Введение

Заявления, сохранившиеся из различных источников, относящихся к оракулу в Дельфах Пифия была жрицей, председательствовавшей в оракуле Аполлона в Дельфах. Из различных источников сохранилось более 500 предполагаемых оракулярских заявлений, относящихся к оракулу в Дельфах. Многие из них являются анекдотами и сохранились в виде пословиц. Некоторые из них сформулированы двусмысленно, по-видимому, чтобы показать оракул в хорошем свете, независимо от исхода. Такие пророчества восхищались своей ловкостью. В следующем списке приведены некоторые из самых выдающихся и исторически значимых пророчеств Дельфийских.

Ликургус

Некоторые из ранних оракулярных заявлений из Дельфов, возможно, были переданы Ликургу, полулегендарному спартанскому законодателю (fl. VIII в. до н.э.). Согласно сообщению Геродота (Истории A.65, 24), Ликург посетил и проконсультировался с оракулом, прежде чем применить свои новые законы к Спарте, Ксенофонт и Плутарх также приписывают Ликургу введение очень громоздкой монеты из железа (для предотвращения привязанности к богатству). В повествовании Плутарха и Диодора это также было основано на оракулярном заявлении. Предполагаемое оракулярное заявление в ретроспективе было интерпретировано как исполненное, поскольку золото и серебро, отправленные солдатами Спарты домой после Пелопоннесской войны, должны были стать гибелью Спарты, согласно Плутарху. Вряд ли это оракул был доставлен, если он вообще исторический, Ликургуса самого, так как монетные системы не были введены в его время.

595 до н. э.

В 595 году до н.э. дела Оракула были слишком важны, чтобы оставить их только дельфийцам, и святость этого места была защищена Амфиктионским союзом, лигой из 12 городов, существовавших с 1100 года до н.э. В том году соседняя Кира обложила паломников пошлиной, что привело к Первой Священной войне. После 5 лет борьбы, Оракул постановил, что место Киры должно остаться нетронутым, священным для Аполлона. Это ознаменовало начало периода большого процветания.

480 до н. э.

В 480 году до н.э., когда Ксеркс, сын Дария Великого из Персии, вернулся, чтобы закончить завоевание греков, в котором его отец потерпел неудачу, афиняне обратились к оракулу. Им сказали: "Спартанцы отступили в ужасе, задаваясь вопросом, какая судьба была хуже". Дельфийцы сами спросили, как можно победить Персию. Оракул ответил: события перешагнули пророчество, когда персидская армия напала на Термопилы, где спартанская коалиция (в народе называемая "300" по количеству отправленных спартанцев (которые были, за исключением одного человека с глазной инфекцией, убиты человеком)) и союзники держали переход против них. Спартанцы под командованием короля Леонида (Льва) сопротивлялись персидскому наступлению на Термопилах, пока не были преданы. Отказываясь отступить, весь спартанский контингент, включая их короля (как и было предсказано), потерял свою жизнь, но тем самым приобрел бессмертную славу. Персидская армада отплыла к близлежащему мысу Артемизиум, где их встретил афинский флот. Афины сражались против противника, но в трех сражениях сумели удержаться. В Артемизие наступил сильный шторм, и в течение трех дней корабли подвергались нападению самых сильных ветров. Персы потеряли около 20% своих военных кораблей и, возможно, столько же транспортных судов в шторме. Бурные ветры и огромные волны не повредили афинским кораблям. В Афинах Темистокл утверждал, что деревянная стена относится к афинскому флоту и убедил афинян продолжать свою политику использования богатства из своих аттических серебряных рудников в Лаурии для продолжения строительства своего флота. На основании того, что оракул назвал близлежащий остров Салами "святым", он утверждал, что убитые будут врагами Греции, а не афинянами. За них оракул сказал бы: "О жестокая Саламида". Его голос победил, Афины были эвакуированы в Саламис, а в следующем морском сражении афинский флот и его союзники уничтожили персидский флот в Саламисе, на глазах Ксеркса. Несмотря на то, что Афины были сожжены персами, ее жители были спасены, персидская угроза была прекращена, и авторитет Оракула никогда не был выше.

440 до н. э.

Около 440 г. до н.э. оракул также утверждал, что нет никого мудрее Сократа, на что Сократ ответил, что либо все одинаково невежественны, либо он мудрее, поскольку только он осознает свое невежество ("то, чего я не знаю, я не думаю, что знаю"). Это утверждение связано с первой из дельфийских максим, написанных на дворе храма Аполлона в Дельфах, Гноти Сеатон (γνῶθι σεαυτόν), "знай себя!". Вторая максима - Меден аган (μηδὲν γαν): "ничего избыточного". Сократу тогда было, возможно, всего около 30 лет, и его слава как философа еще не наступила. В одной из версий этого утверждения говорится, что друг Сократа, Хаерефон, подошел к Пифии и спросил: "Есть ли человек, более мудрый, чем Сократ?" Ответ был простым: "Ничего". Другая версия:

431 до н. э.

Когда началась Пелопоннесская война, спартанцы послали делегацию в Дельфы, чтобы узнать, было ли мудро воевать с Афинами. Согласно Фукидиду, "Говорят, что бог ответил, что если они будут сражаться изо всех сил, то одержат победу, и что он сам будет на их стороне, будут они призывать его или нет".

336 до н. э.

Александр Великий посетил Дельфийское оракул желая услышать пророчество, что он скоро покорит весь древний мир. К его удивлению, оракул отказался дать прямой комментарий и попросил его прийти позже. В ярости Александр вытащил Пифию за волосы из комнаты, пока она не закричала: "Ты непобедим, сын мой!" (ἀνίκητος ε παῖ.) В тот момент, когда он услышал эти слова, он бросил ее, говоря: "Теперь у меня есть мой ответ".

около 300 г. до н.э.

Диоген Лаертий писал, что когда Зенон из Кития "спросил у оракула, что ему делать, чтобы жить наилучшим образом, Бог ответил ему, что он должен стать таким же, как мертвые, из чего он сделал вывод, что он должен посвятить себя чтению книг древних. Соответственно, он присоединился к Крейсу из Фив.

79 до н. э.

В 83 году до н.э. Дельфы были разрушены нападением тракийского племени Меди, которые потушили священный огонь, который горел непрерывно на протяжении веков. В 79 году до н. э. Цицерон проконсультировался с оракулом о том, как он должен найти величайшую славу, и ему сказали: Цицерон развивал свою ораторскую речь и свои навыки в судах, чтобы сохранить Рим от Катилинарийского заговора, заработав вечную славу.

До 117 года н. э.

До 117 года н.э. император Адриан посетил Дельфы, прежде чем достиг престола. После того, как он выпил из Кастальского источника, его судьба как императора была провозглашена. Когда он вступил на престол, он приказал заблокировать его, чтобы никто другой не мог получить ту же идею таким же образом.

302 год н. э.

Император Диоклетиан, обратившись к оракулу по совету Галерия, получил ответ, что секта христианства приведет к разрушению империи. Это привело к Диоклетианскому гонениям, когда христиане подвергались преследованиям за то, что не соглашались на жертвоприношения греческим и римским богам. После Эдикта толерантности Константина и особенно после правления Феодосия христиане отомстили, преследуя Пифий.