Введение

Обзор архитектуры в Бенгальском регионе Южной Азии Архитектура Бенгалии, которая включает в себя современную страну Бангладеш и индийские штаты Западная Бенгалия, Трипура и долину Барак в Ассаме, имеет долгую и богатую историю, сочетая местные элементы с индийского субконтинента с влияниями из разных частей мира. Бенгальская архитектура включает в себя древнюю городскую архитектуру, религиозную архитектуру, сельскую местную архитектуру, колониальные таунхаусы и загородные дома и современные городские стили. Стиль бунгало является примечательным архитектурным экспортом Бенгалии. Угловые башни бенгальских религиозных зданий были воспроизведены в средневековой Юго-Восточной Азии. Бенгальские изогнутые крыши, подходящие для очень сильных дождей, были приняты в отличный местный стиль индоисламской архитектуры и использовались декоративно в других местах северной Индии в архитектуре Моголов. Бенгалия не богата хорошим камнем для строительства, и традиционная бенгальская архитектура в основном использует кирпич и дерево, часто отражая стили дерева, бамбука и соломы местной народной архитектуры для домов. Особенностью являются декоративные резные или формованные плиты из терракоты (тот же материал, что и кирпич). Кирпич чрезвычайно долговечен, и неиспользуемые древние здания часто использовались местными жителями в качестве удобного источника материалов, часто сносились до основания на протяжении веков.

Древность и буддизм

Урбанизация отмечается в регионе с первого тысячелетия до нашей эры. Это было частью второй волны городской цивилизации на индийском субконтиненте, после упадка цивилизации долины Инда. Древняя Бенгалия была частью сети городских и торговых центров, простирающихся до Древней Персии. Археологические памятники в Махастангархе, Пахарпуре, руинах Вари Батешвара, Чандракетугархе и Майнамати свидетельствуют о высокоорганизованной городской цивилизации в регионе. Терракота стала отличительной чертой бенгальского строительства, поскольку в регионе не хватало запасов камня. Кирпичи изготавливались из глины в дельте Бенгалии. Древняя бенгальская архитектура достигла своего апогея во время империи Пала (7501120); это была бенгальская империя и последняя буддийская имперская держава на индийском субконтиненте. Большинство покровительств были буддийскими вихарами, храмами и ступами. Архитектура Палы оказала влияние на архитектуру Тибета и Юго-Восточной Азии. Самым известным памятником, построенным императорами Палы, была Великая Вихара Сомапуры, в настоящее время включенная в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Историки считают, что Сомапура была моделью для архитекторов Ангкор-Вата в Камбодже.

Индуисты и джайнисты

Бенгалия была одним из последних опорных пунктов индийского буддизма в средневековый период, а индуистские храмы до мусульманского завоевания (начиная с 1204 года) были относительно небольшими. Большинство индуистских храмов были построены в эпоху Гуптов, династии Шашанка, Пала и Сена, которые правили с 5-го века до завоевания. Однако большинство храмов находятся в руинах и относительно небольшие. Династия Сена построила относительно скромный храм Дхакешвари в Дакке, хотя он был значительно перестроен, и теперь является национальным храмом Бангладеш. Каменный храм в Гаруи в Бардаманском районе Западной Бенгалии был построен в 14 веке. Термин "деула", "деул" или "деоул" используется для обозначения стиля архитектуры джайновских и индуистских храмов Бенгалии, где в храме отсутствует обычная мандапа рядом с главной святыней, а основное подразделение состоит только из святыни и деула над ней. Тип возник между VI и X веками, и большинство образцов сейчас являются руинами; он был возрожден в XVI - XIX веках. Более поздние представители этого стиля были, как правило, меньше и включали в себя особенности, на которые повлияла исламская архитектура. Стиль крыши в архитектуре бенгальских индуистских храмов уникален и тесно связан с традиционным стилем здания с рисовой крышей в сельской Бенгалии. "Обширная импровизация в рамках местной архитектурной идиома", в то время как дополнительные небольшие храмы Шивы вдоль берега реки являются примером южно-бенгальского стиля крыши, хотя и в гораздо меньших размерах.

Исламский

Индоисламская архитектура в бенгальской архитектуре может быть замечена с 13-го века, но до Моголов обычно сильно отражала местные традиции. Самая старая сохранившаяся мечеть была построена во время Делийского султаната. Архитектура мечетей периода независимого Бенгальского султаната (14-е, 15-е и 16-е века) представляет собой самый важный элемент исламской архитектуры Бенгалии. Этот характерный региональный стиль черпал вдохновение из местной архитектуры Бенгалии, включая изогнутые крыши чалы, угловые башни и сложные цветочные резьбы. Мечети эпохи султаната имели несколько куполов или один купол, богато спроектированные михрабы и минбары и отсутствие минаретов. В то время как глиняные кирпичи и терракота были наиболее широко используемыми материалами, использовался камень из шахт в районе Рарх. В стиле Султаната также есть ворота и мосты. Стиль широко распространен по всему региону. В бенгальской империи существовало распространение архитектуры моголов в регионе, включая форты, гавели, сады, караван-сараи, хаммы и фонтаны. Мугалские бенгальские мечети также развили отличительный провинциальный стиль. Дакка и Муршидабад были центрами могольской архитектуры. Мугалы скопировали традицию крыши до чала в Северной Индии.

Британский колониальный период

В период британского правления богатые бенгальские семьи, владельцы земель заминдаров и богатые торговцы нанимали европейских архитекторов для проектирования домов и дворцов. В регионе был сильно распространен индо-сараценский стиль, но также были найдены версии европейской неоклассической архитектуры, особенно в торговых городах или вблизи них. В то время как большинство сельских поместий имели элегантный загородный дом, в городах Калькутта, Дакка, Панам и Читтагонг была широко распространенная городская архитектура XIX и начала XX века, сравнимая с Лондоном, Сиднеем или другими городами Британской империи. Влияние арт-деко началось в Калькутте в 1930-х годах.

Европейское влияние на архитектуру.

Индо-сараценская архитектура можно увидеть в Ахсан Манзиле и Курзон-холле в Дакке, здании суда Читтагонга в Читтагонге и дворце Хазардуари в Муршидабаде. Мемориал Виктории в Калькутте, спроектированный Винсентом Эшем, также имеет индо-сараценские черты, возможно, вдохновленные Тадж-Махалом.

Бунгало

Истоки бунгало уходят корнями в архитектуру Бенгалии. Термин "нахакгало", означающий "бенгальский" и используемый эллиптически для "дома в бенгальском стиле". Такие дома были традиционно небольшими, только на одном этаже и отдельно стоящими, и имели широкую веранду. Они были адаптированы британцами, которые использовали их в качестве домов для колониальных администраторов в летних отступлениях в Гималаях и в соединениях за пределами индийских городов. Дома в стиле бунгало до сих пор очень популярны в сельской Бенгалии. В сельских районах Бангладеш его часто называют Bangla Ghar (дом в бенгальском стиле). Основным строительным материалом, используемым в современном мире, являются гофрированные стальные листы. Ранее они были построены из дерева, бамбука и соломы, называемой Khar. Кхар использовался на крыше дома-бунгало и охлаждал дом в жаркие летние дни. Другим материалом для крыш домов-бунгалов были красные глиняные плитки.

Арт-деко

Арт-деко, возникшее после Первой мировой войны, стало распространенным по всей Индии. Ар деко можно увидеть и в бунгало в Калькутте, которые разрушаются и заменяются многоэтажными зданиями. Влияние арт-деко продолжалось в Читтагонге в 1950-х годах.