддержка папского легата Генриха Блуа, епископа Винчестерского и брата короля Стефана. Несмотря на поддержку императрицы Матильды, Давид потерпел неудачу и отказался от своих попыток к тому времени, когда в 1143 году на епископскую кафедру был избран Вильгельм де Сент-Барбара. Давид также пытался вмешаться в вопрос престолонаследия в архиепископстве Йоркском. Уильям ФицГерберт, племянник короля Стефана, обнаружил, что его положение ослаблено падением политического влияния Стефана на севере Англии, и был смещен папой. Давид использовал свои связи с цистерцианцами, чтобы установить отношения с Генри Мурдаком, новым архиепископом. Несмотря на поддержку папы Евгения III, сторонникам короля Стефана и Уильяма ФицГерберта удалось помешать Генри занять свой пост в Йорке. В 1149 году Генрих обратился за поддержкой к Давиду. Давид ухватился за возможность взять под контроль архиепископство и выступил к городу. Однако сторонники Стефана узнали о намерениях Давида и сообщили об этом королю Стефану. Стефан, в свою очередь, выступил к городу и разместил там новый гарнизон. Давид решил не рисковать и отступил. Ричард Орам предположил, что конечной целью Давида было подчинить себе все древнее королевство Нортумбрия. По мнению Орама, это событие стало переломным моментом, когда "возможность радикально перекроить политическую карту Британских островов [была] навсегда упущена".

Новые идеи в церковной системе

Когда-то считалось, что епископские кафедры Шотландии и вся приходская система обязаны своим происхождением нововведениям Давида I. Сегодня ученые смягчили эту точку зрения. Аилред Ривольский в своей надгробной речи написал, что когда Давид пришел к власти, "он обнаружил трех или четырех епископов во всем шотландском королевстве [к северу от Форта], а остальные пребывали в нерешительности, лишенные пастыря и терявшие как нравственность, так и имущество; когда же он умер, он оставил девять, как из древних епископств, которые он сам восстановил, так и новых, которые он учредил". Хотя Давид перенес епископство Мортлаха на восток, в Олд-Абердин, и организовал создание епархии Кейтнесс, другие епископства нельзя с уверенностью считать его творением. Епископство Глазго было восстановлено, а не возрождено. Давид назначил своего сторонника реформ, французского капеллана Джона, епископом и провел расследование, после чего передал епископству все земли своего княжества, за исключением восточных, которые уже находились под управлением епископа Сент-Эндрюса. Давид, по крайней мере частично, способствовал тому, чтобы полумонашеские "епископства", такие как Бречин, Дункельд, Мортлах (Абердин) и Данблейн, стали полностью епископскими и прочно интегрировались в общенациональную епархиальную систему. Что касается развития приходской системы, то традиционная роль Давида как ее создателя не выдерживает критики. В Шотландии уже существовала древняя система приходских церквей, восходящая к раннему Средневековью, и система, введенная нормандскими тенденциями Давида, точнее рассматривать как умеренную модернизацию, а не создание; он сделал шотландскую систему в целом более похожей на французскую и английскую, но не создал ее с нуля.

Церковные споры

Одна из первых проблем, с которыми столкнулся Давид, став королем, был церковный спор с английской церковью. Проблема касалась подчинения шотландских епископств архиепископам Йорка и/или Кентерберийскому, что с момента его избрания в 1124 году препятствовало посвящению Роберта Сконского в епископы Сент-Эндрюса (Cell Ríghmonaidh). Начиная с XI века епископство Сент-Эндрюса, вероятно, фактически функционировало как архиепископство. Титул «архиепископ» в шотландских и ирландских источниках присваивается епископам Гирику и Фотаду II. Проблема заключалась в том, что этот архиепископский статус не был утвержден папством, что открыло путь для английских архиепископов заявить о верховенстве над всей шотландской церковью. Ответственным за это был новый, агрессивно настойчивый архиепископ Йоркский, Турстан. Его самой легкой целью было епископство Глазго, которое, находясь к югу от реки Форт, не считалось частью Шотландии и не подпадало под юрисдикцию Сент-Эндрюса. В 1125 году папа Гонорий II написал Джону, епископу Глазго, приказывая ему подчиниться архиепископу Йоркскому. Давид приказал епископу Иоанну Глазго отправиться в Апостольский престол, чтобы получить паллий, который возвысил бы епископство Сент-Эндрюс до архиепископства с юрисдикцией над Глазго. Турстан отправился в Рим, как и архиепископ Кентерберийский Уильям де Корбейль, и оба, вероятно, выступили против просьбы Давида. Однако Давид получил поддержку короля Генриха, и архиепископ Йоркский согласился на отсрочку на год и посвятить Роберта Сконского, не поднимая вопроса о подчинении. Претензии Йорка на епископства к северу от Форта на практике были оставлены на все время правления Давида, хотя Йорк сохранял свои более обоснованные претензии на Глазго. В 1151 году Давид снова попросил паллий для архиепископа Сент-Эндрюса. Кардинал Иоанн Папаро встретился с Давидом в его резиденции в Карлайле в сентябре 1151 года. К сожалению для Давида, кардинал направлялся в Ирландию с четырьмя паллиями для создания четырех новых ирландских архиепископств. Когда кардинал вернулся в Карлайл, Давид сделал свою просьбу. В плане Давида новая архиепархия должна была включать все епископства на территории шотландских владений Давида, а также епископства Оркнейские и Гебридские. К несчастью для Давида, кардинал, по-видимому, не поднимал этот вопрос в папстве. В следующем году папство нанесло Давиду еще один удар, учредив архиепископство Тронхейм, новое норвежское архиепископство, включавшее епископства Гебридские и Оркнейские.

Наследие и смерть

Возможно, самым сокрушительным ударом по планам Давида стала смерть Генриха, графа Нортумберлендского, его наследника, 12 июля 1152 года. Вероятно, он долгое время страдал от некой болезни. Давиду остался всего год жизни, и он, возможно, предвидел скорую кончину. Давид немедленно обеспечил престолонаследие своего внука Малькольма IV и назначил его младшего внука Уильяма графом Нортумберлендским. Доннхад I, мормер Файфа, наиболее влиятельный магнат в собственно Шотландии, был назначен ректором, то есть регентом, и отправился с 11-летним Малькольмом в поездку по Шотландии, чтобы представить его будущим гэльским подданным и получить их признание. Весной 1153 года здоровье Давида резко ухудшилось, и 24 мая 1153 года он скончался в замке Карлайл. В его некрологе в «Анналах Тигернаха» он назван Dabíd mac Mail Colaim, rí Alban & Saxan, «Давид, сын Малкольма, король Шотландии и Англии» – титул, подчеркивающий важность новых английских владений Давида.

Почитание

Давид I признан святым Римско-католической церковью, день памяти которого отмечается 24 мая, хотя, по всей видимости, он никогда не был формально канонизирован. В Шотландии существуют церкви, считающие его своим покровителем. Другой из тех, кто восхвалял Давида, его бывший придворный Эйлред Ривульский, перекликается с утверждениями Ньюберга и хвалит Давида за справедливость наряду с его благочестием, отмечая, что правление Давида в Шотландии привело к тому, что "вся дикость этой нации смягчилась, словно забыв о своей природной свирепости, они склонили свои шеи перед законами, которые диктовала королевская мягкость". Хотя шотландские историки позднего Средневековья избегали подчеркивания "варварства" Шотландии XII века, они, как правило, повторяли рассказы более ранних летописных традиций. Значительная часть написанного была либо напрямую скопирована из ранних средневековых хроник, либо тесно основывалась на них, даже в важных трудах Джона Фордуна, Эндрю Уинтуна и Уолтера Бауэра. Например, Бауэр включил в свой текст надгробное слово, написанное Эйлредом Ривульским в честь Давида. Эта цитата занимает более двадцати страниц в современном издании и оказала значительное влияние на формирование традиционного взгляда на Давида в более поздних работах по шотландской истории. Историческое восприятие Давида развивалось в трудах последующих шотландских историков, а работы таких авторов, как Джон Мейр, Джордж Бьюкенен, Гектор Бойс и епископ Джон Лесли, к XVIII веку сформировали образ Давида как благочестивого, справедливого государственного деятеля и энергичного защитника шотландской независимости. Более того, Бауэр в своем надгробном слове утверждал, что Давид всегда стремился присоединиться к крестовому походу, что было предотвращено его смертью. Кроме того, Эйлред Ривульский намекнул, что Давид выразил желание участвовать во Втором крестовом походе, но его подданные отговорили его от этого. Однако Давид уже встретился с Хью де Пейеном, первым Великим Магистром Ордена Тамплиеров, в 1128 году в Шотландии.

Современное лечение

В современный период все больше внимания уделяется государственному строительству Давида и влиянию его преобразований на развитие шотландской культуры. Жители Шотландской низменности обычно возводят истоки своей культуры к браку отца Давида, Маэля Колуйма III, со Святой Маргаритой – мифу, зародившемуся в средневековье. С развитием современных исторических методов в середине XIX века ответственность за эти изменения стала все больше возлагаться на Давида, а не на его отца. Давид занял центральное место в предполагаемом разрушении кельтского королевства Шотландии. Эндрю Ланг в 1900 году писал, что "с Александром [I] заканчивается кельтское господство; с Давидом устанавливается господство норманнов и англичан". Эпохи Просвещения и романтизма возвысили роль рас и "этнических групп" в исторической науке, и в этом контексте Давид изображался враждебно настроенным к коренным шотландцам, а его реформы рассматривались как естественная, возможно, даже оправданная, цивилизованная тевтонская агрессия против отсталых кельтов. В XX веке несколько исследований были посвящены норманизации в Шотландии XII века, фокусируясь и, следовательно, подчеркивая изменения, привнесенные правлением Давида I. "Норманы в Шотландии" Грэма Ричи (1954), "Шотландия: становление королевства" Арчи Дункана (1974) и многочисленные статьи Г. В. С. Барроу – все они были частью этой историографической тенденции. В 1980-х годах Барроу стремился к компромиссу между изменениями и преемственностью, утверждая, что правление короля Давида было на самом деле "балансом нового и старого". Этот вывод стал естественным развитием господствующего течения в шотландской историографии, которое, начиная с монументального и революционного трехтомника Уильяма Ф. Скейна "Кельтская Шотландия: история древних албанцев" (1876–80), было вынуждено признать, что "кельтская Шотландия" оставалась живой и процветающей в течение долгого времени после правления Давида I. Майкл Линч продолжил и развил компромиссное решение Барроу, утверждая, что по мере развития правления Давида его королевская власть становилась все более кельтской. Несмотря на подзаголовок, в 2004 году в единственном полном исследовании правления Давида I, книге "Давид I: Король, который создал Шотландию", автор Ричард Орам продолжает развивать картину Линча, подчеркивая преемственность и одновременно помещая изменения, произошедшие во время правления Давида, в исторический контекст.

Давидовская революция

Однако, несмотря на то, что ведутся споры о значимости или масштабе исторических перемен в эпоху Давида I, ни один историк не сомневается в самом факте этих перемен. Это объясняется тем, что Барроу и Линч оба называют эти изменения «Давидианской революцией». Считается, что «революция» Давида заложила основу для развития позднесредневековой Шотландии, и что начатые им преобразования выросли в большинство центральных институтов позднесредневекового королевства. После новаторской работы Роберта Бартлетта «Формирование Европы: завоевание, колонизация и культурные изменения, 950–1350 гг.» (1993), подкрепленной трудом Мура «Первая европейская революция, ок. 970–1215 гг.» (2000), становится все более очевидным, что более глубокое понимание «революции» Давида можно получить, признав более широкую «европейскую революцию», происходившую в этот период. Основная идея заключается в том, что начиная с конца X века культура и институты старых каролингских территорий в северной Франции и западной Германии распространялись на периферийные области, формируя более узнаваемую «Европу». Шотландия была лишь одной из многих таких «периферийных» областей.

Правительство и феодализм

Широкое распространение иностранных рыцарей и процессы преобразования землевладения из обычного пользования в феодальные или иные юридически определенные отношения коренным образом изменили систему управления Королевством Шотландии. То же самое произошло и с расселением и размещением королевских агентов в новых моттах, которые быстро распространялись по всему королевству для укомплектования вновь созданных шерифств и судебных органов, призванных обеспечить правопорядок и сбор налогов, приближая Шотландию к "континентальной" модели. В этот период Шотландия пережила инновации в государственных структурах и импорт иностранных, преимущественно французских, рыцарей. Обычно начало феодализма связывают с правлением Давида. Оно определяется как "строительство замков, регулярное использование профессиональной кавалерии, рыцарское владение", а также "вассалитет и верность". Давид учредил крупномасштабные феодальные владения на западе своего кумбрийского княжества для видных членов французской военной свиты, поддерживавших его власть. Помимо этого, было создано множество более мелких феодальных владений. В период правления Давида были предприняты шаги для приведения управления той частью Шотландии, которой он руководил, в соответствие с управлением англо-нормандской Англии. Новые шерифства позволили королю эффективно управлять королевскими землями. Во время его правления королевские шерифы были учреждены на ключевых личных территориях короля, а именно, в хронологическом порядке, в Роксбурге, Сконе, Бервике-на-Твиде, Стирлинге и Перте. Институт королевского юстициария также был создан в правление Давида. Хотя это учреждение имело англо-нормандские корни, по крайней мере на территории Шотландии к северу от Форта, оно представляло собой определенную преемственность с более ранней должностью.

Экономика

Доходы от его английского графства и доходы от серебряных рудников в Алстоне позволили Давиду отчеканить первую шотландскую монету. Это изменило характер торговли и преобразило его политический облик. Давид был выдающимся градостроителем. Как принц кумбрийцев, Давид основал первые два города Шотландии – Роксбург и Бервик. Бурги представляли собой поселения с чётко определёнными границами и гарантированными торговыми правами, места, где король мог собирать и продавать продукты каина и конвета (плату вместо предоставления королю содержания). Давид основал около пятнадцати бургов. Пожалуй, ничто в правление Давида не имело такого значения, как создание бургов. И хотя поначалу они могли представлять собой лишь ядро иммигрантского купеческого сословия, ничто не оказало бы большего влияния на долгосрочное экономическое и этническое развитие Шотландии, чем бург. Эти запланированные города были либо англичан по культуре и языку, либо находились под их сильным влиянием; Уильям Ньюбургский писал во время правления короля Вильгельма Льва, что «города и бурги шотландского королевства, как известно, населены англичанами». Наряду с преобразованием экономики, доминирование английского влияния в долгосрочной перспективе ослабило позиции среднеирландского языка и способствовало формированию концепции Шотландского Низменья.

Монастырский патронаж

Давид был одним из величайших покровителей монастырей в средневековой Шотландии. В 1113 году, возможно, первым своим действием в качестве принца кумбрийцев, Давид основал аббатство Селькирк для тироненцев. В период своего правления Давид основал более дюжины новых монастырей, поддерживая различные новые монашеские ордена. Эти монастыри были не только выражением безусловной набожности Давида, но и способствовали преобразованию шотландского общества. Монастыри становились центрами иностранного влияния и обеспечивали приток образованных людей, способных удовлетворять растущие административные нужды короны. Эти новые монастыри, особенно цистерцианские, внедряли новые сельскохозяйственные практики. Например, благодаря труду цистерцианцев южная Шотландия превратилась в один из важнейших источников овечьей шерсти в Северной Европе.

Вымышленные образы

Дэвид Принц (1980) Найджела Трентера. Повесть о сыновьях королевы Маргарет – Александре I и Давиде I.