Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Самар (Hindi, Urdu, перевод: Конфликт) - индийский художественный фильм 1999 года режиссера Шьяма Бенгеля. Этот фильм основан на книге "Неслышанные голоса: истории забытых жизней" Харша Мандера. Он был создан Национальной корпорацией киноразвития Индии, правительственным агентством. В фильме снялись, среди прочих, Раджешвари Сачдев, Джонавиви Форсивас, Кишор Кадам и Сема Бисвас. Фильм на хиндустани. Музыку фильма сочинил Ванрадж Бхатия. Фильм получил Национальную кинопремию за лучший художественный фильм в 1999 году.
Samar (Hindi: समर, Urdu: سمر, translation: Conflict) is a 1999 Indian feature film directed by Shyam Benegal. This movie is based on the book "Unheard Voices: Stories of Forgotten Lives" by Harsh Mander. It was produced by National Film Development Corporation of India, a government agency. It stars Rajeshwari Sachdev, Jonhawiwi Forsywas, Kishore Kadam and Seema Biswas among others. The film is in Hindustani. The film's music is composed by Vanraj Bhatia. It won the National Film Award for Best Feature Film in 1999.
Обзор
Фильм основан на реальной истории из деревни в штате Мадхья-Прадеш, где фермер совершил "преступление" - вошел в деревенский храм для благодарения, за что его публично унизил деревенский священник. Когда актёр должен был сыграть сцену унижения, он восстал, тем самым разжег очередной цикл насилия в деревне. Он также представляет нелестный образ современных кинематографистов, особенно тех, кто посещает отдаленные сельские районы в поисках "чувствительных" историй, в то время как они сами остаются нечувствительными к сельской динамике, и, в свою очередь, добавляют свои собственные предвзятые представления и предубеждения во весь процесс создания фильмов.
The film is based on a real life story of a Madhya Pradesh village, where a farmer had committed the "crime" of entering the village temple for a thanksgiving, for which he was publicly humiliated by the village priest. When a film actor is to enact the scene of humiliation, he revolts, thus sparking off another cycle of violence in the village. It also presents an unflattering image of modern filmmakers, especially those who visit far flung rural areas, in search of "sensitive" stories, while themselves remaining insensitive to the rural dynamics, and in turn adding their own preconceived notions and bias to the entire film making process.
Сюжет
Основная тема фильма сосредоточена на кастовой системе Индии, хотя она изображена как фильм в фильме. В маленькой деревне в штате Мадхья-Прадеш две общины ссорятся из-за установки насоса для воды. Когда член одной из общин, Нату (Кишор Кадам) решает протестовать против решения, которое он считает несправедливым, он раздражает местного землевладельца, который решает наложить экономические санкции на общину в попытке выгнать их из деревни. Когда дом Нату сгорает при загадочных обстоятельствах, Нату ищет утешения в храме и молится о решении. Вместо этого он стал жертвой издевательств и избиений со стороны владельца земли за нарушение правила, запрещающего членам общины Нату входить в храм. Позже выясняется, что ситуация в этом районе используется в качестве сюжета для фильма, снятого в Бомбее, однако персонажи, представленные в фильме, искажены, что приводит к напряжению на съемочной площадке и в конечном итоге к насилию.
The larger theme of the film is centred on India's caste system, though it is depicted as a film within a film. In a small village in Madhya Pradesh, two different communities fight over a water pump installation. When a member of one of the communities, Nathu (Kishore Kadam) decides to protest against a decision he feels is unjust, he angers the local land owner, who decides to impose economic sanctions on the community in an effort to starve them out of the village. When Nathu's house is burned down under mysterious circumstances, Nathu seeks the comfort of a temple, and prays for a solution. Instead, he finds himself abused and beaten by the land owner for breaking a rule that bans members of Nathu's community from entering the temple. It later emerges that the situation in the area is being used as a plot for a film made in Bombay, however characters featured in the film are misrepresented, which leads to tension on the set and eventually violence erupts.