Введение
Этническая группа в Южной Африке и Зимбабве Венджа (VhaVenḓa или Vhangona) - народ банту, уроженец Южной Африки, живущий в основном вблизи южноафриканской границы с Зимбабве. Язык венды возник в результате взаимодействия со сото-цванами и каланга в 15 веке в Зимбабве. История Венды начинается с Королевства Мапунгбуве (9-й век), где король Шириаденга был первым королем Венды и Мапунгбуве. Королевство Мапунгюбве простиралось от Саутпансберга на юге, через реку Лимпопо до Матопоса на севере. Королевство уменьшилось с 1240 года, и власть перешла на север в королевство Великого Зимбабве. Первым поселением венд в Саутпансберге было легендарное вождь Тохо-я-Нду (Голова слона). Его королевский краал назывался Дзата; его остатки были объявлены национальным памятником. Коллекция Мапунгбуве - это музейная коллекция артефактов, найденных на археологическом месте и хранящихся в Музее Мапунгбуве в Претории. Люди Венды имеют общие предки с людьми Лобеду и Каланга. Они также связаны с народами сото-цуна, сото-цуна и группами шуна. Все эти племена находились под властью королевства Венда.
The Venḓa (VhaVenḓa or Vhangona) are a Bantu people native to Southern Africa living mostly near the South African Zimbabwean border. The Venda language arose from interactions with Sotho Tswana and Kalanga initiates during the 15th century in Zimbabwe. The history of the Venda starts from the Kingdom of Mapungubwe (9th Century) where King Shiriyadenga was
the first king of Venda and Mapungubwe. The Mapungubwe Kingdom stretched from the Soutpansberg in
the south, across the Limpopo River to the Matopos in the north. The Kingdom declined from 1240, and
power moved north to the Great Zimbabwe Kingdom. The first Venda settlement in the Soutpansberg was that of the legendary chief Thoho ya Ndou (Head of the
Elephant). His royal kraal was called D’zata; its remains have been declared a National Monument. The Mapungubwe Collection is a
museum collection of artefacts found at the archaeological site and is housed in the Mapungubwe Museum in Pretoria. Venda people share ancestry with Lobedu people and Kalanga people. They are also related to Sotho Tswana peoples Sotho Tswana and Shona groups. All these tribes were under the Venda kingdom.
История
Сегодняшние венды - это вхангоны, такалани (унгани), масинго и другие. Вангоны являются первоначальными жителями Венды, их также называют Вонгвани вапо; в то время как Масинго и другие происходят из Центральной Африки и Восточно-Африканского разлома, мигрируя через реку Лимпопо во время экспансии Банту, люди Венды происходят из Центральной и Восточной Африки, как и другие южноафриканские племена.
Мапунгубве
Мапунгюбве был центром королевства, в центре которого проживало около 5000 человек. Мапунгубве как торговый центр существовал между 1030 и 1290 годами нашей эры. Жители Мапунгбуве добывали и выплавляли медь, железо и золото, прятали хлопок, изготавливали стекло и керамику, выращивали просо и сорго, пасли крупный рогатый скот, коз и овец. У жителей Мапунгбуве было глубокое знание звезд, и астрономия играла важную роль не только в их традициях и культуре, но и в их повседневной жизни. Мапунгбуве предшествует поселениям в Великом Зимбабве, Туламеле и Дзате. Считается, что люди покинули Мапунгюбве в Великий Зимбабве, потому что Великий Зимбабве был признан более подходящим климатом.
Королевский дом Венда
В 2010 году венды были признаны традиционным королевским домом, а Тони Мфэпху Рамабулана является действующим королем с 2012 года. В сентябре 2016 года принцесса Масинди Мфэфу, дочь Тшимангадзи Мфэфу (вождь венд в 1993-1997 годах), бросила вызов своему дяде Рамабулане на престол. Она утверждала, что не была признана кандидатом из-за её пола. 14 декабря 2016 года она первоначально проиграла эту битву в суде, когда Высокий суд Тохоянду отклонил дело. Однако в мае 2019 года Верховный апелляционный суд отменил решение Высшего суда Тойоянду и объявил, что назначение Тони Мфэпху Рамабулана королем народа Венда было незаконным. Рамубулана с тех пор обжаловал это решение, и с июля 2020 года дело находилось перед Конституционным судом Южной Африки.
Мусанге
Мусанге - это традиция вендских боев, в которых используются голые костяшки. Мусанге - это вид спорта, который был разработан не только для развлечения, но и для завоевания уважения среди ваших сверстников. Вхавенды никогда не допускали насилия и драки, но в этом виде спорта вы можете бросить вызов человеку, которого считаете неуважительным по отношению к вам, и правило заключается в том, что если вам бросают вызов, вы должны бороться, иначе будут последствия, такие как штраф или даже избиение старшими. Победители в этом виде спорта часто получали вознаграждение, которое хоси (вождь) или вамусанда (главный) считали правильным. Бои не имеют установленного срока и заканчиваются только тогда, когда один из бойцов признает поражение. Врачи не готовы помочь пострадавшим от шквала ударов, которые наносят боксеры, только старейшины деревни наблюдают, чтобы не допустить таких неосмотрительных действий, как укусы или пинание. Важно отметить, что азартные игры на исход боев запрещены, и победители не берут с собой ничего, кроме чувства гордости за то, что представляют свою деревню или семью.