Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Француженка, привезенная в Луизиану для брака Девушка-кошелек, также известная исторически как девочка-кошелек или девочка-пеликан, была женщиной, привезенной из Франции в французские колонии Луизианы для брака. Название происходит от небольших сундуков, известных как каскеты, в которых они носили свою одежду.
French woman brought to Louisiana for marriage
A casquette girl but also known historically as a casket girl or a Pelican girl, was a woman brought from France to the French colonies of Louisiana to marry. The name derives from the small chests, known as casquettes, in which they carried their clothes.
История
Французская политика отправки молодых женщин, известных как Королевские Дочери, в свои колонии для брака восходит к 17 веку. Молодых женщин отправляли в Канаду, Луизиану и Французскую Вест-Индию. В отличие от программы "filles du roi" в Новой Франции, многие из девушек-каскетов были секс-работниками во Франции и были госпитализированы в психиатрическую больницу из-за своей профессии. Женщин отправляли прямо в Новый Орлеан. Первая группа женщин прибыла в Новый Орлеан в 1720 году после того, как их переправили на тюремном корабле "Ла Мутин". Джоан ДеЖан в книге Mutinous Women (Бунтовые женщины) выдвигает теорию, что многие из женщин были ложно обвинены в своих преступлениях из-за коррупции во Франции в то время. Во время путешествия о них не заботились, и по прибытии в Луизиану многие из них, казалось, имели окровавленные глаза, что привело к термину "вампирские девушки" в дополнение к девушкам-каскетам. Позже женщины, называемые девушками-исправниками, были поставлены колонистам, прокапывая улицы Парижа для нежелательных, или опустошая дома исправления. Франция также отправляла осужденных женщин вместе с их должниками-мужьями, а в 1719 году депортировала 209 женщин-преступниц, "которые были способны быть отправлены во французское поселение в Луизиане". Женщины, отправленные в Вест-Индию, часто были из бедных домов во Франции, но, как известно, были бывшими проститутками из Ла-Сальпетриер. В 1713 году и снова в 1743 году власти Сен-Домингу жаловались, что Париж посылал поселенцам неуместных бывших проституток в жены, и эта практика была прекращена в середине 18 века. Однако девушки-каскеты отличались своей добродетелью. Их набирали из церковных благотворительных учреждений (обычно детских домов и монастырей), и, хотя они были бедны, им гарантировали девственность. Позже на побережье Мексиканского залива, стать их потомком стало предметом гордости. 23 девушки-пеликана прибыли сначала на остров Массакр в конце июля, а затем взяли мелководные лодки вверх по Мобил-Бэй до 27-мильного Блаффа, оттягивая якорь 1 августа 1704 года. За время остановки на Кубе многие члены экипажа и молодые женщины были укушены комарами и заразились желтой лихорадкой. Недовольные новыми мужьями, которые проводили большую часть своего времени в лесу, не строя новых домов или сажая им сады, девушки устроили то, что стало известно как "восстание в юбках". Орден монашек Урсулин якобы сопровождал девочек-кошельков, пока они не поженились, но орден отрицал это. Мартин предполагает, что это был миф, и что межрасовые отношения возникли с самого начала встречи между европейцами, индейцами и африканцами. Она также пишет, что некоторые креольские семьи, которые сегодня идентифицируют себя как белые, имели предков в колониальный период, которые были африканцами или мультирасовыми, и чьи потомки в течение многих поколений вступали в брак с белыми.
The French policy of sending young women known as King's Daughters to their colonies for marriage goes back to the 17th century. Young women were sent to Canada, Louisiana and the French West Indies. Contrary to the 'filles du roi' program in New France, many of the casquette girls were sex workers in France, and admitted to a mental health hospital there because of their occupation. Women were then sent directly to New Orleans. The first set of women came to New Orleans in 1720 after being shipped over in the prison ship, La Mutine. Joan DeJean, in the book Mutinous Women, theorizes that many of the women were falsely accused of their crimes due to corruption in France during that time. During the journey, they were not well taken care of, and upon their arrival in Louisiana, many appeared to have bloodshot eyes, leading to the term 'vampire girls' in addition to casquette girls. Later women, called correction girls, were supplied to the colonists by raking the streets of Paris for undesirables, or by emptying the houses of correction. France also sent women convicted along with their debtor husbands, and in 1719, deported 209 women felons "who were of a character to be sent to the French settlement in Louisiana.". The women sent to the West Indies were often from poor houses in France, but reputed to be former prostitutes from La Salpêtrière. In 1713 and again in 1743, the authorities in Saint Domingue complained that Paris sent the settlers unsuitable former prostitutes as wives, and the practice was discontinued in the mid 18th century. The casquette girls, however, were conspicuous by reason of their virtue. They were recruited from church charitable institutions (usually orphanages and convents) and although poor, were guaranteed to be virgins. It later became a matter of pride on the Gulf Coast to show descent from them. The 23 Pelican Girls arrived first on Massacre Island in late July then took shallow draft boats up Mobile Bay to 27 Mile Bluff weighing anchor on August 1, 1704. A stop in Cuba had resulted in many of the crew and young women receiving mosquito bites and thus becoming infected with Yellow Fever. Unhappy with new husbands that spent much of their time in the woods, not building new homes or planting them gardens, the girls staged what became known as the “Petticoat Rebellion.” The Ursuline order of nuns supposedly chaperoned the casket girls until they married, but the order has denied this. Martin suggests this was a myth, and that interracial relationships occurred from the beginning of the encounter among Europeans, Native Americans and Africans. She also writes that some Creole families who today identify as white had ancestors during the colonial period who were African or multiracial, and whose descendants married white over generations.
Художественная литература
Они вдохновили Виктора Герберта написать "Непослушную Мариетту", которая была превращена в мюзикл в 1935 году. В фильме 1947 года "Лисы из Харроу" Морин Салливан в костюме девушки-каскета во время бала. "Французка" - роман У. Морин Миллер о Мадлен, молодой французской девушке, которая спонсируется монастырем и отправляется в Луизиану, чтобы стать невестой первопроходца-колониста. В спин-офф шоу из "Дневников вампира", "Оригиналы", в 10-м эпизоде первого сезона, было упомянуто, что девушки-каскеты встречаются с "джентльменами из Нового Орлеана" и говорят только по-французски.
They inspired Victor Herbert to write Naughty Marietta, which was turned into a musical in 1935. In the 1947 movie The Foxes of Harrow, Maureen Sullivan is costumed as a Casquette Girl during a ball. The French, a novel by W. Maureen Miller, is about Madeline, a young French girl who is sponsored by a convent and sent to Louisiana to become the bride of a pioneering colonist. In the spin off show from The Vampire Diaries, The Originals, in episode 10 season 1 casquette girls were mentioned to be meeting “New Orleans gentlemen” and spoke only French.
Музыка
Музыканты Федра Грин, Эльза Грин и Райан Грейвфейс сформировали группу Casket Girls из Саванны, штат Джорджия. В 2018 году Театр танцев Грегори Хэнкока представил балет "Девушки из сундука" в Кармеле, штат Индиана. Музыку сочинил Кори Гейбл, хореографию - Грегори Хэнкок. Вдохновлен оригинальными девочками-каскетами, рассказывающими о происхождении вампиров в Новом Орлеане.
Musicians Phaedra Greene, Elsa Greene, and Ryan Graveface formed the Savannah, Georgia based band Casket Girls. In 2018, Gregory Hancock Dance Theatre performed the ballet "The Casket Girls" in Carmel, Indiana. With music composed by Cory Gabel and choreography by Gregory Hancock. It was inspired by the original casquette girls, telling the origin of vampires in New Orleans.
Марди Гра
В Новый год 2021 года группа женщин в Мобиле, штат Алабама, сформировала "Девушки Пеликана" в честь первых девочек-каскет, прибывших на побережье Мексиканского залива на Ле Пеликан летом 1704 года. Дамы - это маскированное шествующее общество, одевающееся в костюмы 18-го века и раздающее подарки, сделанные и персонализированные самими членами. Их число ограничено 23 и каждая из них берет имя одной из первых 23 девушек. В настоящее время они участвуют в параде Тайного общества острова резни на острове Дофин, штат Алабама, и шествии Джо Кейна в Мобиле.
On New Year's Day 2021 a group of women in Mobile, Alabama, formed the “Pelican Girls” as an homage to the first casquette girls to arrive on the Gulf Coast on Le Pelican in the summer 1704. The ladies are a masked marching society donning 18th century dress and distributing trinkets made and personalized by the members themselves. Their membership is limited to 23 and each adopt the name of one of the original 23 girls. They currently participate in the Massacre Island Secret Society parade on Dauphin Island, Alabama, and the Joe Cain Procession in Mobile.