Введение

Миколай Сиеницкий из Боньчи (около 1521-1582) был членом дворянства Королевства Польши. Он занимал должность камергера земли Чельм и был известным политиком своего периода. Считался одним из лучших польских политических ораторов, он также девять раз носил титул маршала Сейма. В конце своей жизни он стал членом Польского братства и одним из главных инициаторов и соавторов Варшавской конфедерации, которая ввела новые законы религиозной терпимости в Польско-Литовском Содружестве, в масштабах, невообразимых в современной Европе.

Начало карьеры

Миколай Сиеницкий родился около 1521 года, в семье Станислава Сиеницкого и Барбары Боришевской. В 1535 году он начал обучение в Ягеллонском университете, одном из старейших университетов Европы. Вскоре после этого он начал активно интересоваться политикой, присоединяясь к отцу на сессиях местного парламента (сеймика) своего родного региона (Chełm land или ziemia chełmska). Он был несколько раз избран королевским легатом на эти диеты и получил много уважения и популярности среди своих сверстников.

Карьера в Сейме

После смерти отца он уже был известным политиком. В 1550 году он был избран сеймиком Челябинска депутатом региона в национальный Сейм. На этом же Сейме Сиеницкий прославился своей знаменитой критикой сенаторов, которых он обвинил в том, что они не оказывают никакой помощи королю, и своей критикой самого короля (Зигмунт II Август в то время был в споре с большей частью дворянства по поводу его браков). Это не было последним из его выступлений в Сейме; в течение следующих нескольких лет он приобрел славу как польский Демосфен. С 1553 года он был активным членом движения экзекуционистов, политической партии среднего дворянства, выступавшей против магнатов и пытавшейся реформировать страну. Он был членом группы, требующей возвращения земель короны, незаконно удерживаемых магнатами, применения правила несовместимости и реформы офиса starost в целях укрепления правоохранительных органов в Польше. Он был сторонником более тесного польско-литовского союза и сильным сторонником Люблинской унии, которая преобразовала предыдущий личный союз между Королевством Польским и Великим княжеством Литовским в новую страну Польско-литовского Содружества. В области религии он был сторонником Реформации и различных учреждений, таких как Akademia Rakowicka. В то же время он также критиковал польских католиков за их зависимость от Рима, поддерживая при этом таких, как Якуб Учанский, которые хотели большей независимости для местной польской религиозной иерархии и даже создания польской национальной церкви. За 30 лет своей политической карьеры Миколай принимал участие в 22 из 25 национальных сеймах (с 1550 по 1583 год). Он пользовался огромной поддержкой других депутатов: его часто выбирали в качестве делегата депутатов к королю и сенаторам, а также 9 раз занимал временную должность маршала Сейма (Пиотрков 15.05. 26.07.1550, Краков 1.02. 29.03.1553, Пьотрков 22.04. 15.06.1555, Варшава 6.12.1556 14.01.1557, Пётрков 5.12.1558 8.02.1559, Варшава 22.11.1563 1.04.1564, Парцев 24.06. 12.08.1564; Пиотрово 18.01. 14.04.1556, выборный сейм на Воле 7.11. 15.12.1575 года). Ни один другой политик в истории Польши не приблизился бы к его достижениям. Он был широко уважаем за его преданность стране, никогда не стремился к более чем незначительной должности подкоморя Челябинска и никогда не вставал на неправильную сторону закона.

Варшавская конфедерация и королевские выборы

Сиеницкий был одним из инициаторов Варшавской конфедерации. Являясь сторонником религиозной толерантности и необходимости национального единства, он решительно критиковал затяжную тактику католического духовенства, которая угрожала политической стабильности вновь созданного Содружества во время неспокойного периода межцарствия. После подписания конфедерации он был одним из основных сторонников (наряду с другими реформаторски настроенными польскими политиками, такими как канцлер Ян Замойский) включения его положений в статьи Генрика, а затем в pacta conventa . Он также поддержал создание Королевского трибунала и другие реформы польско-литовского государства. Он критиковал архиепископа Гнезненского, объявившего себя временным правителем (интеррексом); он также критиковал магнатов, которые хотели избрать кандидата Габсбургов на польский трон. Вместе со средним и меньшим дворянством он поддержал избрание Генриха III Франции, а позже Стефана Батори на польский трон.