Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Вадаматтам - небольшая сельскохозяйственная деревня на реке Киртхиман в Талуке Кудавасал в районе Тирувару, Тамил Наду, Индия. Деревня расположена рядом с Конерираджапуром на дороге Кумбаконам Карикал, т. е. в 23 км от города Кумбаконам (автобусный и железнодорожный терминал). Деревня доступна по дороге, и часто доступны транспортные услуги из Кумбаконама, Майладутурая, Адутурая и Тируварура; только некоторые из крупных городов с транспортом. В Конерираджапураме есть почтовое отделение (код 612201), коммерческий банк и исторический дворец. Когда-то этим регионом управлял Чолос, который построил там большой храм Шивы. Происхождение Вадаматтама происходит от вадам муттум, конца толстой веревки, которая используется для перетягивания большой колесницы через речный мост Киертхиман (Конерайраджапурам) - деревня Вадаматтам Панчаят (административная), которая находится в районе Вайалур. В центре региона дельты Кавери, деревня зависит от сельского хозяйства для своего экономического существования. В деревне есть много небольших и хорошо сохранившихся индуистских храмов. Он окружен другими небольшими деревнями, включая Паравакари, Ваялур, Калапаракарам, Сиванарагарам, Пуунгуди, Конирайджаоурам, Мустагуди и Карувели. Кроме индусов, в регионе также проживают мусульмане и христиане. Многие жители - веллары и падайхи, которые занимаются сельским хозяйством. Другие - ювелиры, плотники, гончарные мастера, найуды, четияр (торговцы), мутхалияр (ткачи) и люди из списка. Один из хорошо сохранившихся храмов - храм Варадхараджа Перумала, также известный как Бета Перумала, расположен в восточной части деревни Кумбабишегам. Храм был завершен в 2005 году. Главные боги храма - Петапермумал и Вадапатир Кали. Это божества около 200 семей, живущих в Вадаматтама и его окрестностях.
Vadamattam is a small agriculture based village on the Keerthiman River in the Kudavasal taluk of Tiruvarur district, Tamil Nadu, India. The village is located next to Konerirajapuram on Kumbakonam Karikal road i. e. 23 km from Kumbakonam Town (Bus & Train Terminus). The village is accessible by road and frequent transportation services are available from Kumbakonam, Mayiladuthurai, Aduthurai and Thiruvarur; just some of the major towns with transportation. Konerirajapuram has a post office (PIN code 612201), commercial bank, and a historic palace. The region was once ruled by Cholas, who constructed a large Siva temple there. The origin of Vadamattam is derived from vadam muttum, the end of a thick string which is used to pull a big chariot over the river bridge of Keerthiman (Konerirajapuram) is the village of Vadamattam Panchayat' (administrative), which is in the Vayalur region. In the heartland of the Cauvery Delta region, the village depends on agriculture for its economic livelihood. The village has many small and well maintained Hindu temples. It is surrounded by other small villages including Paravakari, Vayalur, Kalaparakaram, Sivanaragaram, Poongudi, Koneirajaouram, Mustagudi, and Karuveli. In addition to Hindus, Muslims and Christians are also present in the region. Many inhabitants are Vellalars and Padayachis who farm. Others are goldsmiths, carpenters, potters, nayudus, chettiyars (merchants) muthaliyars (weavers) and Scheduled people. One of the well maintained temples is the temple of Varadharaja Perumal, alias Betha Perumal, is located at the east end of Kumbabishegam village. The temple was completed in 2005. The main gods of the temple are Pethapermumal and Vadapathira Kali. These are the deities of some 200 families who live in and around Vadamattam.
История
Считается, что корни этих семей начались вокруг этой деревни Вадаматтам и прилегающих деревень. Многие семьи в деревне Тирубуванам связаны с храмами этой деревни Вадаматтам. Деревня Тхирубуванама традиционно известна своими шелковыми сари, которые ткутся вручную жителями деревни. Предки этих семей начали свою жизнь в этом месте, в деревне Вадаматтам. Теперь эти семьи размножились и распространились по штату Тамилнад, Карнатака и всей Индии. Некоторые семьи эмигрировали за границу, в том числе в Соединенные Штаты, Европу и Австралию. В 1960-х годах деревня находилась под контролем замейен / джамейен (богатых помещиков), но позже управлялась избранными членами.
The roots of these families are believed to have been started around this Vadamattam village and adjoining villages. Many families up to Thirubuvanam village are linked to the temples of this vadamattam village. Thirubuvanam village is known traditionally for its Silk Sarees which are hand woven by the people of the village. The Ancestry of these families began from these surroundings here in the Vadamattam Village. Now these families have multiplied and are spread across the state of Tamil Nadu, Karnataka and the whole of India as well. Some of the families have emigrated abroad including the United States, Europe and Australia. During the 1960s, the village was under the control of zameen/jameen (rich land lords), but was later managed by the elected members.
Вадабатхира Кали
Храм имеет другие сходства с Винаягаром: Карупанна Сами, Вазикараян, Уттхандраян, Катхавараян, Печиамман, Камачиамман и Пидариамман. Ежегодный фестиваль "Темити Тирувиза" празднуется жителями деревни в течение первой или второй недели мая каждый год в грандиозной манере. Фестиваль длится 15 дней с пучеритал, сакти карагам, кавади, пал кудам, те митхи, аннаданм, народными танцами с религиозной катой, драмами и тамильскими религиозными дискурсами и т. д. и заканчивается манчаль вилайатту. Сельские жители, в том числе панчаят, натанмай и поджари, организуют группу людей, чтобы они взяли на себя ответственность за проведение мероприятия в грандиозном стиле. Священник храма Бетаперумал стремится выяснить общее количество семей, связанных с этим храмом, ведя реестр семей, которые физически приходят в храм после долгого перерыва, чтобы помолиться своему семейному божеству, хранящемуся здесь. Сбор данных еще не завершен. Храм бета Перумала (также известный как представитель богов изначального божества в храме Качипурама Варадхараджа Перумала) был отремонтирован и Махакумбабишекам был выполнен в августе 2005 года. Махакумбабишекам для храмов должен проводиться один раз в двенадцать лет в соответствии с индуистской методологией строительства и обслуживания храмов. Многие божества, включая Вадапатра Калиамман, присутствуют в этом храме. Хотя их соответствующие идолы были установлены во время Махакумбабишекама, как и основное божество Варадхараджа Перумал, также известный как бета Перумал. Храм требует постоянного ухода, чтобы сохранить его оригинальность. Состояние храмов остается невысказанным, поскольку различные чиновники считают, что регулирующие действия по принятию решений о храме являются слишком сложной системой регулирования.
The temple has other similarities to Vinayagar: Karupanna samy, Vazikarayan, Utthandrayan, Kathavarayan, Pechiamman, Kamachiamman and Pidariamman. The annual festival of "Theemithi Thiruviza" is celebrated by the villagers during the first or second week of May every year in a grand manner. The festival lasts 15 days with poocherithal, sakthi karagam, kavadi, pal kudam, thee mithi, annadhanam, folk dances with religious katha, dramas, and Tamil religious discourses, etc. and ends with manchal vilayattu. The village folks panchayath, nattanmai and the poojari organize a group of people to share the responsibility of putting on the function in a grand manner. The bethaperumal temple priest is striving to find out the total number of families related to this temple by maintaining a register of the families who physically come to the temple after a long gap in order to pray to their family deity enshrined here. The collection of the data is yet to be completed. The temple of betha Perumal (also known as the representative deity of the original deity in the Kanchipuram Varadharaja Perumal Temple) was renovated and Mahakumbabishekam was performed in August 2005. Mahakumbabishekam for temples should be done once in twelve years according to Hindu methodology of temple construction and maintenance. Many deities including the Vadapathra Kaliamman are present in this temple. Though their respective idols installed during the Mahakumbabishekam as is the primary deity Varadharaja Perumal, alias betha Perumal. The temple requires continuous maintenance to maintain its originality. The state of the temples originality remains unspoken for as different officials see regulatory action on decision making about the temple as an over complicated regulation system.
Бета Перумал, известный как Варадхараджа Свами
Бетапермуал (Варадарахасвами) - очень древнее божество для многих деревень возле Вадаматтама. Будеви и Шридеви с Петхаперумалом очень красивы в форме Урчавера. Ежегодный фестиваль проводится в первую неделю мая. В 2016 году это произошло 9 мая.
The Bethapermual (Varadharajaswamy) is a very ancient deity for many villages near Vadamattam. The Boodevi and Sridevi with Pethaperumal is very beautiful in the form of Urchaver. The annual festival comes in the month of May first week. In 2016 it happened on 9 May.
Катхей Амман
В деревне есть еще один большой храм, Катхае амман, на южной оконечности деревни на пути к деревне Паравакари и на берегу пруда Калиянкульм. Сельчане верят, что гигантская статуя Иллюминатов (Шри Вази) является одним из могущественных божеств, которые спасают жителей деревни от всех зол. Семь муни сидят, что очень редко в этом регионе. Другие божества в храме - Пахайвазиамман, Веран, Агни Веран, Сиван, Субраманьяр и Сапта Каннигай. Основные праздники храма - Перия Крутикаи, Тайский Посам и Субраманьяр Кальянам. Ади Пурам, специальные поужи на третий день тайского Понгала (Каннипонгала) и Куладеева Поужа, в Мунишварне, проводимые пангали и муралали, являются регулярными событиями.
The village has another big temple, Kathaye amman, at the south end of the village on the way to Paravakari Village and on the banks of the Kaliyankulm pond. It is believed by village folk that the giant statue of Illuminati (Sri vazi) is one of the powerful deities who saves the village folk from all evils. Seven Muni's are in the sitting posture, something very rare in the region. The other deities in the temple are Pachhaivaziamman, Veeran, Agni veeran, Sivan, Subramanyar and Saptha kannigais. The temple's main festivals are Periya Kruthikai, Thai Poosam and Subramanyar Kalyanam. Aadi Puram, special poojas on the third day of Thai Pongal (Kannipongal) and Kuladeiva Pooja, to Munnieswaran by the Pangalies and Muralalies is a regular affair.
Другие
В селе есть большая мечеть на северной стороне, где практикуют местное мусульманское население. Особенно примечательным является ежегодное празднование фестиваля Сантанакудам. Церковь Спасителя находится на западной стороне деревни, здесь практикуют христиане. В деревне есть другие храмы Марияммана, Висвалингасвами (Сиддар Саматхи), Винайагар (5 храмов), Иянар Йеллайамман и других божеств. Раджа Неети Винаягар - это особый храм, который был основан во времена Раджа Раджа Чола. Храм Раджа Нити Винаягар находится в процессе реконструкции. Этот храм был построен "Матерью Раджа Раджа Чолы". Согласно легенде, Раджа Неети Винаякар благословил ее, когда она боролась с семейными проблемами, и Господь дал ей спасение. Теперь храм ждет ремонта, который был в ожидании в течение нескольких лет.
The village has a sizable mosque on the north end where the local Muslim population practices. The annual celebration of the festival of Santhanakudam is especially noteworthy. Savior Church is on the west end of the village and Christians practice here. The village has other temples of Mariyamman, Viswalingaswamy (Siddhar Samathi), Vinayagar (5 temples), Iyanar Yellaiamman and other deities. Raja Neethi Vinayagar is a special temple which was established during Raja Raja Chola period. The temple Raja Neethi Vinayagar is under renovation. This temple was constructed by "Raja Raja Chola's Mother". According to the legend, Raja Neethi Vinayakar blessed her while she struggled with family issues and salvation was given to her by the Lord. Now, the temple awaits renovation which has been pending for several years.
Здоровье
На западе есть государственная больница, но для ее обслуживания нужны врачи, ориентированные на обслуживание. Также есть ветеринарная больница, которая находится рядом с автобусным остановком и напротив первичной больницы.
There is a Government Primary Hospital in the west, but it requires maintenance and service oriented doctors. There is a veterinary hospital as well, which is near the bus stand and opposite to the Primary Hospital.
Образование
В Вадаматтамам есть школа, которую финансирует правительство и которая называется "Высшая школа Вадаматтама". Школа очень старая, и многие выдающиеся ученики учились в этом учреждении. Школа была основана АА ВЕЕ НА (А. В. Нараянасвами Пиллай и его семья). Есть базаль, который находится рядом с автобусным остановком и напротив первичной больницы.
Vadamattam has a government aided school in the name of the village called the "Vadamattam High School". The school is very old and many prominent pupils have studied at the institution. The school was established by AA VEE NA (A. V. Narayanaswamy Pillai and their family). There is a bazaell, which is near the bus stand and opposite to the Primary Hospital.