Введение
Оят - река в Бабаевском районе Вологодской области и Подпорожском и Лодинопольском районах Ленинградской области России, крупный левый приток Свира (бассейн Ладожского озера). Источником Оята является озеро Чаймозеро в западной части Бабаевского района. Оят течет на северо-запад и входит в Ленинградскую область. В деревне Шандовичи она поворачивает на север. Вверх по течению от села Винницы Оят принимает Тукшу с правой стороны и резко поворачивает на юго-запад. Входит в Лодейнопольский район и в селе Алекховщина поворачивает на северо-запад. Устье Оята находится в селе Доможилово. Большая часть долины Оята в Ленинградской области населена. Бассейн дренажа Оята включает южную часть Подпорожского и Лодейнопольского районов, районы на западе Вытегорского и Бабаевского районов Вологодской области, а также небольшие районы на севере Тихвинского района Ленинградской области. В бассейне Оят много озер, самым большим из которых является озеро Савозеро.
The source of the Oyat is Lake Chaymozero in the western part of Babayevsky District. The Oyat flows to the northwest and enters Leningrad Oblast. In the village of Shandovichi it turns north. Upstream of the selo of Vinnitsy the Oyat accepts the Tuksha from the right and sharply turns southwest. It enters Lodeynopolsky District and in the selo of Alekhovshchina turns northwest. The mouth of the Oyat is located in the selo of Domozhilovo. Much of the valley of the Oyat in Leningrad oblast is populated. The drainage basin of the Oyat includes the southern parta of Podporozhsky and Lodeynopolsky Districts, the areas in the west of Vytegorsky and Babayevsky Districts of Vologda Oblast, as well as minor areas in the north of Tikhvinsky District of Leningrad Oblast. There are many lakes in the basin of the Oyat, the biggest of them being Lake Savozero.
История
С начала первого тысячелетия регион был населен финно-угорским населением. Археологические раскопки захоронений X века показывают полное преобладание традиций балтийского финского населения рек Оят и Малая Оят. Особенности традиции включают в себя обертывание сожженных костей и умерших в березовую кору и посыпание сверху обжиженными костями. Оят также является областью древних славянских поселений. Тервенский Погост (Тервеничи) упоминается уже в летописях 1137 года.