Magna Hungaria

Введение

Магна-Венгрия (Magna Hungaria, Hungaria maior), буквально "Великая Венгрия" или "Древняя Венгрия", относится к прародине венгров, идентификация которой до сих пор является предметом историографических дебатов. Магна-Венгрия упоминается францисканцем тринадцатого века Джованни да Плана Карпини в его отчетах о его путешествиях по Северной Азии и Центральной Азии. Брат Юлиан, венгерский монах и исследователь тринадцатого века, также посетил Великую Венгрию в интересах поиска восточных венгров, группы венгров, которые в девятом веке вместе с остальными людьми путешествовали на восток, а не на запад, в направлении Карпатского бассейна. Согласно основной историографии, Великая Венгрия находилась в лесостепных районах Башкортостана, ныне входящих в состав России или, точнее, в районе Кушнаренковской и Караякуповской культур, в регионе Южного Урала.

Предыстория

В 1230-х годах, вдохновленный версией, предоставленной венгерской летописью, брат Юлиан отправился на поиски легендарной родины мадьяров, Великой Венгрии, узнав о ее существовании и о том, что группа венгров отделилась от других, не двигаясь в сторону Восточной Европы. Во время своего путешествия он встретил венгерское население "у великой реки Этил", которую исследователи называют Волгой или Камой. Земли, куда едет священник, принадлежат болгарскому народу Поволжья и расположены в современной Башкирии, в южной европейской части России. Академические споры о том, является ли Магна-Венгрия на самом деле первоначальным домом мадьяров или они поселились там во время их миграции на запад из Западной Сибирской равнины, обречены остаться без ответа. Действительно, согласно этой гипотезе, предки восточных мадьяров, встреченных братом Джулианом, переместились бы в сторону Великой Венгрии с юга. Согласно другой академической гипотезе, имя по крайней мере одного из племён мадьяр, вероятно, гирматов, связано с именем башкирской группы населения, юрматы.9 Традиционные погребальные обряды, в частности использование масок смерти, а также присутствие частей лошадей в гробницах, можно было восстановить благодаря открытию кладбища, датируемого 9 или 10 веком и расположенного на слиянии Волги и Камы, недалеко от современных Болших Тиганов. Интересно отметить, что два упомянутых выше использования также встречаются в венгерских захоронениях, расположенных в бассейне Карпат и датируемых 10 веком. Большинство исследователей утверждают, что кладбище Bolšie Tigany использовалось венграми, которые остались в Великой Венгрии, когда другие группы покинули территорию, или которые прибыли из других регионов, населенных венграми во время их миграции. Если первоначальный дом мадьяр находился в Западной Сибири, а не в Великой Венгрии, их предки переехали из Западной Сибири в Восточную Европу. Это движение, вероятно, произошло в период между 500 г. до н.э. и 700 г. н.э., период, в течение которого степи стали широко используемым местом прохождения. Важным ориентиром для историков является культура Прохорово, которая, согласно имеющимся археологическим данным, распространилась на современную область Башкирии около 400 года до н.э. Миграция гуннов на запад вынудила многие группы населения, основанные в Западной Сибири, бежать в Европу между 350 и 400 годами нашей эры. Около 550 до н.э. Прибытие гуннов положило конец господству иранских народов над евразийскими степями. Впоследствии сабиры, авари, онгуры, хазары, а также другие тюркские народы более или менее непрерывно держали луга Восточной Европы в течение нескольких столетий. Абу Саид Гардези, персидский географ и историк, активный в первой половине XI века, осмелился считать мадьяров "отрасли турок", форму описания, которую использовали Лев VI Мудрый и Константин VII Порфирогенит. Лингвисты усердно восстановили около 450 венгерских терминов, заимствованных из тюркских языков до 900 года. Некоторые особенно атавистические характеристики песен венгерского фольклора показывают сходство с песнями чувашей, тюркской этнической группы, основанной в основном в России и Казахстане. Исходя из этих характеристик, можно сделать вывод, что венгры были тесно связаны с турками в течение длительного периода, который они провели в понтийских степях.

In the 1230s, inspired by the version provided by a Hungarian chronicle, Brother Julien set out in search of the legendary homeland of the Magyars, Magna Hungaria, after learning of its existence and the fact that a group of Hungarians had separated from others by not moving towards Eastern Europe. During his journey, he encountered a Hungarian speaking population "near the great Etil River", identified by researchers as the Volga or the Kama. The lands to which the clergyman goes are those of the Volga Bulgarians and are located in present day Bashkiria, in the southern European part of Russia. The academic controversy over whether Magna Hungaria is actually the original home of the Magyars or whether they settled there during their westward migration from the West Siberian Plain is doomed to remain unanswered.567 According to a different scientific hypothesis, Magna Hungaria is neither the original home of the Magyars nor their first permanent stop on their long journey towards Europe. Indeed, according to this hypothesis, the ancestors of the Eastern Magyars met by Brother Julien would have moved towards Magna Hungaria from the south. According to another academic hypothesis, the name of at least one Magyar tribe, probably that of the Gyarmat, is linked to the name of a Bashkir population group, the Yurmatï.9 Traditional funeral rites, notably the use of death masks, as well as the presence of parts of horses in the tombs, could be reconstructed thanks to the discovery of a cemetery dating from the 9th or 10th century and located at the confluence of the Volga and the Kama, near present day Bolšie Tigany It is interesting to note that the two uses mentioned above are also found in Hungarian burial sites located in the Carpathian basin and dating from the 10th century. Most researchers claim that the Bolšie Tigany cemetery was used by Magyars who remained in Magna Hungaria when other groups left the territory, or who came from other regions inhabited by the Magyars during their migrations. If the original home of the Magyars was in Western Siberia, rather than Magna Hungaria, their ancestors moved from Western Siberia towards Eastern Europe. This movement probably occurred during the period between 500 BC and 700 AD, a period during which the steppes became a heavily used place of passage. An important point of reference for historians is that of the culture of Prohorovo, which, according to available archaeological data, certainly spread to the present day region of Bashkiria around 400 BC. The migration of the Huns towards the west forced many population groups established in Western Siberia to flee towards Europe between 350 and 400 AD. circa 550 B. C. move. The arrival of the Huns put an end to the domination of the Iranian peoples over the Eurasian steppes. Subsequently, the Sabirs, Avars, Onogurs, Khazars, as well as other Turkic peoples kept the grasslands of the Eastern Europe more or less continuously for several centuries. Abu Saʿīd Gardēzī, a Persian geographer and historian active during the first half of the 11th century, ventured to consider the Magyars as being “a branch of the Turks” , a form of description taken up by Leo VI the Wise and Constantine VII Porphyrogenitus. Linguists have laboriously reconstructed the approximately 450 Hungarian terms borrowed from Turkic languages before the year 900. Certain particularly atavistic characteristics of the songs Hungarian folklore shows similarities with those of the Chuvashes, a Turkic ethnic group established mainly in Russia and Kazakhstan. Based on these characteristics, it is concluded that the Magyars were closely related to the Turks during the long period that they spent in the Pontic steppes.