Эсперанто: История создания и развития

Введение

Л. Л. Заменгоф разработал эсперанто в 1870-х и 1880-х годах. Unua Libro, первая публикация, посвященная языку, появилась в 1887 году. С тех пор число владеющих эсперанто постепенно росло, в основном без поддержки правительств и международных организаций. В некоторых случаях его использование запрещалось или подвергалось другим формам подавления.

Стандартизированный идиш

Около 1880 года, находясь в Москве и примерно одновременно с работой над эсперанто, Заменгоф предпринял неудачную попытку стандартизировать идиш, основываясь на его родном белостокском (северо-восточном) диалекте, в качестве объединяющего языка для евреев Российской империи. Он даже использовал латинский алфавит с буквами ć, h́, ś, ź (такими же, как в ранних черновиках эсперанто, впоследствии ĉ, ĥ, ŝ, ĵ) и ě для обозначения безударного гласного. Однако он пришел к выводу, что у этого проекта нет будущего, и отказался от него, посвятив себя эсперанто как объединяющему языку для всего человечества. Пол Векслер предположил, что эсперанто – это не произвольная смесь основных европейских языков, а латинизированная релексификация идиша, родного языка его создателя. Эта модель, как правило, не находит поддержки у большинства лингвистов.

Развитие языка до публикации

Заменгоф позже сказал, что с детства мечтал о всемирном языке. Сначала он рассматривал возможность возрождения латыни, но после изучения её в школе пришёл к выводу, что она слишком сложна, чтобы служить общепринятым средством международного общения. Изучив английский язык, он понял, что спряжения глаголов необязательны и что грамматические системы могут быть гораздо проще, чем он предполагал. Проблема большого словарного запаса оставалась нерешённой, пока он не обратил внимание на две русские вывески: «Швейцарская» (švejtsarskaja, комната привратника – от «швейцар» švejtsar, привратник) и «Кондитерская» (konditerskaja, кондитерская лавка – от «кондитер» konditer, кондитер). Тогда он осознал, что разумное использование аффиксов может значительно сократить количество корневых слов, необходимых для общения. Он решил брать словарный запас из романских и германских языков, которые наиболее широко преподавались в школах по всему миру и, следовательно, были бы узнаваемы для наибольшего числа людей. Заменгоф преподавал раннюю версию языка своим одноклассникам в гимназии. Затем в течение нескольких лет он работал над переводами и поэзией, чтобы усовершенствовать своё творение. В 1895 году он писал: «Я работал шесть лет, совершенствуя и испытывая язык, хотя ещё в 1878 году мне казалось, что он уже полностью готов». Когда он был готов к публикации, царская цензура запретила её. Оказавшись в затруднительном положении, он посвятил время переводу таких произведений, как Библия и Шекспир. Эта вынужденная задержка привела к дальнейшему улучшению. В июле 1887 года он опубликовал свою «Unua Libro» (Первую книгу) – базовое введение в язык. По сути, это был язык, на котором говорят и сегодня.

Unua Libro к Булонской декларации (1887-1905)

Unua Libro был опубликован в 1887 году. Вначале движение росло главным образом в Российской империи и Восточной Европе, но вскоре распространилось в Западной Европе и за её пределы: в Аргентину в 1889 году; в Канаду в 1901 году; в Алжир, Чили, Японию, Мексику и Перу в 1903 году; в Тунис в 1904 году; и в Австралию, Соединенные Штаты, Гвинею, Индокитай, Новую Зеландию, Тонкин и Уругвай в 1905 году. В первые годы эсперанто использовался преимущественно в публикациях Заменгофа и первых последователей, таких как Антони Грабовски, в обширной переписке (в основном ныне утерянной), в журнале La Esperantisto, издававшемся с 1889 по 1895 год, и лишь изредка при личных встречах. В 1894 году под давлением Вильгельма Трампетера, издателя журнала La Esperantisto, и некоторых других ведущих пользователей, Заменгоф с неохотой предложил радикальную реформу для голосования читателями. Он предложил сократить алфавит до 22 букв (путем исключения букв с диакритическими знаками и большинства соответствующих звуков), изменить окончание множественного числа на i, использовать позитивный падеж вместо окончания n, упразднить различие между прилагательными и наречиями, сократить количество причастий с шести до двух и заменить таблицу коррелятивов более латинскими словами или фразами. Эти реформы были подавляющим большинством отвергнуты, однако некоторые из них были восприняты в последующих реформах (таких как Идо) и критике языка. В последующее десятилетие эсперанто распространился в Западной Европе, особенно во Франции. К 1905 году издавалось уже 27 журналов (Auld 1988). В 1904 году была проведена небольшая международная конференция, которая привела к первому всемирному конгрессу в августе 1905 года в Булонь-сюр-Мер, Франция. В нём приняли участие 688 эсперантистов из 20 стран. На этом конгрессе Заменгоф официально сложил с себя обязанности руководителя движения эсперанто, поскольку не хотел, чтобы личные предубеждения против него (или антисемитизм) препятствовали развитию языка. Он предложил декларацию об основополагающих принципах движения эсперанто, которую участники конгресса одобрили.

Unua Libro was published in 1887. At first the movement grew most in the Russian empire and eastern Europe, but soon spread to western Europe and beyond: to Argentina in 1889; to Canada in 1901; to Algeria, Chile, Japan, Mexico, and Peru in 1903; to Tunisia in 1904; and to Australia, the United States, Guinea, Indochina, New Zealand, Tonkin, and Uruguay in 1905. In its first years Esperanto was used mainly in publications by Zamenhof and early adopters like Antoni Grabowski, in extensive correspondence (mostly now lost), in the magazine La Esperantisto, published from 1889 to 1895 and only occasionally in personal encounters. In 1894, under pressure from Wilhelm Trompeter, the publisher of the magazine La Esperantisto, and some other leading users, Zamenhof reluctantly put forward a radical reform to be voted on by readers. He proposed the reduction of the alphabet to 22 letters (by eliminating the accented letters and most of their sounds), the change of the plural to i, the use of a positional accusative instead of the ending n, the removal of the distinction between adjectives and adverbs, the reduction of the number of participles from six to two, and the replacement of the table of correlatives with more Latinate words or phrases. These reforms were overwhelmingly rejected, but some were picked up in subsequent reforms (such as Ido) and criticisms of the language. In the following decade Esperanto spread into western Europe, especially France. By 1905 there were already 27 magazines being published (Auld 1988). A small international conference was held in 1904, leading to the first world congress in August 1905 in Boulogne sur Mer, France. There were 688 Esperanto speakers present from 20 nationalities. At this congress, Zamenhof officially resigned his leadership of the Esperanto movement, as he did not want personal prejudice against himself (or anti Semitism) to hinder the progress of the language. He proposed a declaration on founding principles of the Esperanto movement, which the attendees of the congress endorsed.

Булонская декларация (1905 г. по настоящее время)

Всемирные конгрессы проводятся ежегодно с 1905 года, за исключением периодов двух мировых войн. В автономной территории Нейтральный Морснет, расположенной между Бельгией и Германией, значительная часть небольшого и многонационального населения говорила на эсперанто. Существовало предложение сделать эсперанто официальным языком. В 1908 году он был принят наряду с нидерландским, немецким и французским. В Свободном городе Данциге также действовала крупная группа эсперантистов во главе с Анной Тушински. В начале 1920-х годов для эсперанто появилась значительная возможность, когда иранская делегация в Лиге Наций предложила принять его для использования в международных отношениях, основываясь на докладе Нитобе Иназо, официального делегата Лиги Наций, представленном на 13-м Всемирном конгрессе эсперанто в Праге. Десять делегатов поддержали предложение, лишь один высказался против – французский делегат Габриэль Ано, который воспользовался правом вето Совета Франции, чтобы сорвать все попытки Лиги признать эсперанто, начиная с первого голосования 18 декабря 1920 года и в течение последующих трех лет. Ано не нравилось, что французский язык теряет свои позиции как международного, и он рассматривал эсперанто как угрозу. Однако два года спустя Лига рекомендовала государствам-членам включить эсперанто в образовательные программы. Франция ответила запретом на преподавание эсперанто во французских школах и университетах. Французское министерство образования заявило, что принятие эсперанто приведет к "гибели французского и английского языков и снижению мирового литературного уровня". Тем не менее, многие считают 1920-е годы расцветом движения эсперанто. В 1941 году Советский Союз начал массовые аресты, депортации и убийства многих эсперантистов и членов их семей, опасаясь антинационалистического движения, но этому помешало нацистское вторжение. Гитлер писал в "Майн Кампф", что эсперанто был создан как универсальный язык для объединения еврейской диаспоры. Создание Национальной немецкой лиги эсперанто, свободной от евреев, не смогло успокоить нацистов. Во время Второй мировой войны преподавание эсперанто было запрещено в немецких лагерях для военнопленных. Эсперантистам иногда удавалось обойти запрет, убеждая охранников в том, что они преподают итальянский язык – язык ближайшего союзника Германии. В первые годы существования Советского Союза эсперанто получал некоторую государственную поддержку, и была создана официально признанная Советская ассоциация эсперанто. Однако в 1937 году Сталин изменил эту политику, и использование эсперанто было фактически запрещено до 1956 года, когда Франсиско Франко принял почетное покровительство Всемирного конгресса эсперанто в Мадриде. Холодная война, особенно в 1950-х и 1960-х годах, также оказала негативное влияние на движение эсперанто, поскольку обе стороны опасались, что его могут использовать для вражеской пропаганды. Однако в 1970-х годах язык пережил своего рода ренессанс и распространился в новые части мира, например, его популярность резко возросла в Иране в 1975 году. К 1991 году число африканских эсперантистов было достаточно велико для проведения общеафриканского конгресса. Язык продолжает распространяться, хотя он не признан официальным ни в одной стране и входит в государственную образовательную программу лишь нескольких стран. В 2022 году на станции Амундсен-Скотт на Южном полюсе был основан клуб эсперантистов, сделав Антарктиду последним континентом, где существуют организованные эсперантисты.

World congresses have been held every year since 1905, except during the two World Wars. The autonomous territory of Neutral Moresnet, between Belgium and Germany, had a sizable proportion of Esperanto speakers among its small and multiethnic population. There was a proposal to make Esperanto its official language. In 1908, it was eventually accepted alongside Dutch, German, and French. There was also a large Esperanto group led by Anna Tuschinski in the Free City of Danzig. In the early 1920s, a great opportunity seemed to arise for Esperanto when the Iranian delegation to the League of Nations proposed that it be adopted for use in international relations, following a report by Nitobe Inazō, an official delegate of League of Nations during the 13th World Congress of Esperanto in Prague. Ten delegates accepted the proposal with only one voice against, the French delegate, Gabriel Hanotaux, who employed France's Council veto privilege to squash all League attempts at the recognition of Esperanto, starting on the first vote on 18 December 1920 and continuing through the next three years. Hanotaux did not like how the French language was losing its position as the international language and saw Esperanto as a threat. However, two years later the League recommended that its member states include Esperanto in their educational curricula. The French retaliated by banning all instruction in Esperanto in French schools and universities. The French Ministry of Instruction said that acceptance of Esperanto would mean that "French and English would perish and that the literary standard of the world would be debased". Nonetheless, many people see the 1920s as the heyday of the Esperanto movement. In 1941, the Soviet Union started performing mass arrests, deportations, and killings of many Esperantists and their relatives for fear of an anti nationalistic movement, but it was interrupted by the Nazi invasion. Hitler wrote in Mein Kampf that Esperanto was created as a universal language to unite the Jewish diaspora. The creation of a Jew free National German Esperanto League was not enough to placate the Nazis. The teaching of Esperanto was not allowed in German prisoner of war camps during World War II. Esperantists sometimes were able to get around the ban by convincing guards that they were teaching Italian, the language of Germany's closest ally. In the early years of the Soviet Union, Esperanto was given a measure of government support, and an officially recognized Soviet Esperanto Association came into being. However, in 1937, Stalin reversed this policy and the use of Esperanto was effectively banned until 1956. with Francisco Franco accepting the honorary patronage of the Madrid World Esperanto Congress. The Cold War, especially in the 1950s and 1960s, put a damper on the Esperanto movement as well, as there were fears on both sides that Esperanto could be used for enemy propaganda. However, the language experienced something of a renaissance in the 1970s and spread to new parts of the world, such as its veritable explosion in popularity in Iran in 1975. By 1991 there were enough African Esperantists to warrant a pan African congress. The language continues to spread, although it is not officially recognised by any country, and is part of the state educational curriculum of only a few. In 2022 an Esperanto club was founded on the Amundsen–Scott South Pole Station making Antarctica the last continent with organized Esperantists.

Эволюция языка

Булонская декларация (1905) ограничила изменения в эсперанто. В этой декларации, среди прочего, говорилось, что основой языка должен оставаться *Fundamento de Esperanto* («Основание эсперанто», собрание ранних работ Заменгофа), который должен быть обязательным навсегда: никто не имеет права вносить в него изменения. В декларации также допускается выражать новые понятия по усмотрению говорящего, но рекомендуется делать это в соответствии с первоначальным стилем. Многие эсперантисты считают, что эта декларация, стабилизировавшая язык, является главной причиной того, что сообщество говорящих на эсперанто выросло за пределы уровней, достигнутых другими искусственными языками, и развило процветающую культуру. Другим искусственным языкам мешает развитие стабильного сообщества постоянная доработка. Кроме того, многие разработчики искусственных языков проявляли собственничество по отношению к своему творению и препятствовали внесению вклада другими. Одним из таких, в конечном итоге катастрофических, примеров был волапюк Шлейера. В отличие от этого, Заменгоф заявил, что «Эсперанто принадлежит эсперантистам», и отошел на второй план после публикации языка, позволив другим участвовать в его раннем развитии. Грамматическое описание в самых ранних книгах было несколько расплывчатым, поэтому со временем, в рамках, установленных первоначальным планом, сформировался консенсус в отношении употребления (под влиянием ответов Заменгофа на некоторые вопросы) (Auld 1988). Язык был удивительно стабилен даже до Булонской декларации; в первый год после публикации был сделан лишь один набор лексических изменений, а именно замена слов «когда», «тогда», «никогда», «иногда», «всегда» – *kian, tian, nenian, ian, ĉian* – на *kiam, tiam, neniam* и т. д., чтобы избежать путаницы с винительными формами слов *kia* «какой», *tia* «такой» и т. п. Таким образом, эсперанто достиг стабильности структуры и грамматики, подобной той, которой обладают естественные языки благодаря своим носителям и устоявшимся литературным традициям. Можно было выучить эсперанто, не опасаясь, что он изменится под ногами. Изменения могли и происходили в языке, но только при условии широкой народной поддержки; не существовало центрального органа, произвольно вносящего изменения, как это было с волапуком и некоторыми другими языками. Современное употребление эсперанто может фактически отличаться от того, что было изначально описано в *Fundamento*, хотя различия в основном семантические (связанные с изменением значения слов), а не грамматические или фонологические. Яркий пример – перевод фразы «Мне нравится этот», приведенный в образцовых примерах в основной статье об эсперанто. Согласно *Fundamento*, *Mi ŝatas ĉi tiun* на самом деле означало бы «Я уважаю этот». Традиционное употребление – *Tiu ĉi plaĉas al mi* (буквально «этот мне нравится»), которое отражает структуру большинства европейских языков (французский *celui ci me plaît*, испанский *éste me gusta*, русский «это мне нравится», немецкий *Das gefällt mir*, итальянский *mi piace*). Однако оригинальный вариант *Ĉi tiu plaĉas al mi* продолжает широко использоваться. Подробнее о более поздних изменениях в языке см. статью «Современная эволюция эсперанто».

The Declaration of Boulogne (1905) limited changes to Esperanto. That declaration stated, among other things, that the basis of the language should remain the Fundamento de Esperanto ("Foundation of Esperanto", a group of early works by Zamenhof), which is to be binding forever: nobody has the right to make changes to it. The declaration also permits new concepts to be expressed as the speaker sees fit, but it recommends doing so in accordance with the original style. Many Esperantists believe this declaration stabilising the language is a major reason why the Esperanto speaker community grew beyond the levels attained by other constructed languages and has developed a flourishing culture. Other constructed languages have been hindered from developing a stable speaking community by continual tinkering. Also, many developers of constructed languages have been possessive of their creation and have worked to prevent others from contributing to the language. One such ultimately disastrous case was Schleyer's Volapük. In contrast, Zamenhof declared that "Esperanto belongs to the Esperantists", and moved to the background once the language was published, allowing others to share in the early development of the language. The grammatical description in the earliest books was somewhat vague, so a consensus on usage (influenced by Zamenhof's answers to some questions) developed over time within boundaries set by the initial outline (Auld 1988). Even before the Declaration of Boulogne, the language was remarkably stable; only one set of lexical changes were made in the first year after publication, namely changing "when", "then", "never", "sometimes", "always" from kian, tian, nenian, ian, ĉian to kiam, tiam, neniam etc., to avoid confusion with the accusative forms of kia "what sort of", tia "that sort of", etc. Thus Esperanto achieved a stability of structure and grammar similar to that which natural languages enjoy by virtue of their native speakers and established bodies of literature. One could learn Esperanto without having it move from underfoot. Changes could and did occur in the language, but only by acquiring widespread popular support; there was no central authority making arbitrary changes, as happened with Volapük and some other languages. Modern Esperanto usage may in fact depart from that originally described in the Fundamento, though the differences are largely semantic (involving changed meaning of words) rather than grammatical or phonological. The translation given for "I like this one", in the sample phrases in the main Esperanto article, offers a significant example. According to the Fundamento, Mi ŝatas ĉi tiun would in fact have meant "I esteem this one". The traditional usage is Tiu ĉi plaĉas al mi (literally, "this one is pleasing to me"), which reflects the phrasing of most European languages (French celui ci me plaît, Spanish éste me gusta, Russian это мне нравится [eto mnye nravitsya], German Das gefällt mir, Italian mi piace). However, the original Ĉi tiu plaĉas al mi continues to be commonly used. For later changes to the language, see Modern evolution of Esperanto.

Диалекты, проекты реформ и производные языки

Эсперанто не разделилось на региональные диалекты в результате естественного языкового использования. Это может быть связано с тем, что на нём общается как носители лишь небольшое меньшинство его пользователей. Однако, по крайней мере, три других фактора препятствуют возникновению диалектов, а именно: центростремительная сила «Фундамента», объединяющее влияние «Плена Вортаро» и его последователей, иллюстрирующих употребление из работ Заменгофа и ведущих писателей, и транснациональные амбиции самого языкового сообщества. Сленг и жаргон развились в некоторой степени, но эти особенности мешают универсальному общению – основной цели Эсперанто – и поэтому в целом избегаются. Однако в начале двадцатого века было предложено множество проектов реформ. Почти все эти «эсперантидо» оказались нежизнеспособными, но самый первый из них, Идо («потомство»), на протяжении нескольких лет имел значительный успех. Идо был предложен Делегацией по принятию международного вспомогательного языка в Париже в октябре 1907 года. Основными реформами были приведение алфавита, семантики и некоторых грамматических особенностей в большее соответствие с романскими языками, а также отмена согласования прилагательных и падежа винительного, за исключением случаев крайней необходимости. Поначалу ряд ведущих эсперантистов поддержали проект Идо, но движение застопорилось и пришло в упадок, сначала из-за случайной смерти одного из его главных сторонников, а затем, когда были предложены дальнейшие изменения. В настоящее время число говорящих на Идо оценивается от 250 до 5000 человек. Тем не менее, Идо оказался богатым источником словарного запаса Эсперанто. Некоторые более узконаправленные проекты реформ, затрагивающие лишь отдельные аспекты языка, приобрели небольшое число сторонников. Одним из них является риизм, который модифицирует язык, вводя немаркированную лексику и гендерно-нейтральные местоимения. Однако большинство этих проектов специфичны для отдельных национальностей (например, риизм возник среди англоговорящих), и лишь незначительные и постепенные реформы «снизу», обсуждаемые в предыдущем разделе, получили признание в сообществе Эсперанто. Эсперанто послужило источником вдохновения или оказало влияние на несколько более поздних конкурирующих языковых проектов, таких как Occidental (1922) и Novial (1928). Эти проекты всегда значительно уступали Эсперанто по популярности. В отличие от них, Interlingua (1951) значительно превзошла Идо по популярности, однако влияние Эсперанто на него практически отсутствует.

Esperanto has not fragmented into regional dialects through natural language use. This may be because it is the language of daily communication for only a small minority of its speakers. However at least three other factors work against dialects, namely the centripetal force of the Fundamento, the unifying influence of the Plena Vortaro and its successors, which exemplified usage from the works of Zamenhof and leading writers, and the transnational ambitions of the speech community itself. Slang and jargon have developed to some extent, but such features interfere with universal communication – the whole point of Esperanto – and so have generally been avoided. However, in the early twentieth century numerous reform projects were proposed. Almost all of these Esperantidos were stillborn, but the very first, Ido ("offspring"), had significant success for several years. Ido was proposed by the Delegation for the Adoption of an International Auxiliary Language in Paris in October 1907. Its main reforms were in bringing the alphabet, semantics, and some grammatical features into closer alignment with the Romance languages, as well as removal of adjectival agreement and the accusative case except when necessary. At first, a number of leading Esperantists put their support behind the Ido project, but the movement stagnated and declined, first with the accidental death of one of its main proponents and later as people proposed further changes, and the number of current speakers is estimated at between 250 and 5,000. However, Ido has proven to be a rich source of Esperanto vocabulary. Some more focused reform projects, affecting only a particular feature of the language, have gained a few adherents. One of these is riism, which modifies the language to incorporate non sexist language and gender neutral pronouns. However, most of these projects are specific to individual nationalities (riism from English speakers, for example), and the only changes that have gained acceptance in the Esperanto community have been the minor and gradual bottom up reforms discussed in the last section. Esperanto is credited with influencing or inspiring several later competing language projects, such as Occidental (1922) and Novial (1928). These always lagged far behind Esperanto in their popularity. By contrast, Interlingua (1951) has greatly surpassed Ido in terms of popularity. It shows little or no Esperanto influence, however.

Временная линия эсперанто

1859: Л. Л. Заменгоф, создатель эсперанто, родился в Белостоке, Россия (ныне Польша). 1873: Семья Заменгофа переехала в Варшаву. 1878: Заменгоф отметил завершение своего проекта универсального языка Lingwe Uniwersala вместе с друзьями из старших классов. 1879: Заменгоф поступил в медицинский институт в Москве. Его отец сжег его языковой проект, пока он был в отъезде. В то же время Шлейер опубликовал набросок Volapük, первого сконструированного международного вспомогательного языка, который приобрел некоторое количество носителей. Многие клубы Volapük позже перешли на эсперанто. 1881: Заменгоф вернулся в Варшаву, чтобы продолжить обучение в медицинском институте, и начал восстанавливать свой проект. 1887: Заменгоф женился. В июле, при финансовой поддержке жены, он опубликовал Unua Libro, первое издание, представляющее эсперанто, на русском языке. В том же году были опубликованы переводы на польский, немецкий и французский языки. 1888: Лев Толстой стал одним из первых сторонников. Заменгоф опубликовал Dua Libro, а также первое англоязычное издание Unua Libro, которое оказалось полным ошибок. 1889: Второе англоязычное издание Unua Libro было опубликовано в январе, переведенное Ричардом Х. Геогеганом, и стало стандартным английским переводом. Генри Филлипс-младший из Американского философского общества также перевел Unua Libro на английский язык. Первый том La Esperantisto был опубликован в сентябре. Язык начал называться эсперанто. 1894: Заменгоф, реагируя на давление, вынес на голосование радикальную реформу, но она была подавляющим большинством отвергнута. Эта версия эсперанто часто называется эсперанто 1894 года. 1895: Издание La Esperantisto прекратилось. Lingvo Internacia начало издаваться в декабре. 1901: Заменгоф опубликовал свои идеи об универсальной религии, основанной на философии Хиллеля Старшего. 1905: весной было опубликовано Fundamento de Esperanto. Первый Всемирный конгресс эсперанто состоялся в Булонь-сюр-Мер с участием 688 человек и полностью проводился на эсперанто. Булонская декларация была разработана и ратифицирована на конгрессе. 1906: Второй Всемирный конгресс эсперанто состоялся в Женеве, Швейцария, собрав 1200 участников. La Revuo начало издаваться. 1907: Двенадцать членов британского парламента выдвинули Заменгофа на Нобелевскую премию мира. В Лондоне был основан Ĉekbanko Esperantista (Эсперантистский чековый банк), использующий spesmilo, вспомогательную валюту эсперанто, основанную на золотом стандарте. Комитет, организованный Луи Кутура в Париже, предложил проект реформы Ido, который представлял значительную конкуренцию для эсперанто до Первой мировой войны. 1908: Гектор Ходлер, 19-летний швейцарский эсперантист, основал Всемирную ассоциацию эсперанто. 1909: В Барселоне была основана Международная ассоциация эсперантистов-железнодорожников. 1910-е годы: Эсперанто преподавалось в государственных школах в Республике Китай, Самосе и Македонии. 1910: 42 члена французского парламента выдвинули Заменгофа на Нобелевскую премию мира. 1914: Lingvo Internacia и La Revuo прекратили издание. 1917: Заменгоф умер во время Первой мировой войны. 1920: В Чехословакии начало издаваться первое эсперанто-журнальное издание для слепых, Aŭroro. Оно издается до сих пор. 1921: Французская академия наук рекомендовала использовать эсперанто для международного научного общения. 1922: Эсперанто было запрещено во французских школах. 1924: Лига Наций рекомендовала государствам-членам внедрить эсперанто в качестве вспомогательного языка. 1920-е годы: офисы бразильского Министерства образования использовали эсперанто для своей международной переписки. Лу Сюнь, основатель современной китайской литературы, стал сторонником эсперанто. Монтагу К. Батлер первым воспитал детей, говорящих на эсперанто. 1933/34: Реорганизация международного (нейтрального) движения эсперанто под названием UEA. 1934: Энциклопедия эсперанто впервые была опубликована в Будапеште. 1935: Калочаи и Варингиен опубликовали влиятельную работу Plena Gramatiko de Esperanto (Полная грамматика эсперанто). Эсперанто и другие плановые языки де-факто были запрещены в нацистской Германии в мае. 1936: Все эсперанто-организации в нацистской Германии были запрещены в июне путем запрета UEA и SAT в июне Генрихом Гиммлером. 1937: Лидеры организации эсперанто в Советском Союзе были арестованы; деятельность по эсперанто стала невозможной. 1938: Была основана Всемирная организация эсперанто молодежи TEJO. 1939–1945: Во время Второй мировой войны многие страны были оккупированы Германией и Советским Союзом, где эсперанто-организации часто были запрещены или деятельность по эсперанто была ограничена иным образом. 1948: Ассоциация железнодорожников была восстановлена как IFEF, Internacia Fervojista Esperanto Federacio (Международная федерация эсперантистов-железнодорожников) для содействия использованию эсперанто в управлении железными дорогами мира (пока что Евразии). 1954: ЮНЕСКО установила консультативные отношения с Всемирной ассоциацией эсперанто. 1966: Предшественник Pasporta Servo был запущен в Аргентине. Pasporta Servo — это глобальная сеть эсперантистов, которые принимают эсперантистов, путешествующих по их странам. 1967: Иштван Немере основал Renkontiĝo de Esperanto Familioj, первую организацию для эсперанто-говорящих семей. 1975: Движение эсперанто распространилось на Иран, где три тысячи человек изучали язык в Тегеране. 1980: На Международном молодежном конгрессе (Internacia Junulara Kongreso) в Рауме, Финляндия, была ратифицирована Манифест Раумы, выражающая точку зрения многих в движении эсперанто, что эсперанто является самоцелью. 1985: ЮНЕСКО призвала государства-члены ООН добавить эсперанто в учебные программы своих школ. 1987: 6000 эсперантистов посетили 72-й Всемирный конгресс эсперанто в Варшаве, отмечая столетие эсперанто. 1991: В Ломе, Того, состоялся первый общеафриканский конгресс эсперанто. 1992: PEN International приняла эсперанто-секцию. 1999: Эсперанто-поэт Уильям Олд был номинирован на Нобелевскую премию по литературе. 2001: Был запущен проект Vikipedio (Эсперанто Википедия), в результате чего была создана первая общая энциклопедия, написанная на сконструированном языке. В настоящее время это один из самых популярных веб-сайтов на эсперанто. 2004: Партия Europe–Democracy–Esperanto (E°D°E°) участвовала в выборах в Европейский парламент во Франции, на платформе сделать эсперанто вторым языком всех государств-членов ЕС, получив 0,15% голосов. 2007: Израиль выпустил почтовую марку в честь 120-летия эсперанто (1887–2007). Изображение Заменгофа было разработано в тексте, описывающем его жизнь, воспроизведенном из статьи Википедии об эсперанто. В углу вкладки изображен флаг движения эсперанто. 2009: Сенат Бразилии принял законопроект, который сделает эсперанто факультативным предметом в учебных программах государственных школ. По состоянию на 2010 год законопроект еще не был принят Палатой депутатов. 2015: 100-й Всемирный конгресс эсперанто состоялся в Лилле, Франция. Duolingo запустил свою эсперанто-программу. 2017: Был запущен Amikumu, приложение, которое связывает эсперантистов с другими местными эсперантистами по всему миру.

1859: L. L. Zamenhof, the creator of Esperanto, is born in Białystok, Russia (now Poland). 1873: The Zamenhof family moves to Warsaw. 1878: Zamenhof celebrates the completion of his universal language project, Lingwe Uniwersala, with high school friends. 1879: Zamenhof attends medical school in Moscow. His father burns his language project while he's away. Meanwhile Schleyer publishes a sketch of Volapük, the first constructed international auxiliary language to acquire a number of speakers. Many Volapük clubs will later switch to Esperanto. 1881: Zamenhof returns to Warsaw to continue medical school, and starts to recreate his project. 1887: Zamenhof marries. In July, with his wife's financial help, he publishes Unua Libro, the first publication introducing Esperanto, in Russian. Polish, German, and French translations are published later that year. 1888: Leo Tolstoy becomes an early supporter. Zamenhof publishes Dua Libro, as well as the first English language edition of Unua Libro, which proved to be filled with errors. 1889: The second English language edition of Unua Libro is published in January, translated by Richard H. Geoghegan, and becomes the standard English translation. Henry Phillips, Jr., of the American Philosophical Society, also translates Unua Libro into English. The first volume of La Esperantisto is published in September. The language begins to be called Esperanto. 1894: Zamenhof, reacting to pressure, puts a radical reform to a vote, but it is overwhelmingly rejected. That version of Esperanto is often referred to as Esperanto 1894. 1895: La Esperantisto ceases publication. Lingvo Internacia begins publication in December. 1901: Zamenhof publishes his ideas on a universal religion, based on the philosophy of Hillel the Elder. 1905: Fundamento de Esperanto is published in the spring. The first World Esperanto Congress is held in Boulogne sur Mer, with 688 participants and conducted entirely in Esperanto. The Declaration of Boulogne is drafted and ratified at the congress. 1906: The second World Esperanto Congress is held in Geneva, Switzerland, drawing 1200 participants. La Revuo begins publication. 1907: Twelve members of the British parliament nominate Zamenhof for the Nobel Peace Prize. The Ĉekbanko Esperantista (Esperantist Checking Bank) is founded in London, using the spesmilo, an auxiliary Esperanto currency based on the gold standard. A committee organised by Louis Couturat in Paris proposes the Ido reform project, which provides significant competition for Esperanto until the First World War. 1908: The Universal Esperanto Association is founded by Hector Hodler, a 19 year old Swiss Esperantist. 1909: The International Association of Esperantist Railway Workers is founded in Barcelona. 1910s: Esperanto is taught in state schools in the Republic of China, Samos, and Macedonia. 1910: 42 members of the French parliament nominate Zamenhof for the Nobel Peace Prize. 1914: Lingvo Internacia and La Revuo cease publication. 1917: Zamenhof dies during World War I. 1920: The first Esperanto magazine for the blind, Aŭroro, begins publishing in then Czechoslovakia. It's still in print today. 1921: The French Academy of the Sciences recommends using Esperanto for international scientific communication. 1922: Esperanto is banned from French schools. 1924: The League of Nations recommends that member states implement Esperanto as an auxiliary language. 1920s: Offices of the Brazilian Ministry of Education use Esperanto for their international correspondence. Lu Xun, the founder of modern Chinese literature, becomes a supporter of Esperanto. Montagu C. Butler is the first to raise Esperanto speaking children. 1933/34: Reorganisation of the international (neutral) Esperanto movement, under the name UEA. 1934: Encyclopedia of Esperanto first published in Budapest. 1935: Kalocsay and Waringhien publish the influential Plena Gramatiko de Esperanto (Complete Grammar of Esperanto). Esperanto and other planned languages de facto prohibited in Nazi Germany in May. 1936: All Esperanto organisations in Nazi Germany prohibited in June through the prohibition of the UEA and SAT in June by Heinrich Himmler. 1937: Leaders of the Esperanto organisation in the Soviet Union arrested; Esperanto activities made impossible. 1938: The World Esperanto Youth Organisation TEJO is founded. 1939–1945: In World War II many countries are occupied by Germany and the Soviet Union, where Esperanto organisations often were prohibited or Esperanto activities were limited in other ways. 1948: The railway workers' association is refounded as IFEF, the Internacia Fervojista Esperanto Federacio (International Railway Workers' Esperanto Federation) to foster the use of Esperanto in the administration of the railroads of the world (so far, of Eurasia). 1954: UNESCO establishes consultative relations with the Universal Esperanto Association. 1966: The precursor to Pasporta Servo is launched in Argentina. Pasporta Servo is a global network of Esperanto speakers who host Esperantists traveling through their countries. 1967: István Nemere founds the Renkontiĝo de Esperanto Familioj, the first organisation for Esperanto speaking families. 1975: The Esperanto movement spreads to Iran, with three thousand learning the language in Tehran. 1980: The Internacia Junulara Kongreso (International Youth Congress) in Rauma, Finland ratify the Manifesto of Rauma, articulating the view of many in the Esperanto movement that Esperanto is a goal in itself. 1985: UNESCO encourages UN member states to add Esperanto to their school curricula. 1987: 6000 Esperantists attend the 72nd World Esperanto Congress in Warsaw, marking Esperanto's centennial. 1991: The first pan African Esperanto Conference is held in Lomé, Togo. 1992: PEN International accepts an Esperanto section. 1999: The Esperanto poet William Auld is nominated for the Nobel Prize in Literature. 2001: The Vikipedio project (Esperanto Wikipedia) is launched, resulting in the first general encyclopedia written in a constructed language. It is now one of the most popular websites in Esperanto. 2004: The Europe–Democracy–Esperanto party (E°D°E°) contests the European Parliament elections in France, on a platform of making Esperanto the second language of all EU member states, taking 0.15% of the vote. 2007: Israel issues a stamp to commemorate 120 years of Esperanto (1887–2007). An image of Zamenhof is designed in a text describing his life, reproduced from the Wikipedia article on Esperanto. The corner of the tab shows the flag of the Esperanto movement. 2009: The Senate of Brazil passed a bill which would make Esperanto an optional part of the curriculum in its state schools. As of 2010 the bill has not yet been passed by the Chamber of Deputies. 2015: The 100th World Esperanto Congress is held in Lille, France. Duolingo launches its Esperanto program. 2017: Amikumu is launched, an app connecting Esperantists with other local Esperantists throughout the world.