Введение

Текстовая и иллюстративная история ацтеков. jpg diosthumb diosright diosdado Folio 59 из Кодекса Аубина Сейчас он находится в Британском музее в Лондоне.

История

Первая дата, записанная в рукописи, - 1576 год, на фронтисписе. Последняя записанная дата - 1607. По всей видимости, в то время над ним работали разные авторы, говорящие на науате. Неизвестно, где этот кодекс находился в течение большей части XVII века, и даже не известно, где он находился до тех пор, пока итальянский историк и этнограф Нового Света Лоренцо Ботурини Бенадучи не добавил его в свою коллекцию в середине XVIII века. Его коллекция была конфискована испанскими властями после того, как он был арестован в 1744 году за въезд в Новую Испанию без лицензии. В начале XIX века этот кодекс был приобретен из неизвестного места французским американистом и коллекционером Фр. Как-то этот кодекс оказался в коллекции французского книготорговца, живущего в Лондоне, Жюля Де Порте. Де Порт продал кодекс Британскому музею в 1880 году, среди еще 300 или около того предметов в ходе их коммерческих отношений. Обин опубликовал литографическую репродукцию в 1893 году. Рукопись была переписана и частично переведена много раз в девятнадцатом и двадцатом веках; многие из этих копий находятся в коллекциях в Европе и Мексике.

Содержание

Кодекс Аубина состоит из двух рукописей, связанных в единое целое. Первый - это аннальный отчет о мексиках из Теночтитлана, начиная с их миграции из Ацлана в 1 году Флинта, соотнесенный с 1168 годом в рукописи. и резня в храме в Теночтитлане в 1520 году. Джеймс Локхарт опубликовал английский перевод Кодекса Аубина, рассказывающего на науальском языке о завоевании империи ацтеков. По словам Локхарта, внутренние доказательства свидетельствуют о том, что главным автором был человек из мексиканского сектора Теночтитлана Сан-Хуан Мойотлан, который опирался на существующий материал, включая устные источники, для своего рассказа о более ранней эпохе, а затем начал рассказ очевидца о событиях конца шестнадцатого века. В отличие от описания завоевания империи ацтеков в Флорентийском кодексе, который в основном с точки зрения Тлателока и унижает мексиканцев Теночтитлана, Кодекс Аубина предлагает перспективу мексиканцев и не ссылается на события в Тлателолко.

Стиль

[[Файл:Aubin Codex. pnggadgadthumbgadgadgadDetail из фолио 26, показывающего основание Теночтитлана, как орел, аватара божества Хуицилопочтли, приземлился на кактус нопаль с змеей в клюве Первая часть Кодекса Аубина, состоящая из истории миграции мексиканцев из Аццлана в Теночтитлан, написана в сгруппированной структуре анналов.

Современный статус

Кодекс, также называемый Manuscrito de 1576 ("Рукопись 1576 года"), хранится в Британском музее в Лондоне. С 2015 года в Университете Фордхэма проводится проект по переводу кодекса на английский язык и дальнейшему расшифровке его изображений и пиктограмм.