Сеть по борьбе с культами: История и противоречия (Set' po bor'be s kul'tami: Istoriya i protivorechiya)

Введение

1978–1996 Американская организация

организация до 1996 года

Сеть осведомленности о культах (CAN) была антикультовой организацией, основанной депрограммистом Тедом Патриком. Она действовала (первоначально под названием «Фонд свободы граждан») с середины 1970-х до середины 1990-х годов в Соединенных Штатах. Сеть осведомленности о культах была наиболее заметной организацией, возникшей из антикультового движения в Америке. В 1970-х годах растущее число крупных и мелких новых религиозных движений вызвало обеспокоенность в некоторых слоях общества, отчасти основанную на страхе «промывания мозгов» или «контроля над разумом», предположительно используемых этими группами. Сеть осведомленности о культах представляла себя как источник информации о «культах»; к 1991 году она отслеживала более 200 групп, которые она называла «культами, осуществляющими контроль над разумом». Она также продвигала форму принудительного вмешательства со стороны самопровозглашенных «депрограммистов», которые за значительное вознаграждение насильственно задерживали или даже похищали членов культа и подвергали их шквалу критики их убеждений, якобы для противодействия эффектам промывания мозгов. Эта практика, которая могла включать в себя уголовные преступления, такие как похищение людей и незаконное лишение свободы, вызвала споры, и Тед Патрик и другие столкнулись как с гражданскими, так и с уголовными исками. После того, как CAN проиграла судебный процесс и объявила о банкротстве в 1996 году, адвокат и саентолог Стивен Л. Хейс приобрел права на название, логотип, почтовый ящик и номер телефона горячей линии CAN и предоставил лицензию на название «Фонду религиозной свободы», который основал Новую сеть осведомленности о культах. Хейс совершил покупку на средства, собранные из частных пожертвований, а не от Церкви саентологии, хотя ряд саентологов были одними из самых активных участников коалиции защитников религиозной свободы, у которых он собирал деньги. Церковь саентологии ранее была одной из основных целей CAN.

История

В начале 1970-х годов в Соединенных Штатах росло число новых религиозных движений. В 1971 году Тед Патрик основал FREECOG (Родительский комитет по освобождению наших сыновей и дочерей от «Детей Бога»). В 1974 году он основал более масштабный «Фонд свободы граждан» (CFF) и начал предлагать услуги «депрограммирования» людям, желающим разорвать связь члена семьи с НРД. Методы депрограммирования включали похищение, физическое ограничение свободы, содержание под стражей в течение дней или недель, лишение пищи и сна, длительное словесное и эмоциональное насилие, а также надругательство над символами веры жертвы. Преступники оправдывали эти действия тем, что человек был «промыт мозгами» и не способен к рациональному мышлению. Теория промывания мозгов отрицала возможность искреннего духовного выбора для члена НРД, утверждая, что такие люди подвергаются систематическим программам контроля над разумом, подавляющим их способность к независимой воле. Теория Теда Патрика о промывании мозгов заключалась в том, что люди гипнотизируются мозговыми волнами, проецируемыми глазами и кончиками пальцев вербовщика, после чего это состояние поддерживается постоянной индоктринацией, тоталитарной средой и самогипнозом. Однако большинство академических исследований показали, что причины, по которым люди присоединяются к НРД, остаются в них или покидают их, сложны, варьируются от группы к группе и от человека к человеку и, как правило, отражают сохраняющуюся способность к личной ответственности и выбору. Организации Патрика впоследствии были объединены в Сеть информирования о деструктивных культах (CAN). CAN стала наиболее заметной группой в формирующемся национальном антикультовом движении 1970-х и 1980-х годов. Антикультовое движение лоббировало принятие государственных и федеральных законодательных актов для легитимизации своей деятельности, и хотя это имело ограниченный успех, движение тем не менее смогло заключить союзы с рядом государственных учреждений. Это было во многом благодаря распространению «идеологии культа/контроля над разумом», которая привела к тому, что принадлежность к НРД стала рассматриваться как вопрос общественной, а не личной озабоченности, и придала псевдолегитимность более радикальным заявлениям и действиям антикультистов. К 1991 году CAN имела 23 отделения, занимавшиеся мониторингом более двухсот групп, которые она называла «культами контроля над разумом». Несмотря на это, практика депрограммирования продолжалась. В 1980-х годах CAN направляла тысячи платящих клиентов к активистам, которые вели списки депрограммистов. Общее количество проведенных депрограммирований неизвестно, но в 1980 году Тед Патрик заявил, что был нанят в качестве профессионального похитителя более 2000 раз. Многие другие операторы появились как во время, так и после периода его активности, многие из них были обучены им. Депрограммирование было неотъемлемой частью антикультовой идеологии и экономики и рассматривалось как эффективный ответ на запросы людей, желающих извлечь члена семьи из культа, но это также противоречило необходимости для антикультовых организаций представлять себя как «образовательные» ассоциации (например, CFF получил налоговые льготы как образовательный траст). Это, наряду с его шаткой юридической и моральной позицией, приводило к тому, что депрограммирование обычно публично отрицалось, в то время как его практика продолжалась тайно. CAN стала предметом споров, когда Патрик и другие лица, связанные с CAN, такие как Гейлен Келли и Дональд Мур, были осуждены за преступления, совершенные в ходе депрограммирований. Патрисия Райан, дочь конгрессмена США Лео Дж. Райана (Демократическая партия, Милбрэ, Калифорния), погибшего от огнестрельных ранений во время расследования условий в поселении «Храма народов» в Джонстауне, Гайана, была президентом CAN с 1990 по 1993 год. Актер Майк Фаррелл входил в консультативный совет CAN. В 1990 году CAN учредила «Фонд Джона Гордона Кларка» в честь психиатра Джона Г. Кларка, который давал показания по поводу Саентологии и других групп. Фонд был создан для оказания помощи бывшим членам деструктивных культов. В 1991 году журнал «Time» в статье «Процветающий культ жадности и власти» процитировал тогдашнего директора CAN Синтию Кисер. Кисер заявила: «Сайентология, вероятно, является самой безжалостной, самой классически террористической, самой склонной к судебным искам и самой прибыльной сектой, которую когда-либо видела эта страна. Ни одна секта не выжимает из своих членов столько денег». Эта цитата впоследствии была дословно использована в других вторичных источниках, посвященных Саентологии. Эти комментарии и другие формы критики со стороны CAN привлекли внимание Церкви Саентологии и Landmark Education, которые обе отдельно возбудили судебные разбирательства против организации. CAN объявила о банкротстве после того, как присяжные установили, что CAN сговорилась нарушить гражданские права и религиозную свободу Джейсона Скотта, пентекостала, который был насильно похищен и подвергнут неудачной депрограммированию Риком Россом, депрограммистом, рекомендованным CAN, и другими. Суд обязал CAN выплатить компенсацию в размере 1 миллиона долларов США. Большой размер компенсации должен был удержать от подобных действий в будущем; суд отметил, что подсудимые не осознавали злонамеренности своих действий по отношению к человеку, подвергшемуся депрограммированию, и на протяжении всего судебного процесса представляли себя жертвами предполагаемой повестки дня адвоката Церкви Саентологии Кендрика Моксона. В 1996 году CAN обанкротилась, а ее активы были приобретены коалицией организаций и частных лиц, включая саентологов. Доверенный управляющий по банкротству сообщил газете «The Washington Post», что выставил на аукцион брендовые активы CAN только потому, что сама Кисер попросила купить их. В результате юридического соглашения с Landmark Education CAN согласилась не продавать экземпляры книги «Вопиющее предательство», критикующей Вернера Эрхарда, в течение пяти лет после выхода из процедуры банкротства. После банкротства файлы «Старой CAN» были предоставлены ученым для изучения и переданы в библиотеку университета.

In the United States in the early 1970s there was an increasing number of New Religious Movements. In 1971, Ted Patrick founded FREECOG (Parents Committee to Free Our Sons and Daughters from the Children of God). In 1974, he founded the more wide ranging "Citizen's Freedom Foundation" (CFF), and began offering 'deprogramming' services to people who wanted to break a family member's connection to an NRM. The deprogramming methods involved abduction, physical restraint, detention over days or weeks, food and sleep deprivation, prolonged verbal and emotional abuse, and desecration of the symbols of the victim's faith. The perpetrators' justification for these actions was that the individual had been "brainwashed", and was not amenable to reason. Brainwashing theory denied the possibility of authentic spiritual choice for an NRM member, proposing instead that such individuals were subject to systematic mind control programs that overrode their capacity for independent volition. Ted Patrick's theory of brainwashing was that individuals were hypnotized by brainwaves projected from a recruiter's eyes and fingertips, after which the state was maintained by constant indoctrination, a totalistic environment and self hypnosis. Most academic research, however, indicated that the reasons for people joining, remaining in, or leaving NRMs were complex, varied from group to group and individual to individual, and generally reflected the continued presence of a capacity for individual responsibility and choice. Patrick's organizations were later merged to become the Cult Awareness Network. The CAN became the most prominent group in the emerging national anti cult movement of the 70s and 80s. The anti cult movement lobbied for state and national legislative action to legitimize its activities, and although this had very limited success, the movement was nevertheless able to forge alliances with a number of governmental agencies. This was primarily on the back of its propagation of the "cult/mind control ideology", which succeeded in turning affiliation with NRMs into an issue of public—rather than private—concern, and gave a pseudo legitimacy to the anti cultists' more extreme claims and actions. By 1991, the Cult Awareness Network had twenty three chapters dedicated to monitoring over two hundred groups that it referred to as "mind control cults". Despite this apparent repudiation, however, they continued the practice. In the 1980s, CAN referred thousands of paying clients to activist members who kept lists of deprogrammers. The total number that occurred is unknown, but in 1980 Ted Patrick claimed to have been hired over 2000 times as a professional abductor. Many other operators emerged both during and after the period in which he was active, many of them trained by him. Deprogramming was an integral part of the anti cult ideology and economy, and was seen as an effective response to the demand emanating from people who wanted a family member extracted, but it also clashed with the need for anti cult organizations to present themselves as 'educational' associations (the CFF, for example, received tax exempt status as an educational trust). This, along with its tenuous legal and moral status, meant that deprogramming tended to be publicly disavowed, while its practice continued clandestinely. The Cult Awareness Network became the subject of controversy when Patrick and other CAN associated figures, such as Galen Kelly and Donald Moore, were convicted of crimes committed in the course of deprogrammings. Patricia Ryan, the daughter of US Congressman Leo J. Ryan (D Millbrae, California), who died from gunfire while investigating conditions at the Peoples Temple compound in Jonestown, Guyana, was president of CAN from 1990 to 1993. Actor Mike Farrell served on the board of advisors of CAN. In 1990, the Cult Awareness Network established the "John Gordon Clark Fund", in honor of psychiatrist John G. Clark, who had given testimony about Scientology and other groups. The fund was established to assist former members of destructive cults. In 1991, Time magazine quoted then CAN director Cynthia Kisser in its article "The Thriving Cult of Greed and Power". Kisser stated: "Scientology is quite likely the most ruthless, the most classically terroristic, the most litigious and the most lucrative cult the country has ever seen. No cult extracts more money from its members". This quote has since been referenced verbatim in other secondary sources discussing Scientology. These comments and other forms of criticism from CAN garnered the attention of the Church of Scientology and Landmark Education, and both separately began litigation proceedings against the organization. CAN declared bankruptcy after a jury found that CAN conspired to violate the civil rights and religious liberties of Jason Scott, a Pentecostalist, who had been forcibly kidnapped and subjected to a failed deprogramming by Rick Ross, a CAN referred deprogrammer, and others. The court ordered CAN to pay a judgment of 1 million USD. The large award was intended to deter similar conduct in the future; the court noted that the defendants were unable to appreciate the maliciousness of their conduct towards the deprogrammee, and portrayed themselves, throughout the entire process of litigation, as victims of the alleged agenda of the plaintiff's attorney, Church of Scientology attorney Kendrick Moxon. In 1996, CAN went bankrupt and its assets were bought by a coalition of organizations and individuals, including Scientologists. The bankruptcy trustee told The Washington Post that he put CAN's name brand assets on the auction block only because Kisser herself asked to buy them. As a result of a legal settlement with Landmark Education, CAN agreed not to sell copies of Outrageous Betrayal, a book critical of Werner Erhard, for five years after it emerged from bankruptcy proceedings. Following its bankruptcy, the files of the "Old CAN" were made available to scholars for study and transferred to a university library.

Схема возврата средств от перепрограммирования NARDEC

Национальный совет по развитию ресурсов и экономике (NARDEC) был создан в середине 1980-х годов и к 1987 году оформился как специальное подразделение в составе CAN. Задача этого подразделения заключалась в направлении людей к депрограммистам в обмен на "откат" – либо наличными, либо в виде налогово вычитаемых "пожертвований" или "комиссионных", которые затем перечислялись обратно в национальный штаб CAN, что описывалось как "финансовый симбиоз между CAN и депрограммистами, использующими принуждение". Тед Патрик, Гейлен Келли, Дэвид Кларк и Роберт Пойнт.

Прием

Дело Джейсона Скотта в 1995 году продемонстрировало продолжающееся участие "Старого КАН" в направлении запросов на депрограммирование. Также, в 1993 году, судебный процесс над депрограммистом Гейленом Келли выявил, что "Старый КАН", вопреки заявленной политике, выплачивал Келли ежемесячное пособие в 1990-х годах. Социолог Ансон Шуп, Сьюзан Дарнелл и адвокат Церкви Саентологии Кендрик Моксон утверждают, что "Старый КАН" можно охарактеризовать как преступную организацию, действующую главным образом ради прибыли определенных лиц, и что он культивировал лицемерный и обманчивый публичный имидж. Они утверждали, что, несмотря на публичные опровержения, операционная политика "Старого КАН" включала в себя регулярные направления к принудительным депрограммистам, ссылаясь, в частности, на данные прослушки ФБР, документирующие частые, неформальные контакты между принудительными депрограммистами и Синтией Киссер, исполнительным директором "Старого КАН". Они также выдвинули обвинения в отмывании денег и личном обогащении некоторых должностных лиц "Старого КАН", а также в употреблении легальных и незаконных наркотиков депрограммистами во время проведения депрограммирования, и в случаях сексуальных контактов между депрограммистами и подвергавшимися депрограммированию. Шуп и Дарнелл более подробно рассмотрели эти вопросы в своей книге 2006 года "Агенты раздора", ссылаясь на свою предыдущую работу с Кендриком Моксоном. В главе 8 "Оксфордского справочника новых религиозных движений" Шуп, Бромли и Дарнелл утверждают, что "Старый КАН" преодолевал финансовые трудности, собирая пожертвования для направления запросов, при этом консультанты по выходу или депрограммисты либо сами делали пожертвования, либо семьи клиентов делали пожертвования "Старому КАН", и что эти пожертвования составляли до трети доходов "Старого КАН". Хотя "Старый КАН" был зарегистрирован как некоммерческая организация, занимающаяся образовательной деятельностью, принудительные направления на депрограммирование оставались неотъемлемой частью его экономики и схемы реагирования, противоречие, которое скрывалось, но не разрешалось публичным отказом "Старого КАН" от депрограммирования при одновременном тайном участии в направлениях. Авторы утверждают, что иронично, но "Старый КАН" был в конечном итоге "уничтожен той же стратегией гражданского иска, которую он использовал против [новых религиозных движений], в деле, касающемся того же типа принудительных практик, в применении которых он обвинял секты, и в результате его название и активы были приобретены членами одного из его самых непримиримых врагов" – Церкви Саентологии.

The Jason Scott case in 1995 demonstrated the ongoing involvement of the "Old CAN" in deprogramming referrals. Also, in 1993, the trial of deprogrammer Galen Kelly revealed that the "Old CAN" had, contrary to its stated policy, paid Kelly a monthly stipend during the 1990s. Sociologist Anson Shupe, Susan E. Darnell, and Church of Scientology attorney Kendrick Moxon have alleged that the "Old CAN" could be described as a criminal organization operating in large part for the profit to certain actors, and that it cultivated a hypocritical and deceptive public persona. They alleged that despite public denials, the "Old CAN" operating policy included routine referrals to coercive deprogrammers, citing, among others, FBI wiretap evidence documenting frequent, casual contact between coercive deprogrammers and Cynthia Kisser, the executive director of the "Old CAN". They further allege money laundering, and personal enrichment by some "Old CAN" officials, as well as the use of legal and illegal drugs by deprogrammers during deprogrammings, and occurrences of sexual intercourse between deprogrammers and deprogrammees. Shupe and Darnell expanded on these topics in their 2006 book Agents of Discord, referencing their prior work with Kendrick Moxon. In chapter 8 of The Oxford Handbook of New Religious Movements, Shupe, Bromley, and Darnell state that the "Old CAN" countered fiscal challenges by soliciting donations for referrals whereby exit counsellors or deprogrammers either made donations themselves, or had client families make donations to the "Old CAN", and that these donations made up as much as one third of "Old CAN" revenues. While the "Old CAN" was set up as a tax exempt organization serving educational purposes, coercive deprogramming referrals remained an integral part of its economy and response pattern, a contradiction that was concealed, but not resolved by the "Old CAN" publicly renouncing deprogramming while covertly engaging in referrals. The authors state that ironically the "Old CAN" was finally "undone by the same kind of civil suit strategy it had employed against [new religious movements], in a case involving the same type of coercive practices it accused cults of employing, and with the result that its name and assets were purchased by members of one of its most bitter enemies", the Church of Scientology.

Знаковое образование

По словам исполнительного директора (Старой) Сети по вопросам сект, Landmark Education и Церковь Саентологии были двумя организациями, в отношении которых CAN получал наибольшее количество обращений от обеспокоенных родственников – по двадцать пять в месяц на каждую из них. В интервью исполнительный директор CAN подчеркнул, что ярлык "секта" применительно к Landmark Education не имеет значения; важнее более пристальное изучение их практик. Само дело касалось спора о законности и допустимости использования того, что Уильям Джозеф Мэтьюс назвал "процедурами культового внушения". В ходе судебного разбирательства между Landmark Education и Сетью по вопросам сект, Landmark Education в течение нескольких месяцев пыталась добиться от журналиста Стивена Прессмана ответов на вопросы в ходе допроса, направленные на получение конфиденциальных источников, которые он использовал при написании своей книги о Вернере Эрхарде, "Вопиющее предательство". Хотя вопросы допроса были поставлены под предлогом получения доказательств для использования в иске Landmark Education против CAN, Прессман пришел к выводу, что допрос был в основном формой преследования. Исполнительный директор CAN утверждал, что цель судебных исков Landmark Education заключалась не в возмещении убытков, а в "заткнуть критикам рот".

Ответ саентологической церкви

Саентологическая церковь уже давно характеризовала Сеть осведомленности о культах как противника религиозной свободы и "группу ненависти". В 1990 году женщина по имени Джоли Стеккарт, выдавая себя за Лауру Терепин, подала заявку на волонтерскую работу в (оригинальную) Сеть осведомленности о культах. Стеккарт также пыталась внедриться в критическую по отношению к саентологии организацию FACTNet. Кендрик Моксон, главный юрист Церкви Саентологии, заявил, что судебные иски были поданы для защиты от дискриминации в отношении людей, желающих реформировать Сеть осведомленности о культах. Когда исполнительный директор Сети осведомленности о культах отклонил заявки, опасаясь, что новые саентологи могут захватить контроль над CAN, они подали отдельные иски, утверждая о религиозной дискриминации. Моксон признал, что его фирма Moxon & Bowles представляла интересы истцов в этом деле практически бесплатно, а саентологические церкви "немного помогли, но совсем незначительно" с оплатой судебных издержек. Лейпольд также заявил, что когда он начал брать показания у некоторых саентологов-истцов в рамках защиты CAN, "[н]есколько истцов сказали, что не видели и не подписывали иски, хотя на судебных документах стояли их подписи". Оливер заявил, что этой группе было поручено привлекать истцов для подачи исков против Сети осведомленности о культах с целью добиться банкротства CAN. В интервью газете Pittsburgh Post-Gazette в 2005 году представитель Церкви Саентологии заявил, что Церковь не несет ответственности за судебные разбирательства, приведшие к банкротству CAN. Мискевидж заявил, что считает, что саентология не "хорошо ложится для прессы", и раскритиковал репортаж о саентологии, вышедший в эфир на Nightline незадолго до его интервью.

Дело Джейсона Скотта

В 1995 году CAN и двое соучастников были признаны виновными в халатности и сговоре с целью нарушения гражданских прав и религиозной свободы Джейсона Скотта, в то время члена церкви «Табернакул жизни», небольшого объединенного пятидесятнического прихода в Беллвью, штат Вашингтон. Рик Алан Росс был оправдан в ходе уголовного процесса. Волонтер CAN направил Росса к матери Скотта, рекомендовав его как депрограммиста. Суд установил, что волонтеры CAN регулярно направляли обращавшихся к ним к депрограммистам. CAN обжаловал решение, но коллегия из трех судей 9-го апелляционного округа суда США оставила решение в силе, двое из трех судей вынесли решение против CAN, а третий судья выразил несогласие. В марте 1999 года Верховный суд США отклонил окончательную апелляцию CAN. «Он действительно подвергся жестокому обращению со стороны CAN и отвратительному обращению со стороны этого Берри», — заявил Моксон в заявлении для The Washington Post. Скотт заявил, что чувствовал, что им манипулировали в рамках плана Церкви Саентологии по уничтожению CAN. Сам Моксон был саентологом и бывшим сотрудником Церкви Саентологии. «По сути, Джейсон сказал, что устал быть лицом, используемым саентологами. Мой сын никогда не был членом Церкви Саентологии. Когда к нему обратился Моксон, его соблазнили обещаниями о выплате в 1 миллион долларов, и он согласился», — заявила мать Скотта Кэтрин Тонкин в заявлении для Chicago Tribune. Это банкротство положило конец «старому CAN», ознаменовав конец «войн с сектами», по крайней мере, в Северной Америке. Споры вокруг новых религиозных движений продолжались, но впоследствии дебаты в основном переместились в другие сферы, а не в суды.

Осада Уэйко

По словам Александра Кокберна, роль Сети по изучению сект и ее представителей "вполне могла быть решающей" в действиях правоохранительных органов во время осады Уэко в 1993 году. Серию газетных статей в Waco Tribune Herald и обвинения в жестоком обращении с детьми, выдвинутые исполнительным директором CAN Присциллой Коутс, сопровождали растущий интерес и расследование со стороны правоохранительных органов. 8 апреля 1993 года, во время осады комплекса "Ветвь Давидова", президент CAN Патрисия Райан (дочь убитого члена Палаты представителей США Лео Райана) заявила, что ФБР должно использовать любые необходимые средства для ареста Дэвида Кореша, включая применение смертоносной силы. На протяжении всей осады представители CAN предлагали не запрошенную помощь Бюро по алкоголю, табаку, огнестрельному оружию и взрывчатым веществам и ФБР. Представители также неоднократно выступали в СМИ, в том числе делали заявления, которые, по мнению руководителя ФБР, "могли серьезно затормозить переговоры". Осада завершилась 19 апреля гибелью 76 человек, включая Кореша. В 1996 году в ходе совместных слушаний в Конгрессе США по поводу осады Уэко, под названием "Деятельность федеральных правоохранительных органов в отношении "Ветви Давидова", было зафиксировано, что представители партии Нового Альянса распространили в Конгрессе и СМИ доклад под названием "Что такое Сеть по изучению сект и какую роль она сыграла в Уэко?". В протокол также были внесены показания, в которых говорилось: "В их докладе использовались материалы [теоретика заговоров] Линды Томпсон, организаций, созданных или финансируемых Церковью Саентологии и Церковью Объединения, давнего защитника сект Дина Келли и других лиц, которые стремились преуменьшить общественную обеспокоенность деструктивными культовыми явлениями". В частности, было установлено, что один из подписантов, предоставивший одни из самых компрометирующих показаний против CAN, отказался от своих показаний. В передаче "60 минут" также сообщалось, что частный детектив не обнаружил никаких доказательств, подтверждающих утверждения о том, что CAN использовала специалистов по депрограммированию. Учитывая эти данные, социолог Стивен Кент приходит к выводу, что аргументы против CAN были "неубедительными".

According to Alexander Cockburn, the role of the Cult Awareness Network and its representatives "may well have been crucial" in the law enforcement actions during the 1993 Waco siege. A series of newspaper articles in the Waco Tribune Herald and allegations of child abuse by CAN Executive Director Priscilla Coates were followed by increasing interest and investigation by law enforcement. On 8 April 1993, during the siege of the Branch Davidians compound, CAN president Patricia Ryan (daughter of slain U. S. Representative Leo Ryan) stated that the FBI should use any means necessary to arrest David Koresh, including lethal force. Throughout the siege, representatives from CAN offered unsolicited assistance to the Bureau of Alcohol, Tobacco, Firearms and Explosives and FBI. Representatives also made numerous media appearances, including making statements that the FBI commander felt "could set back negotiations substantially". The siege ultimately ended on April 19 with the death of 76 people, including Koresh. In a 1996 joint hearing before the United States Congress on the Waco siege entitled Activities of Federal Law Enforcement Agencies Toward the Branch Davidians, it was stated into the record that publicists for the New Alliance Party had circulated a report to Congress and the media called "What is the Cult Awareness Network and What Role Did it Play in Waco?" Testimony was also entered into the record stating, "Their report relied on [conspiracy theorist] Linda Thompson, organizations created or funded by the Church of Scientology and the Unification Church, long time cult apologist Dean Kelley, and others who would minimize public concern about destructive cult phenomena". Among other things, it discovered that a signatory who had been responsible for one of the most damaging affidavits against CAN had renounced his testimony. 60 Minutes also reported that a private investigator could find no evidence regarding CAN's alleged use of deprogrammers. Given this evidence sociologist Stephen Kent concludes that the case against CAN was "weak".