Введение
Польская писательница, переводчица, эсперантистка и жертва Холокоста Лидия Заменгоф (; 29 января 19041942) была еврейской польской писательницей, издательницей, переводчицей и младшей дочерью Клары (Силберник) и Л. Л. Заменгофа, создателя эсперанто. Она была активным пропагандистом эсперанто, а также гомаранизма, формы религиозного гуманизма, впервые определенного ее отцом. Около 1925 года она стала членом веры бахаи. В конце 1937 года она уехала в Соединенные Штаты, чтобы преподавать ту религию, а также эсперанто. В декабре 1938 года она вернулась в Польшу, где продолжала преподавать и переводить многие писания бахаи. Она была убита в лагере смерти Треблинка во время Холокоста.
Lidia Zamenhof (; 29 January 1904–1942) was a Jewish Polish writer, publisher, translator and the youngest daughter of Klara (Silbernik) and L. L. Zamenhof, the creator of Esperanto. She was an active promoter of Esperanto as well as of Homaranismo, a form of religious humanism first defined by her father. Around 1925 she became a member of the Baháʼí Faith. In late 1937 she went to the United States to teach that religion as well as Esperanto. In December 1938 she returned to Poland, where she continued to teach and translated many Baháʼí writings. ֿShe was murdered at the Treblinka extermination camp during the Holocaust.
Жизнь
Лидия Заменгоф выучила эсперанто в девятилетнем возрасте. В четырнадцать лет она переводила польскую литературу; ее первые публикации появились несколько лет спустя. Окончив в 1925 году юридические исследования в университете, она полностью посвятила себя работе для эсперанто. В том же году во время 17-го Всемирного конгресса эсперанто в 1925 году в Женеве она познакомилась с верой бахаи. Лидия Заменгоф стала секретарем гомаристического общества эсперанто Конкорд в Варшаве и часто организовывала выступления и курсы. Начиная с Венского Всемирного конгресса эсперанто в 1924 году, она посещала почти каждый Всемирный конгресс (она пропустила Универсальный конгресс 1938 года в Англии). Как преподаватель чешского метода обучения эсперанто она совершила много рекламных поездок и преподавала на многих курсах в разных странах. Она активно координировала свою работу со студенческим движением эсперанто в Международной студенческой лиге, в UEA, в Институте Чеш и в Бахаи. Кроме того, Лидия писала для журнала Literatura Mondo (в основном, исследования польской литературы), а также вносила свой вклад в Pola Esperantisto, La Praktiko, Heroldo de Esperanto и Enciklopedio de Esperanto. Ее перевод Quo Vadis Генрика Сиенкевича был опубликован в 1933 году и очень известен. В 1937 году она уехала в Соединенные Штаты на длительное пребывание. В декабре 1938 года ей пришлось покинуть Соединенные Штаты, потому что иммиграционная служба этой страны отказалась продлить ей визу туриста из-за ее якобы незаконного "оплачиваемого труда" преподавания эсперанто. Она отказалась от предложения о браке, которое могло бы позволить ей остаться или в конечном итоге стать гражданкой. После возвращения в Польшу, она путешествовала по стране, преподавая эсперанто и веру бахаи. В 1939 году, во время немецкой оккупации, её дом в Варшаве стал частью Варшавского гетто. Она была арестована по обвинению в том, что отправилась в Соединенные Штаты, чтобы распространять антинацистскую пропаганду, но через несколько месяцев она была освобождена и вернулась в свой родной город, где она и остальная часть ее семьи оставались в заключении. Там она старалась помочь другим получить лекарства и еду. Польские эсперантисты несколько раз предлагали ей помощь и побег, но она каждый раз отказывалась. Одному поляку, известному эсперантисту Йозефу Арсеннику, который несколько раз предлагал ей убежище, она объяснила: "Вы и ваша семья можете потерять свою жизнь, потому что тот, кто прячет еврея, погибает вместе с евреем, которого обнаружат". Еще одному она объяснила в своем последнем известном письме: "Не думай подвергать себя опасности; я знаю, что я должна умереть, но я чувствую, что мой долг - остаться со своим народом. Дай Бог, чтобы из наших страданий вышел лучший мир. Я верю в Бога. Я бахаист и умру бахаистом. Все в Его руках". В конце концов, она была затащена в массовом транспорте, направлявшемся в лагерь смерти в Треблинке в ходе Гроссакции Варшавы. Она была убита там где-то после лета 1942 года.
Мемориал
В память и в честь нее в 1995 году в Мемориальном музее Холокоста в Вашингтоне, округ Колумбия, была проведена встреча. На ней было обращено внимание на усилия эсперантистов по спасению преследуемых евреев во время Второй мировой войны.
Драма
Документальная драма "Ни вивос!" (Мы будем жить!) Джулиан Модест изображает судьбу семьи Заменгофа в Варшавском гетто.