Введение
Иоанн III Собиский (Jan III Sobieski; Иоанн III Собиский; 17 августа 1629 – 17 июня 1696) — король Польши и великий князь Литовский с 1674 года до своей смерти в 1696 году. Родившийся в польской шляхте, Собиский получил образование в Ягеллонском университете и путешествовал по Европе в юности. Будучи солдатом, а затем военачальником, он сражался в восстании Хмельницкого, Русско-польской войне и во время шведского вторжения, известного как Потоп. Собиский проявил своё военное мастерство во время войны с Османской империей и утвердился как выдающаяся фигура в Польше и Литве. В 1674 году он был избран монархом Речи Посполитой после внезапной и неожиданной смерти короля Михаила. 24-летнее правление Собиского ознаменовалось периодом стабилизации Речи Посполитой, в котором остро нуждалась после потрясений предыдущих конфликтов. Пользуясь популярностью у своих подданных, он был талантливым военачальником, наиболее прославившимся победой над османами в битве под Веной в 1683 году. Разгромленные османы прозвали Собиского «Львом Лехистана», а папа назвал его спасителем западного христианства. Страдая от слабого здоровья и ожирения в последние годы жизни, Собиский умер в 1696 году и был похоронен в Вавельском соборе в Кракове. Его преемником стал Август II, король Польши и курфюрст Саксонии.
John III Sobieski (Jan III Sobieski ; ; Ioannes III Sobiscius 17 August 1629 – 17 June 1696) was King of Poland and Grand Duke of Lithuania from 1674 until his death in 1696. Born into Polish nobility, Sobieski was educated at the Jagiellonian University and toured Europe in his youth. As a soldier and later commander, he fought in the Khmelnytsky Uprising, the Russo Polish War and during the Swedish invasion known as the Deluge. Sobieski demonstrated his military prowess during the war against the Ottoman Empire and established himself as a leading figure in Poland and Lithuania. In 1674, he was elected monarch of the Polish–Lithuanian Commonwealth following the sudden and unexpected death of King Michael. Sobieski's 24 year reign marked a period of the Commonwealth's stabilization, much needed after the turmoil of previous conflicts. Popular among his subjects, he was an able military leader, most famously for his victory over the Ottoman at the Battle of Vienna in 1683. The defeated Ottomans named Sobieski the "Lion of Lechistan", and the Pope hailed him as the saviour of Western Christendom. Suffering from poor health and obesity in later life, Sobieski died in 1696 and was buried at Wawel Cathedral in Kraków. He was succeeded by Augustus II of Poland and Saxony.
Молодежь
Иоанн Собиеский родился 17 августа 1629 года в Олеске, ныне на территории Украины, тогда в составе Русского воеводства Короны Королевства Польского, Речи Посполитой, в семье известного шляхтича рода Собиеских герба Янина. Его отец, Якуб Собиеский, был воеводой Руским и кастеляном краковским; его мать, Зофия Теофилия Данилович, – внучкой гетмана Станислава Жолкевского. После окончания учебы Иоанн и его брат Марек Собиеские отправились в Западную Европу, где провели более двух лет в путешествиях, посетив Лейпциг, Антверпен, Париж, Лондон, Лейден и Гаагу. Оба брата вернулись в Речь Посполитую в 1648 году. Получив известие о смерти короля Владислава IV Вазы и о начавшемся восстании Хмельницкого, они добровольно поступили на военную службу. Они оба участвовали в обороне Замостья. Иоанн был произведен в полковники и отличился в битве при Берестечке. В 1653 году он добровольно отправился в качестве заложника в столицу Крымского ханства – Бахчисарай. Будучи перспективным военачальником, Иоанн был отправлен королем Яном II Казимиром одним из послов в дипломатическую миссию Николая Бигановского в Османскую империю. Там Собиеский выучил татарский и турецкий языки, а также изучал османские военные традиции и тактику. Во время трехдневной битвы за Варшаву 1656 года Собиеский командовал полком татарской кавалерии численностью 2000 человек. В течение следующих двух лет он принимал участие в ряде сражений, включая осаду Торуни в 1658 году. Он участвовал в сейме 1665 года и, после некоторых задержек, 18 мая того же года принял престижную должность маршала коронного. Придворная фракция открыто требовала конфискации его имений и отстранения от должности, объявляя его "врагом государства". Собиеский в конечном итоге сумел найти баланс между политикой и национальной обороной, и сочетание его военных побед над захватчиками и успешных переговоров на сейме в апреле 1673 года привело к компромиссу, в результате которого придворная фракция отказалась от своих требований и обвинений. Собиеский стал королем страны, разоренной почти полувековой непрерывной войной. Казна была почти пуста, а двор не мог предложить ничего могущественным магнатам, которые часто предпочитали союзы с иностранными дворами, а не с государством. У Собиеского было несколько долгосрочных планов, включая создание собственной династии в Речи Посполитой, возвращение утраченных территорий и укрепление страны посредством различных реформ. Однако в начале своего правления польское государство находилось в тяжелом финансовом положении и сталкивалось с военной угрозой с севера. Король Франции Людовик XIV пообещал выступить посредником в заключении перемирия между Османской империей и Польшей, чтобы Собиеский мог сосредоточить свое внимание на Пруссии. Переговоры провалились, и балтийские планы Собиеского пришлось скорректировать в связи с непосредственной угрозой со стороны Османской империи на юге. Собиеский также значительно увеличил количество пушек и внедрил новую артиллерийскую тактику. Возвращение контроля над этой автономной провинцией отвечало интересам Речи Посполитой, и Собиеский надеялся, что она станет частью его семейного домена. Это не положило конец сильной внутренней оппозиции Собиескому, однако изменило ряд лояльностей, а дальнейшая оппозиция была временно ослаблена благодаря успешным политическим маневрам короля, включая назначение Станислава Яна Яблоновского, одного из лидеров оппозиции, на должность великого гетмана. Осознавая, что Польша лишена союзников и рискует войной с большинством своих соседей (ситуация, напоминавшая Потоп), Собиеский к 1683 году заключил союз с Леопольдом I, императором Священной Римской империи. Хотя этот союз был направлен непосредственно против Османской империи и косвенно против Франции, он имел преимущество в виде внутренней поддержки для защиты южных границ Польши. Тем временем, весной 1683 года, королевские шпионы обнаружили приготовления Османской империи к военному походу. Собиеский опасался, что целью могут стать польские города Львов и Краков. В 17:30 Собиеский вошел в пустую палатку Кара Мустафы, и битва за Вену завершилась. В письме к жене он писал: "Все простолюдины целовали мои руки, ноги, одежду; другие лишь касались меня, говоря: "Ах, позвольте поцеловать такую доблестную руку!"". Война против Османской империи еще не закончилась, и Собиеский продолжил кампанию битвой при Паркане 7–9 октября. После первоначальных побед поляки оказались младшими партнерами в Священном союзе, не получив значительных территориальных или политических выгод. Король Ян III Собиеский скончался в Вилянуве 17 июня 1696 года от внезапного сердечного приступа, хотя его сердце захоронено отдельно в Церкви Преображения Господня в Варшаве. Ему наследовал Август II.
Наследие и значение
Собиски запомнился в Польше как "король-герой", победитель при Вене, отразивший османскую угрозу, образ которого особенно прочно закрепился благодаря многочисленным произведениям литературы XIX века. В Польском биографическом словаре он описан как "личность, возвышающаяся над своими современниками, но остающаяся частью их"; олигарх и магнат, стремившийся к личному богатству и власти. Ему не удалось реформировать ослабевающее Речь Посполитую и обеспечить престол своему наследнику. Официальный титул: Jan III, z łaski Bożej, król Polski, wielki książę litewski, ruski, pruski, mazowiecki, żmudzki, kijowski, wołyński, podlaski i czernichowski, etc. Английский перевод: Иоанн III, по благодати Божьей Король Польши, Великий князь Литовский, Русинский, Прусский, Мазовецкий, Жмудский, Киевский, Волынский, Подляшский, Северийский и Черниговский, и т.д.
Ссылки на литературу
Винченцо да Филикая (1642–1707) написал сборник од или канцон о снятии осады Вены королем Яном III Собеским под названием «Canzoni in occasione dell'assedio, e liberazione di Vienna», опубликованный Пьеро Матини во Флоренции в 1684 году. Первый известный журнал книжных рецензий «Nouvelles de la république des lettres» (Новости из Республики Писем), редактировавшийся и в основном написанный протестантским философом Пьером Бейлем, включил в свой первый том ряд работ о победе короля Собеского: обращение к королю (с. 179–180), «Motet Dramatique ou Oratoire» (с. 181–182), «Parallèle de Jules Cesar et du Roi de Pologne» ("Venit, vidit, vicit") (с. 183–185). Уильям Вордсворт написал 4 февраля 1816 года и опубликовал в том же году среди «Сонетов, посвященных Свободе» (или «Стихотворений, посвященных Независимости и Свободе») свою «Осада Вены, снятая Яном Собеским», которая представляла собой его интерпретацию оды да Филикаи на победу Собеского. О ней Вордсворт писал: «Это и его другие стихотворения по тому же случаю [о снятии осады Вены Собеским] возможно превосходят любые лирические произведения, порожденные современными событиями, за исключением лишь Священных Писаний еврейских. – В. В. (1816 и 1820 гг.)».
the first known book review journal Nouvelles de la république des lettres (News from the Republic of Letters), edited and largely written by the Protestant philosopher Pierre Bayle, included a number of works about King Sobieski's victory in its 1st volume: an address to the King (pp. 179–180), Motet Dramatique ou Oratoire (pp. 181–182), Paralelle de Jules Cesar et du Roi de Pologne ("Venit, vidit, vicit " (pp. 183–185)
William Wordsworth wrote on February 4, 1816, and published the same year among the "Sonnets dedicated to Liberty" (or "Poems dedicated to Independence and Liberty") his "Siege of Vienna Raised by John Sobieski", which was his take on da Falicaia's ode to Sobieski's victory, about which Wordworth wrote, "This, and his other poems on the same occasion [of Sobieski's raising the siege of Vienna], are superior perhaps to any lyrical pieces that contemporary events have ever given birth to, those of the Hebrew Scriptures only excepted.—W. W. (1816 and 1820.)"