Введение

Сенегальский раб Аюба Сулейман Диалло (17011773), также известный как Йов Бен Соломон, был известным мусульманским принцем-фулани из Западной Африки, который был похищен и переправлен в Америку во время торговли рабами в Атлантике, ранее владея и продавая рабов. Родившийся в Бунду, Сенегал (Западная Африка), мемуары Аюбы были опубликованы как один из самых ранних рабских рассказов, в книге Томаса Блуэта "Некоторые воспоминания о жизни Иова, сына Соломона, первосвященника Буонды в Африке; который был порабощен около двух лет в Мэриленде; и после того, как его привезли в Англию, он был освобожден и отправлен в свою родную землю в 1734 году. Однако эта версия не является первым лицом. Первое описание пленения Аюбы и ее возвращения домой можно найти в книге Франсиса Мура "Путешествия во внутренние части Африки".

Ранние годы

Аюба Сулейман Ибрагима Диалло родился около 1701 года в Бонду, Эфн Санжа, также называемом Бунду. Захватчики побрили головы Диалло и Лумейна, чтобы они выглядели как военнопленные, и, таким образом, якобы законно могли стать рабами, в отличие от их фактического состояния людей, захваченных в ходе похищения с целью продажи рабов для получения финансовой прибыли. Оба мужчины были проданы факторам Королевской Африканской Компании. Аюба впоследствии убедил капитана рабского судна, по имени Пайк, что они ранее встречались, когда сам Аюба продавал рабов. Он убедил Пайка в его высоком социальном статусе и объяснил, что его отец способен заплатить выкуп. Пайк дал Аюбе отпуск, чтобы она сообщила об этом семье Аюбы. Посланник был послан, но не вернулся вовремя. По приказу начальника Пайка, капитана Генри Ханта, двое пленных (Аюба и Лумейн) были отправлены через Атлантику в Аннаполис, штат Мэриленд, без дальнейших задержек. Здесь Диалло был доставлен другому агенту, Вачеллу Дентону. В это время его имя было изменено, и Диалло стал известен как Иов Бен Соломон, что является библейским переводом его первоначального имени.

В Америке

Аюба была затем куплена мистером Толси из Кент-Айленда, Мэриленд. Аюбу сначала привлекли к работе на табачных полях, но, будучи непригодным для такой работы, его поставили над скотом. В плену Аюба часто ходил в лес молиться. Однако после того, как его унизил ребенок во время молитвы, Аюба сбежал в 1731 году и был захвачен и заключен в тюрьму в окружном суде Кента. К сожалению, причины побега Аюбы не были поняты, пока не был найден африканский переводчик. Общаясь с ним, хозяин Аюбы выделил место для спокойной молитвы, когда раб вернулся. Именно в здании суда его обнаружил адвокат и англиканский священник Томас Блуетт из Общества распространения Евангелия, который путешествовал по делам. Адвокат был впечатлен способностью Аюбы писать на арабском языке. В повествовании Блюетт пишет следующее: После нашего разговора и знаков к нему, он написал линию или две перед нами, и когда он прочитал его, произнес слова Аллах и Мухаммад; по которым, и его отказ от стакана вина, мы предложили ему, мы поняли, что он был Мухаммад, но не могли представить, в какой стране он был, или как он туда попал; по его дружелюбной ношению и легкой позе его лица, мы могли понять, что он не был обычным рабом. Когда другой африканец, говорящий на языке волоф, языке соседней африканской этнической группы, смог перевести для него, тогда было обнаружено, что он был аристократическим. Ободренный обстоятельствами, Толси позволил Аюбе написать письмо на арабском языке в Африку, чтобы отправить его отцу. В конце концов письмо дошло до офиса Джеймса Оглторпа, директора Королевской африканской компании. После того, как письмо было подлинным, подтвержденным Джоном Ганьером, кафедрой арабского языка в Оксфордском университете, Оглторп купил Аюбу за 45 фунтов стерлингов.

В Англии

Согласно его собственному рассказу, Оглторп был тронут чувством, услышав о страданиях, которые пережила Аюба. Оглторп купил Аюбу и отправил его в офис Королевской африканской компании в Лондоне. Блюетт и Аюба отправились в Англию в 1733 году. Во время путешествия Аюба научилась общаться на английском языке. Как бы эмоционально ни колебался Оглторп, как утверждалось в его письмах, он не был настолько добросовестным, чтобы оставить инструкции в лондонском офисе RAC относительно того, что делать с Аюбой по прибытии в конце апреля 1733 года. Капитан Генри Хант (или, возможно, его брат, Уильям Хант), один из первых, кто отвечал за порабощение Аюбы, устроил его в провинции. Но Аюба услышал слухи, что Хант планирует продать его торговцам, которые утверждали, что они доставят его домой. Аюба, опасаясь еще большей хитрости, связался с Блуеттом и другими мужчинами, которых он встретил по пути в Лондон. Блюетт отвез Аюбу в свой дом в Чешунте, Хертфордшир, и пообещал не продавать его, не сообщив ему. RAC, следуя приказам Оглторпа, частично из-за настойчивых запросов заинтересованных людей в Лондоне, впоследствии оплатил все расходы и цену покупки облигации для Аюбы. Аюба снова умолял Блуэта, объяснив, что ничто из этого не гарантировало, что он не будет порабощен снова. По словам Блуетта, все вовлеченные в это дело люди пообещали, что не продадут Аюбу в рабство, поэтому, хотя, предположительно, Аюба не подвергалась никакой угрозе, Блуетт и другие сочувствующие заплатили "пятьдесят девять фунтов, шесть шиллингов и одиннадцать пени полпенни" просто для того, чтобы облегчить беспокойство Аюбы. Англичане в Лондоне и окрестных провинциях, которые встретили Аюбу, собрали деньги, чтобы его "свобода в форме", официальный документ, сделанный и запечатанный RAC. Блюетт объяснил, что "ум Джобса теперь совершенно легкий", он мог общаться с элитой Лондона, получая много подарков и новых друзей, а также оказывать услугу Гансу Слоуну благодаря его недавно приобретенной способности переводить арабский на английский. Его служба Хансу Слоуну включала организацию коллекции арабских рукописей в Британском музее. В Англии Аюба был в компании многих других видных людей, включая королевскую семью и Джона Монтегу, 2-го герцога Монтегу и его жену Мэри, герцогиню Монтегу, что привело к тому, что он был введен в общество Spalding Gentlemen. Хотя в Англии, Аюба продолжал регулярно молиться и соблюдать свои исламские верования. Говорят, что он копировал Коран вручную три раза наизусть. Однако его знакомые старались обратить его в христианство, подарив ему арабский перевод Нового Завета. Аюба уже был знаком с христианской системой верований, соглашался с ролью Иисуса как пророка, но опровергал концепцию святой Троицы. Он считал, что его монотеистическое представление о религии несовместимо с христианской верой в "отца", "сына" и "святого духа". Он обнаружил, что слово "тройка" не упоминается в Новом Завете. Он также советовал не придавать человеческим изображениям имя Бога, и по этой причине проявлял особое презрение к римскому католицизму и тому, что он считал его характерным поклонением идолам. В июле 1734 года Аюба свободно вернулся в Гамбию, а позже вернулся на родину. О том, что Блюетт вспоминает: "В конце июля прошлого года он сел на борт одного из судов Африканской компании, направляясь в Гамбию, где, как мы надеемся, он благополучно прибыл, к великой радости его друзей и чести английской нации. Однако Аюба обнаружил, что его отец умер, а одна из его жен, полагая, что Аюба погиб, вышла замуж за другого. Его родина была опустошена войной, но, будучи богатым человеком, он смог вернуть свой старый образ жизни, включая порабощение своих сограждан-африканцев. Его мемуары были опубликованы издательством Bluett на английском и французском языках. Аюба была крайне редким исключением в работорговле. Благодаря своему образованию и финансовым способностям, он смог законно избежать трудности рабства и вернуться домой в Африку. Однако позднее Аюба столкнулся с трудностями. В июне 1736 года он был заключен в тюрьму или содержался под стражей как условно-досрочный заключенный французами. Аюба, возможно, был мишенью французов из-за его союзов с англичанами. Французы держали его, возможно, год, когда местные соотечественники Аюбы добились его освобождения. Позже он отправил письма в Лондонский RAC, чтобы получить транзит, чтобы посетить Лондон, но эта просьба была отклонена. Аюба продолжал ...

Портрет

Портрет Диалло в традиционной западноафриканской одежде, написанный Уильямом Хоаром из Бат, был написан в 1733 году. Ранее известная только по отпечаткам, оригинальная картина была приобретена Управлением музеев Катара (QMA) в Christie's в ноябре 2009 года. Правительство Великобритании ввело временный запрет на экспорт из-за его важности для британской истории и культуры. Национальная портретная галерея Лондона призвала собрать 554 937 фунтов стерлингов, чтобы предотвратить ее экспорт. Большая часть этих денег была предоставлена Фондом лотереи наследия и Фондом искусств, а галерея запустила общественный призыв к оставшимся 100 000 фунтов стерлингов. Деньги были собраны для покупки работы, но QMA согласилась одолжить ее вместо этого.