Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Восточная католическая церковь
Eastern Catholic church
История
Греко-католики Венгрии первоначально были сосредоточены в нынешней северо-восточной Венгрии. Этот регион исторически был населен христианами Византийского обряда из Карпатских гор (русины и румыны). Сербы, бежавшие от турецкого наступления, прибыли позже в тогдашнюю Венгрию, но большинство осталось в районе, который сейчас является частью Сербии. Позже, когда турки были изгнаны из Вены в 1683 году и из Буды и центральной Венгрии в 1686 году, русины и словаки поселились на заброшенных землях Венгрии. О них заботилась Русская епархия Мукачева (венг. В 17-18 веках во время конфликта с протестантами многие венгры присоединились к греко-католической церкви, и таким образом приняли византийский обряд, а не латинский, что привело к значительному увеличению их числа. Возможно, в основном из-за этого последнего элемента византийские венгры начали использовать венгерский язык в своей литургии. В 1795 году был опубликован перевод Литургии святого Иоанна Златоуста для частного изучения. В 1862 году появилась книга, содержащая части литургии, которые поют люди. В 1868 году представители 58 венгерских приходов собрались и создали организацию для содействия использованию венгерского языка в литургии и созданию отдельной епархии. В 1882 году был опубликован, без официального церковного одобрения, венгерский перевод Литургии святого Иоанна Златоуста для фактического использования, за которым вскоре последовали венгерские переводы других литургических текстов.
Hungary's Greek Catholics were originally concentrated in what is now northeastern Hungary. This region was historically inhabited by Byzantine Rite Christians from the Carpathian Mountains (Ruthenians and Romanians). Serbs fleeing the Turkish advance arrived later in what was then Hungary, but most stayed in the area that is now part of Serbia. Later still, when the Turks were driven back from Vienna in 1683 and from Buda and central Hungary in 1686, Ruthenians and Slovaks settled in the abandoned lands of Hungary. They were cared for by the Ruthenian Eparchy of Mukacheve (Hungarian: Munkács). In the 17 18th centuries, during the conflict with Protestants, many Hungarians joined the Greek Catholic Church, and so adopted the Byzantine Rite rather than the Latin, which resulted in a considerable increase in their number. Perhaps largely because of this last element, Byzantine Hungarians began to use the Hungarian language in their liturgy. A translation of the Liturgy of Saint John Chrysostom for private study was published in 1795. A book containing the parts of the liturgy that the people sing appeared in 1862. Representatives of 58 Hungarian speaking parishes met in 1868 and set up an organization to promote the liturgical use of the Hungarian language and the establishment of a separate eparchy. 1882 saw the publication, without formal ecclesiastical approval, of a Hungarian translation of the Liturgy of Saint John Chrysostom for actual use, which was soon followed by Hungarian translations of other liturgical texts.
Суи iuris
Наконец, 8 июня 1912 года папа Пий X учредил епархию Хаджудорога для 162 венгерскоязычных греко-католических приходов. Он ограничил использование венгерского языка нелитургическими функциями, требуя от духовенства использовать греческий в литургии, но предоставил интервал в три года для изменения языка. Из-за начала Первой мировой войны этот промежуток был продлен до бесконечности, и использование венгерского языка продолжалось. Изменение национальных границ после Первой мировой войны привело к сокращению территории епархии Хайдудорог с 168 приходов, до которых она выросла, до всего лишь 90. В Венгрии также было 21 приход Прешовской епархии и один Мукачевской епархии. 4 июня 1924 года они были объединены в новый Мискольский экзархат, сначала потому, что в то время они все еще использовали церковнославянский язык в литургии, классифицированной как русийский, но теперь считаются частью венгерской греко-католической церкви. Церковь занимала уникальное положение в Венгрии при коммунистическом режиме. В отличие от своих коллег в сопредельных Румынии, Словакии или Советской Украине, он не был ни запрещен, ни особенно подвергался преследованиям. Факторами этой относительной снисходительности являются небольшой размер церкви, ее бедность (северо-восточная Венгрия, где сосредоточены ее приверженцы, исторически была самым бедным районом страны), а также почти отсутствие православной церкви, в которую греко-католиков могли бы принудить слиться. Территория епархии сначала соответствовала территории латинской церковной архиепископии Эгер в восточной Венгрии и Будапеште. Но 17 июля 1980 года его юрисдикция была расширена на всю Венгрию. 20 марта 2015 года Папа Франциск возвысил Венгерскую церковь до митрополии с Дебреценом в качестве митрополической кафедры, назвав епископа Фюлопа Кочиса митрополитом. Он также возвысил Апостольский экзархат Мисколца до статуса епархии, возглавляемой епископом Атаназом Оросом. Наконец, он воздвиг епархию Нирегихаза с территории, ранее входящей в Ситу Хаддудорога. Обе епархии являются суфраганными епископами Хаджудорогской кафедры. Небольшое количество венгерских греко-католиков эмигрировали в Северную Америку, где их несколько приходов находятся под юрисдикцией митрополии Питтсбурга в Русской греко-католической церкви. Более половины епархиальных священников женаты.
Finally, on 8 June 1912, Pope Pius X established the Eparchy of Hajdúdorog for the 162 Hungarian speaking Greek Catholic parishes. He limited the use of Hungarian to non liturgical functions, requiring the clergy to use Greek in the liturgy, but granted an interval of three years for the change of language to be effected. Because of the outbreak of the First World War, this interval was prolonged indefinitely, and use of Hungarian has continued. The change of national frontiers after the First World War led to the reduction of the territory of the Eparchy of Hajdúdorog from the 168 parishes to which it had grown to only 90. Within Hungary there were also 21 parishes of the Eparchy of Prešov and one of the Eparchy of Mukačevo. On 4 June 1924, these were brought together as the new Exarchate of Miskolc, at first because at that time they still used Church Slavonic in the liturgy classified as Ruthenian, but now considered part of the Hungarian Greek Catholic Church. The church was in a unique position under the Hungarian Communist regime. Unlike its counterparts in bordering Romania, Slovakia or Soviet Ukraine, it was neither outlawed nor especially targeted for persecution. Factors for this relative leniency include the church's small size, its poverty (northeast Hungary, where its adherents are concentrated, has historically been the country's poorest area) as well as the near absence of an Orthodox church into which Greek Catholics could have been forced to merge. The territory of the eparchy at first corresponded to that of the Latin Church Archdiocese of Eger in eastern Hungary and Budapest. But its jurisdiction was extended on 17 July 1980 to the whole of Hungary. On 20 March 2015, Pope Francis elevated the Hungarian Church to a metropolitanate with Debrecen as its metropolitan see, naming Bishop Fülöp Kocsis as its metropolitan. He also raised the Apostolic Exarchate of Miskolc to the status of an eparchy, to be headed by Bishop Atanáz Orosz. Finally he erected the Eparchy of Nyiregyhaza from territory previously within the See of Hajdúdorog. The two eparchies are suffragans of the Hajdúdorog see. A small number of Hungarian Greek Catholics have emigrated to North America, where their few parishes are under the jurisdiction of the Metropolis of Pittsburgh in the Ruthenian Greek Catholic Church. More than half of the diocesan priests are married.