Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Метони (Μεθώνη), ранее Метоне или Модон, - деревня и бывший муниципалитет в Месении, Пелопоннес, Греция. С 2011 года реформа местного самоуправления является частью муниципалитета Пиллос Нестор, из которого он является муниципальной единицей. Область муниципального образования составляет 97.202 км2. Его название, возможно, происходит от мотона, мифической скалы. Он расположен в 11 км к югу от Пилоса и в 11 км к западу от Фоникунты. Муниципальная единица Метони включает в себя близлежащие деревни Гризокампос, Финикуда, Фоники, Лаканада, Варакес, Кайнуржио Хорио, Камария, Эвангелизмос и Оиннусайские острова. Острова Сапиенца, Шиза и Санта-Марина; они образуют естественную защиту для гавани Метони. Его экономикой является туризм, привлекающий его пляжами (включая Тапию, Коккинию и Критика) и его историческим замком.
Methoni (Μεθώνη), formerly Methone or Modon , is a village and a former municipality in Messenia, Peloponnese, Greece. Since the 2011 local government reform it is part of the municipality of Pylos Nestor, of which it is a municipal unit. The municipal unit has an area of 97.202 km2. Its name may be derived from Mothona, a mythical rock. It is located 11 km south of Pylos and 11 km west of Foinikounta. The municipal unit of Methoni includes the nearby villages of Grizokampos, Finikouda, Foiniki, Lachanada, Varakes, Kainourgio Chorio, Kamaria, Evangelismos, and the Oinnoussai Islands. The islands are Sapientza, Schiza, and Santa Marina; they form a natural protection for Methoni harbour. Its economy is dominated by tourism, attracted by its beaches (including Tapia, Kokkinia and Kritika) and its historical castle.
Античность и византийская эпоха
Метони был идентифицирован как город Педаса, который Гомер упоминает под названием "ампелоэсса" (листья винограда), как последний из семи εὐναιόμενα πτολίεθρα (eunaiomena ptoliethra) (хорошо населённых городов), которые Агамемнон предлагает Ахиллесу, чтобы покорить его ярость. Паусаний знал город как Мотон, названный либо в честь дочери Энея, либо в честь скалы Мотон, которая защищает гавань, и упомянул там храм Афины Анемотис. Островный комплекс Оиноусай защищал порт Метони от бурного моря. Вместе с остальной Мессенией город получил независимость от спартанцев в 369 году до н.э. Как и другие прибрежные поселения Средиземноморья, Метони, вероятно, сильно пострадал от цунами, последовавшего за землетрясением в 365 году нашей эры. Римский историк Аммиан Марцеллин писал, что в результате землетрясения некоторые корабли "отбросились почти на две мили от берега", и привел в качестве примера лаконианское судно, которое затонуло "недалеко от города Метоне". В византийские годы Метони сохранил свою замечательную гавань и оставался одним из самых важных городов Пелопоннеса, местом епископства.
Methoni has been identified as the city of Pedasus, which Homer mentions under the name "ampeloessa" (of vine leaves), as the last of the seven εὐναιόμενα πτολίεθρα (eunaiomena ptoliethra) (well peopled cities) that Agamemnon offers Achilles in order to subdue his rage. Pausanias knew the city as Mothone, named either after the daughter of Oeneus or after the rock Mothon, which protects the harbour, and mentioned a temple to Athena Anemotis there. The Oinoussai complex of islands protected the port of Methoni from the turbulent sea. Along with the rest of Messenia, the town gained its independence from the Spartans in 369 BC. Like other Mediterranean coastal settlements, Methoni was probably heavily affected by the tsunami that followed the earthquake in AD 365. Roman historian Ammianus Marcellinus wrote that as a result of the earthquake some ships had been "hurled nearly two miles from the shore", giving as an example a Laconian vessel that was stranded "near the town of Methone". During the Byzantine years Methoni retained its remarkable harbor and remained one of the most important cities of the Peloponnese, seat of a bishopric.
Первая венецианская эпоха
Венецианская республика с 12-го века обратила внимание на Метони (Модон), благодаря его расположению на пути из Венеции на восточные рынки. В 1125 году они начали атаку на пиратов, базировавшихся в Метони, которые захватили в плен некоторых венецианских торговцев, возвращавшихся домой с востока. В середине XII века мусульманский путешественник и географ аль-Идриси упомянул Метони как укрепленный город с цитаделью. Во время падения Константинополя в четвертом крестовом походе один из крестоносцев, Геффрий Вильярдуинский, потерпел кораблекрушение около Метони, и он провел там зиму 1204/5 годов. Он вступил в контакт с местным греческим магнатом, которого некоторые ученые идентифицируют как некоего Иоанна Кантакузена, и помог ему подчинить большую часть региона. Однако пребывание Вильярдуина там было коротким, так как греческий магнат умер, а его сын и преемник повернулся против Вильярдуина, который был вынужден бежать из Мессении и отправился в Арголид, куда прибыла армия крестоносцев под командованием Бонифация Монферратского. Оттуда Вильярдуин и другой крестоносец, Вильгельм Шамплитский, возглавили завоевание Пелопоннеса от местных греков и создание княжества крестоносцев, княжества Ахея. В договоре о разделе Византийской империи крестоносцами, Partitio Romaniae, большая часть полуострова была присвоена Венецианской Республике в договоре о разделе, но венецианцы не предприняли никаких действий, чтобы предотвратить или помешать Шамплитту и Вильярдуину. Только в 1206 или 1207 году венецианский флот под командованием Премарини и сына дожа Энрико Дандоло прибыл в Пелопоннес и захватил Метони вместе с Корони. Венеция и Ахайское княжество быстро пришли к соглашению, признав владения друг друга в Сапиенцком договоре (1209). Корони был укреплен, а Метони был, в то время, оставлен без стен. В двух местных епархиях были установлены римско-католические епископы, которые оба были суфраганами латинского архиепископа Патры; а в 1212 году папа поместил латинское архиепископа Модона под свою личную защиту. Под венецианским правлением город пережил зенит, став важным центром торговли с Египтом и Левантом, наслаждаясь большим процветанием. Метони стал важным пунктом остановки на маршруте между Венецией и Святой Землей, и многие описания его сохранились в рассказах паломников. К второй половине XIV века население города было смесью греков, евреев, албанцев и латинов.
The Republic of Venice had its eye on Methoni (Modon) since the 12th century, due to its location on the route from Venice to the Eastern markets. In 1125, they launched an attack against pirates based at Methoni, who had captured some Venetian traders on their way home from the east. In the mid 12th century, the Muslim traveller and geographer al Idrisi mentioned Methoni as a fortified town with a citadel. At the time of the fall of Constantinople to the Fourth Crusade, one of the Crusaders, Geoffrey of Villehardouin, was shipwrecked near Methoni, and he spent the winter of 1204/5 there. He came into contact with a local Greek magnate—identified by some scholars with a certain John Kantakouzenos—and aided him in subduing much of the region. Villehardouin's sojourn there was brief, however, since the Greek magnate died, and his son and successor turned against Villehardouin, who was forced to flee Messenia, and made for the Argolid, where a Crusader army under Boniface of Montferrat had arrived. From there, Villehardouin and another Crusader, William of Champlitte, led the conquest of the Peloponnese from the local Greeks and the establishment of a Crusader principality, the Principality of Achaea. In the treaty of partition of the Byzantine Empire by the Crusaders, the Partitio Romaniae, most of the peninsula had been assigned to the Republic of Venice in the treaty of partition, but the Venetians did not take action to pre empt or hinder Champlitte and Villehardouin. It was not until 1206 or 1207 that a Venetian fleet under Premarini and the son of the Doge Enrico Dandolo arrived in the Peloponnese, and captured Methoni, along with Koroni. Venice and the Principality of Achaea quickly came to terms, recognizing each other's possessions in the Treaty of Sapienza (1209). Koroni was fortified, but Methoni was, for the time being, left without walls. Roman Catholic bishops were installed in the two local dioceses, who were both suffragans of the Latin Archbishopric of Patras; and in 1212 the Pope placed the Latin Bishopric of Modon under his personal protection. Under Venetian rule, the town experienced its zenith, becoming an important center for trade with Egypt and the Levant, enjoying great prosperity. Methoni became an important staging point on the route between Venice and the Holy Lands, and many descriptions of it survive in pilgrims' accounts. By the second half of the 14th century, the towns population was a mixture of Greeks, Jews, Albanians and Latins.
Османская эпоха
С османским завоеванием Морейского деспота город оказался под угрозой; христианские и еврейские беженцы из остальной части Пелопоннеса стекались к его стенам, в то время как турки совершали набеги на его окрестности. В 1499-1500 годах османские корабли совершили набег на город с моря, в то время как султан Баязид II лично прибыл, чтобы контролировать его осаду. Через 28 дней, 9 августа 1500 года, Метони пал. Жителей или убивали, или продавали в рабство. В 1532 году госпитальские рыцари ненадолго отбили крепость и ушли с 1 600 мусульманскими пленными. Затем султан Баязид вошел внутрь; он вошел и молился в франкской церкви, которую он превратил в мечеть, как это остается и по сей день. [Другие церкви были сожжены.] Они убивали жалких христиан. Говорят, что резня была настолько великой, что кровь в море покрылась красным пятном. Оттуда, после того, как Баязид помолился, он приказал привести перед собой всех метонийцев, захваченных живыми, молодых и старых. Он приказал казнить всех, кому было десять лет и старше; и так и произошло. Они собрали их головы и тела, соединили их и построили большую башню за пределами города, которую можно увидеть и сегодня. Это произошло в 1499 году. Венецианцы вернулись под командованием Франческо Морозини в 1686 году во время Мореанской войны. Вскоре после этого венецианская перепись населения перечисляет Метони только с 236 жителями, что свидетельствует об общей депопуляции региона в то время. Второй период венецианского правления длился до 1715 года, когда великий визирь Дамад Али-паша вторгся в Пелопоннес. Хотя укреплялся гарнизонами Наварино и Корони, которые бежали из своих крепостей, Метони быстро сдался, как только османская армия прибыла и начала осаду. Тем не менее, Великий Везир приказал своим войскам убить всех христиан в городе, и в результате многие решили обратиться на месте в ислам, чтобы спасти себя. После того, как османы отвоевали город, владельцам до 1684 года было разрешено претендовать на свою прежнюю собственность. Последовал период восстановления, особенно после 1725 года, когда город вновь стал центром торговли с османскими провинциями Северной Африки. В 1770 году во время Орловского восстания, поддержаного русскими, замок долгое время был осажден русскими под командованием князя Юрия Владимировича Долгорукова. Не в состоянии штурмовать замок, осада была преимущественно артиллерийскими дуэлями, пока турки и албанцы из внутренних районов Пелопоннеса не пришли на помощь гарнизону и не изгнали русских после ожесточенной битвы в мае 1770 года. Русские понесли большие потери и были вынуждены отказаться от большинства своих орудий. Они бежали на свою базу в Наварино, которую они также покинули вскоре после этого.
With the Ottoman conquest of the Despotate of the Morea, the town came under threat; Christian and Jewish refugees from the rest of the Peloponnese flocked to its walls, while the Turks raided its environs. In 1499–1500, Ottoman ships raided the town from the sea, while Sultan Bayezid II in person arrived to supervise its siege. After 28 days, on 9 August 1500, Methoni fell. The populace was either massacred or sold off as slaves. In 1532, the Knights Hospitaller briefly recaptured the fortress and left with reportedly 1,600 Muslim prisoners. Then Sultan Bayezid came inside; he entered and prayed in the Frankish church which he converted into a mosque, as it remains to the present day. [Other churches were burned.] They butchered the pitiable Christians. They say that the slaughter was so great that blood ran into the sea and stained it red. From there, after Bayezid had prayed, he ordered all Methonians captured alive, young and old, to be brought before him. He ordered the execution of all those who were ten years or older; and so it happened. They gathered their heads and bodies, put them together, and built a big tower outside the city, which can still be seen nowadays. This happened in 1499. The Venetians returned under Francesco Morosini in 1686 during the Morean War. A Venetian census shortly afterwards lists Methoni with only 236 inhabitants, indicative of the general depopulation of the region during that time. The second period of Venetian rule lasted until 1715, when the Grand Vizier Damad Ali Pasha invaded the Peloponnese. Although strengthened by the garrisons of Navarino and Koroni, who fled their fortresses, Methoni surrendered quickly once the Ottoman army arrived and began to besiege it. Nevertheless, the Grand Vizier ordered his troops to kill all Christians in the town, and as a result many chose to convert on the spot to Islam to save themselves. Following the Ottoman recapture of the town, the pre 1684 owners were allowed to claim their former property. A period of recovery followed, particularly after 1725, when the town once more became a hub of trade with the Ottoman provinces of North Africa. In 1770, during the Russian sponsored Orlov Revolt, the castle was besieged for a long time by the Russians under Prince Yuri Vladimirovich Dolgorukov. Unable to storm the castle, the siege was dominated by artillery duels until Turks and Albanians from the interior of the Peloponnese came to the aid of the garrison and drove away the Russians after a fierce battle in May 1770. The Russians suffered heavy casualties, and were forced to abandon most of their guns. They fled to their base in Navarino, which they also abandoned soon afterwards.
Греческая война за независимость
К моменту начала греческой войны за независимость в 1821 году город был населен турками, около 400 - 500 воинов, которые также владели большей частью земли в этом районе. За пределами городских стен этот район населялся почти исключительно греками. Когда в Греции вспыхнула революция, Метони был окружен вместе с Корони и Наварино. В июле 1821 года османскому флоту удалось обеспечить город, но не Наварино, который 8 августа капитулировал перед греками. Гарнизон Метони отправился им на помощь, но по пути был остановлен греческими повстанцами. После этого давление греков на Метони ослабло, и город оставался в руках османцев на протяжении всего конфликта, хотя и только благодаря частым снабжениям флота. Следовательно, город был одной из основных баз для экспедиции Ибрагима-паши Египта против греков в 1825 году. 8 октября 1828 года крепость сдалась французской экспедиции Мореи, а в 1833 году уходящие французы передали контроль над крепостью вновь созданному Королевству Греции.
By the time of the outbreak of the Greek War of Independence in 1821, the town was inhabited by Turks, some 400 to 500 fighting men, who also owned most of the land in the area. Outside the walls, the region was populated almost exclusively by Greeks. When the Greek revolution broke out, Methoni was put under siege, along with Koroni and Navarino. In July 1821, the Ottoman fleet succeeded in reprovisioning the town, but not Navarino, which on 8 August capitulated to the Greeks. The garrison of Methoni had set out to aid them, but were stopped by the Greek rebels en route. Thereafter, the Greek pressure on Methoni slackened, and the town remained in Ottoman hands throughout the conflict, albeit only thanks to frequent reprovisioning by the fleet. Consequently, the town was one of the main bases for Ibrahim Pasha of Egypt's expedition against the Greeks in 1825–28. The fortress surrendered to the French Morea Expedition on 8 October 1828, and in 1833 the departing French turned over its control to the newly established Kingdom of Greece.
Метони в искусстве и литературе
Одной из возможных интерпретаций "Молодого рыцаря в пейзаже" Витторе Карпаччо является венецианский патриций Марко Габриэль, который был ректором (губернатором) Метони во время османской осады в 1500 году. Его семья заказала бы картину в память о нем. Будучи единственным венецианцем, выжившим в осаде, он был обвинен в трусости; Османцы увезли его в Константинополь, где 4 ноября 1501 года он был обезглавлен. Примерно семьдесят лет спустя, после битвы при Лепанто (7 октября 1571 года), Мигель де Сервантес был взят в Метони в качестве пленника и некоторое время провел в турецкой башне. Возможно, он придумал несколько страниц "Дон Кихота" в то время. 10 августа 1806 года Франсуа Рене де Шатобриан высадился в Метони и начал свой Гранд-тур по Греции и Ближнему Востоку, отчет о котором он опубликовал в 1811 году как Itinéraire de Paris à Jérusalem (Путешествие из Парижа в Иерусалим).
One of the possible interpretations of Vittore Carpaccio's Young Knight in a Landscape identifies the knight as the Venetian patrician Marco Gabriel, who was rector (governor) of Methoni during the Ottoman siege of 1500. His family would have commissioned the painting as a tribute to his memory. Being the only Venetian survivor of the siege, he had been accused of cowardice; taken by the Ottomans to Constantinople, he was beheaded there on 4 November 1501. About seventy years later, after the Battle of Lepanto (7 October 1571), Miguel de Cervantes was taken to Methoni as a prisoner and spent some time in the Turkish tower. He might have conceived a few pages of the Don Quixote while there. On 10 August 1806, François René de Chateaubriand disembarked at Methoni and started his Grand Tour across Greece and the Middle East, an account of which he published in 1811 as the Itinéraire de Paris à Jérusalem (Itinerary from Paris to Jerusalem).
Транспортировка
Метони является южной конечной точкой греческой национальной дороги 9 (Patras Kyparissia Methoni). Другая дорога связывает Метони с Корони на востоке.
Methoni is the southern terminus of the Greek National Road 9 (Patras Kyparissia Methoni). Another road links Methoni with Koroni to its east.